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1.
刘汉民 《长江大学学报(社会科学版)》1990,(3)
毛泽东曾谦虚地说自己的诗词“诗味不多”,①他在谈及宋诗时,说“宋人多数”的诗“味同嚼蜡”。②很明显,毛泽东是主张诗词应有“味”的。“味”,在我国古代诗歌美学中,是一个使用频率颇高的字眼。当其作名词用时,指诗的一种审美特征,与诗的含蓄美相当;当其作动词用时,指对诗的审美领悟与欣赏,有“品味”、“玩味”、“体味”、“吟味”之意。毛泽东说的“味”,是指诗的审美特征。他要诗词应有“味”,实即要求诗 相似文献
2.
《长沙理工大学学报(社会科学版)》1992,(2)
毛泽东说:“诗难,不易写,经历者如鱼饮水,冷暖自知,不足为外人道也”。在毛泽东的字典里,没有“难”字。“世上无难事,只要肯攀登”。他在年青时代就开始作诗。他的第一首诗:五言古体诗是在1915年为悼念同学易昌陶而写的。如果说,这是他攀登诗峰的起步,那么到了1923年,他写《贺新郎》时,已达到了高峰。当代诗词评论家都把这首词称为千无古人的“绝唱”,足可见诗词造诣之深了。理论源于实践,认识开始于经验。毛泽东在延安文艺座谈会上作讲话以前,据现在掌 相似文献
3.
陈菊 《宁波大学学报(人文科学版)》1997,(4)
在毛泽东诗词中,“山”是最引人注目的形象之一。在毛泽东公开发表的50首诗中,写到山的有33首,大约用755个“山”,提到了我国的36座山名,这些山这布大江南北,长城内外。那么,毛泽东诗词中何以多“山”呢7“山”象征着什么?又给毛淬东以何种启示呢?文章做了-些探讨。 相似文献
4.
5.
樊斌 《长江大学学报(社会科学版)》2001,(3)
写伟人毛泽东的书 ,可谓汗牛充栋 ,但第一本《毛泽东传》却是外国人撰写。而今第一个为诗人毛泽东立传的专著———《诗人毛泽东》问世了 ,作者刘汉民 ,地地道道的炎黄子孙。他以诗家、史家的浓墨重彩 ,将毛泽东的诗心、诗魂、诗人气质描绘得出神入化 ,光彩照人。诗人风采跃纸上毛泽东宛如“横空出世”的巍巍昆仑 ,“横看成岭侧成峰 ,远近高低各不同”。他是政治家、革命家、军事家 ,也是学问家、史学家、书法家……不论从哪个角度为他树碑立传 ,毛泽东均是一座高峰 ,令人“高山仰止 ,景行行止”。毛泽东更是一位诗家 ,他的诗篇家喻户晓 ,享… 相似文献
6.
7.
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
毛泽东的“诗味说”浅识杨从荣毛泽东一生为我们留下了五十余首诗词珍品,这些诗雄奇、豪放、华美、瑰丽,具有惊天地、撼世人的艺术魅力,作为中国诗词之瑰宝,将永远载入中国的诗歌史册。毛泽东诗词创作的辉煌成就,离不开他半个多世纪的无产阶级革命斗争实践,离不开他... 相似文献
8.
朱永芳 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2009,(6):93-94
清代诗人、学者袁枚认为:“爱好由来落笔难,一诗千改心始安”(《遣兴》)。一代伟人毛泽东作为杰出的诗人自然深谙“好诗不厌百回改”的好处,他曾说:“诗要改,不但要请人改,而且主要靠自己改。放了一个时候,看了,想了,再改,就有可能改得好一些,这就是所谓‘推敲’的好处。”(《毛泽东与梅白谈诗》, 相似文献
9.
高烈 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2012,15(5):5-10
中共“八大”政治报告决议关于国内主要矛盾“实质”的提法是陈伯达提出的,是胡乔木在毛泽东已“定稿”的“决议”上添写进去的,是经毛泽东琢磨同意后付印的.大会一致举手通过决议,毛泽东并未提出反对意见.“八大”结束后,毛泽东对“决议”中关于国内主要矛盾“实质”提出批评意见,在反右派运动中进而根本否定“八大”主要矛盾的论断,明确提出两个阶级、两条道路斗争是主要矛盾.1958年5月,党的“八大”二次会议向党内外公布:在社会主义社会建成以前,无产阶级同资产阶级的斗争,社会主义道路同资本主义道路的斗争始终是我国国内的主要矛盾.根本否定“八大”关于国内主要矛盾的论断,形成了毛泽东晚年错误的历史起点和逻辑出发点. 相似文献
10.
高烈 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2012,15(4)
中共“八大”政治报告决议关于国内主要矛盾“实质”的提法是陈伯达提出的,是胡乔木在毛泽东已“定稿”的“决议”上添写进去的,是经毛泽东琢磨同意后付印的.大会一致举手通过决议,毛泽东并未提出反对意见.“八大”结束后,毛泽东对“决议”中关于国内主要矛盾“实质”提出批评意见,在反右派运动中进而根本否定“八大”主要矛盾的论断,明确提出两个阶级、两条道路斗争是主要矛盾.1958年5月,党的“八大”二次会议向党内外公布:在社会主义社会建成以前,无产阶级同资产阶级的斗争,社会主义道路同资本主义道路的斗争始终是我国国内的主要矛盾.根本否定“八大”关于国内主要矛盾的论断,形成了毛泽东晚年错误的历史起点和逻辑出发点 相似文献
11.
孙家瑢 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1983,(3)
“天高云淡,望断南飞雁。”这是毛泽东同志《清平乐·六盘山》中的一句脍炙人口的词句。在诗词中,秋雁常常是诗人笔下的景物,唐代诗人孟浩然诗云:“相望试登高,心随雁飞天。”大诗人李白涛云:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。”诗人往往借助于这一典型的景物,勾画出一幅幅富有典型特征的画面,寄托着自己特有的思想感情。诗和画从来就结下了不解之缘,北宋画家郭熙说:“诗是无形画,画是有形诗。”所谓诗情画意,往往是艺术家们所着意追求的。且不论诗中之画,但仅就我所见的清代花鸟画家边寿民的芦雁画,对他的画中诗, 相似文献
12.
石明辉 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1987,(1)
“诗要用形象思维”,是毛泽东六十年代中期,在《给陈毅同志谈诗的一封信》中提出的关于诗歌创作的命题。这一命题的提出,丰富了毛泽东文艺思想,对于研究毛泽东诗词艺术也具有重要意义。 相似文献
13.
贾振声 《内蒙古工业大学学报》1995,(2)
毛泽东是伟大的政治家、军事家、哲学家,同时也是伟大的诗人。毛泽东的诗词想象丰富,气魄宏大、寓意深刻、意境高远。这一方面表现出了他作为政治家、军事家和哲学家的恢宏气魄与宽广胸怀,另一方面表现出了他作为诗人的气质。 中国自古就有“诗言志、歌咏言”之说,毛泽东对此也是持肯定态度的,他在1945年给诗人的题词就是“诗言志”。毛泽东的一生,时常在汪洋恣肆的诗海里游弋,从《诗经》、《楚词》到唐宋的《词综》、《曲选》,他无不涉猎;尤喜唐、宋、元、明、清五朝诗歌的“别裁集”,及历代诗人的个人 相似文献
14.
秦亢宗 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1983,(4)
闻一多是我国杰出的爱国诗人。早在五四时代他就开始写新诗并关注着诗坛的动向。一九二二年,他在清华留美预备学校读书时曾写了一组新诗评论,对五四初期写实派自由诗那种浅露直抒的倾向深表不满。他提出“作诗永远是一个创造庄严地动作”,强调“幻想”和“感情”是诗的“两个重要的质素”。他还认为诗是一种美的艺术, 相似文献
15.
卢燕 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》1998,(2)
苏轼是我国古代伟大的文学家,他的诗、词、文、书法、绘画都卓有成就,并具有独特的风格。形成其独特风格的原因很多,本文仅就其思想的发展过程对其词的影响作一些探讨。苏轼的一生可分为三个时期:“乌台诗案”以前为早期,“乌台诗案”至被贬海南为中期,其后为晚期。其思想的基本特点是以儒家为主的“三教合一”,而儒、释、道三者在他一生的三个时期所占比重各不相同,因而呈现出不断发展变化的状态,但是这三者在他身上始终处 相似文献
16.
吕漠野 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
毛泽东同志在《给陈毅同志的一封信》中指出:“诗要用形象思维”.毛主席诗词正是用形象思维创作的典范实践和艺术结晶.郭沫若同志赞扬毛泽东同志“形象思维第一流”,这是对于他作为一个伟大的无产阶级革命诗人的高度评价.为了更正确更深入地学习毛主席诗词,有必要根据形象思维的原则进行探索,并以毛主席诗词为范例学习 相似文献
17.
《北京大学学报(哲学社会科学版)》1959,(2)
从文学遗产240期展开了关于评价陶渊明的讨论以来,出现了许多不同的意见。对于其中某些意见,我们认为还有不少值得商榷的地芳。为了说明我们的看法,栽们将从陶渊明作品的思想性、艺术性及其在我国文学史上的地位与影响等三个方面来加以论述。我们的意见一定有很多不妥的地方,请同志们多加批评。一、关于陶渊明的思想及其作品的人民性陶渊明是士族的后裔,自幼受着封建正统思想的薰陶和当时讲究门第的社会风气的影响,在他早期的思想里,如《命子诗》中,曾对祖先攀龙附凤的“荣耀”大加颂扬,对自己的“寡陋”深戚惭愧。这是陶渊明早期思想的一个方面。也是《命子诗》中的糟粕,必须加以 相似文献
18.
陶渊明思想三题 总被引:1,自引:0,他引:1
白本松 《河南大学学报(社会科学版)》1981,(1)
一 陶渊明与玄学 关于陶渊明与玄学的关系,目前有两种意见。一种意见认为他是“服膺‘自然’的玄学信仰者”,他的世界观是“玄学自然观”;一种意见认为他的思想“与魏晋玄是截然不同的”,二者之间“有着本质的区别”。持这两种针锋相对意见的人,有一点却是相同的,即都认为魏晋玄学是当时门阀士族的官方哲学,是唯心主义的。因而,持后一种意见的人就将陶渊明思想和玄学严格地区别开来,并以此为基点来论证陶渊明思想的进步意义;持前一种意见的人就判定陶渊明的“《形影神》诗是消了佛道迷信的毒, 相似文献
19.
任丽青 《上海大学学报(社会科学版)》1993,(3)
“延安五老”之一的谢觉哉同志,有广为人知的革命经历和实事求是、艰苦朴素的作风。然而谢老与毛泽东等许多老革命家一样,具有颇高的诗词造谐,这也许不为人们所熟悉。在戎马倥偬和日理万机之余,他口中吟唱、挥毫寄情,为我们留下了一份弥足珍贵的精神财富。谢老的诗,数量不少,一九八○年出版的《谢老诗选》就收了约二百五十首,这仅是他诗歌创作的一小部分。谢老是革命老战士,同时又是一位非常重感情、有人情味的长者和老前辈。他的诗,是他漫长多彩的革命生涯的真实记录,是他对党对人民一片丹心的真切表露。他晚年身陷“文革”泥淖,有诗曰《易于流泪》,末句自谓“铁样胸怀绵样肠”,真实地道出了他的伟大人格和绵里藏针的诗风。“人情味”三字,可以道出谢诗的本质。 相似文献
20.
张一雄 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1981,(3)
毛泽东同志在他的讲话和著作中,曾多次提到鲁迅这个光辉名字,号召一切共产党员、干部、文艺工作者都要学习鲁迅。毛泽东同志称鲁迅“是新中国的圣人”,说鲁迅“在黑暗与暴力的进袭中,是一株独立支持的大树”,并对鲁迅的一生给以崇高的评价: 相似文献