新桃花源记

晋末年间,陶公著《桃花源记》,既成千古美谈,皆往事也。华夏大地,历经沧桑,山河锦绣,田园沃厚。探粤西北之怀集,桥头镇之黑岩村,却别有天地,乃新桃花源也。且看新之桃源,四面石山,拔地而起,悬崖峭壁,溶洞奇异,山峰参差,突兀峥嵘,灌木点缀。山脚桃林遍野,竹海茫茫,相互辉映,蔚为奇观。相传南极仙翁,云游至此,感其灵气萦绕,...     

八十多岁自评歌

八十多,眼下老龄如穿梭,比上不足,比下属一般;八十多,新的事物学不多,电脑不会使,手机不愿用,外出遇事把手搓;八十多,一般事情干不多,看书看报一门专;八十多,一生嗜好并不多,烟酒到今皆不沾;八十多,最好茶叶也无缘,天天白水手中端;八十多,包饺子可算专,儿女孙辈吃喜欢;八十多,饮食胃口还不错,半斤面条不算多;八十多,乐呵呵,高兴起来拉拉胡琴或唱歌;八十多,打门球,很适合,手握球棒杖不拖;八十多,多走路,目远观,迈步快稳不颠簸;八十多,多活动,练身术,挺直腰杆背不驼;     

洗心

在南普陀寺里,我看到了这个词,或者,这不应该是一个词,因为,这不是个传统意义上的词汇,它不是约定俗成的,也不是历史沿袭下来的,它只是一个佛家的专用语。但是,在看到这两个字的瞬间,我还是有所感触,然后,停下,然后,深深地多看了好几眼。在这个寺庙里,到处能看到烧香拜佛的人,寺庙里是虔诚的一边念经一边拜佛的和尚,寺庙外,是无数的香客。有来此观光的游人,但更多的是本地人。有的臂上还挎着包,可能此时     

年轻与年老

年轻时,有着极好的胃口,时常望着油腻腻的红烧肉,唾液直流。然而,花费很多钱去美食一顿,又不舍得,只能偶尔为之。年老时,花费再多的钱,购得再可口菜肴,可却没有了好的胃口,只能望菜兴叹,徒唤奈何。年轻时,脚健眼明,全身充满活力,想四处走走看看。有的是时间,却没有金钱。只能陷于一隅,憧     

智女救父(课本剧)

人物智女——女,13岁,古装布衣。农夫——男,30多岁,智女的爸爸,农夫打扮。晏子——男,50多岁,齐国相国,黑色朝服,头戴相帽。齐景公——男,40多岁,齐国君王,黑色帝王装,头戴王冠。卫士甲——男,20多岁,卫士     

凤凰古镇

凤凰镇位于长江下游南岸,地处江尾海头,在江苏省张家港市最南端,南接常熟,西邻江阴,镇域总面积78.7平方公里,总人口6.4万。境内山青水秀,河道纵横,土地肥沃,物阜民丰,是典型的江南鱼米之乡。     

加拿大将更多机会留给社区里的“弱者”

在加拿大,一到公共假日,就可以看到许多志愿者,放弃自己的休息,放弃自己和家人的团聚,去养老院服务或者去帮助残疾人。他们用轮椅推着那些老人、残疾人,走上街头,走进公园,为的是让他们能有机会像普通人一样地生活,享受假日,享受阳光。那时,我就常常想:这些志愿者真了不起啊!那些不能行动的老人,他们身体枯槁,言语不清,而那些残疾人呢,更多的是智障人士,和他们相处是一件多么不容易的事啊,而且非亲非故,这需要多大的爱心啊!     

《调研世界》“作者简介”要求

正作者姓名,籍贯,年龄或出生年份(可缺省),性别,××年毕业于××校获××专业××学位,现为××单位××职称(或职务),主要兼职(限2项),在读学校和在读学位,研究方向为××,通信地址,邮政编码,电子信箱,联系电话。例1:张某某,河北,46岁,男,1990年毕业于中国人民大学经济学院,获经济学博士学位,现为科技部科技促进发展研究中心研究员,中国科技大学教授,博士生导师,     

孩提如佛

十一长假,我曾回老家一趟。农家小院果然清幽,丝毫没有城市里遍及天地的喧嚣,也没有车水马龙,尤其到了夜晚,月朗星稀,蟋蟀鼓琴,清风微微拂面,对月而坐,竟以为自己身在菩提树下了。母亲信佛,正屋里尚摆着如来佛像,这般一来,仿佛整个小院都镀了佛光,有了灵气。这般佛光普度下,凡俗如我者,似乎也有一些超脱之感,再看我刚满两岁的侄子,隐约间也满溢     

品茗与读书

一缕茶香,一瓣书香,夫复何求?茶,清香扑鼻,给你提神醒脑;书,墨香轻飘,让你明理益智。坐在书案前,左手拿一壶,右手捧一书,神思随茶香和书香升腾,就有了"御风而行,泠然善也"的忘我之境。我之所以将茶与书放在一起,不只是人们读书时喜欢饮茶,饮茶时爱读书,实际上这两者脾性相同,神韵相通。当你将茶叶放到茶具里,冲上开水时,茶叶犹蜷,茶汁尚苦,茶水微浊,喝一口不得其中真味。当冲上第二杯水时,茶叶浮浮沉沉,逐渐舒展,茶汁微浓,轻啜一口,满     

余热利用项目的模糊综合评价

对余热利用项目的评价,应是综合性的多目标评价。本文运用模糊集合论,井综合运用系统工程、计算机科学等领域的理论和技术,提出一套余热利用综合评价指标体系,建立了模糊综合评价数学模型和相应的计算机评价软件。在对实际的余热利用项目的应用中,收到了良好的效果。     

班组情景意识测量实验方法的比较分析

为了对班组情景意识测量方法的优劣进行全面分析和评价,文章着重对四种主要的班组情景意识测量方法进行简要介绍,方法包括CAST班组协调情景意识、SACRI控制室情景意识调查表、CARS班组情景意识评价量表和TSAGAT班组情景意识整体评估技术。同时进一步从方法本身、方法测量过程与结果等方面设置多个评价标准,对12个班组情景意识测量方法进行评价。结果表明12种测量方法各具特色,但通过建立的评价标准可对方法进行优劣识别,便于实验设置人员根据测量需求、实验环境等实际情况选择合适的测量方法或组合实验,为开发新的核电厂班组情景意识测量方法提供思路与建议。     

房间空调器制冷量测量方法(电热平衡—焓差法)的新进展

提出了测量房间空凋器制冷量的一种新方法——电热平衡-焓差法,两种测量系统被合并在同一个测试装置中.该新方法是风管热平衡法的改进,由电热平衡法所得的制冷量测量值可用焓差法来校核.此装置还可用来测量房间空调器在热泵运行时的制热量.试验结果与国家权威试验台的测量值进行了比较.最后,简要地对测试数据的误差作了分析.     

生态价值评估制度探究——兼论资产评估法的完善

生态价值评估是指专门机构或专业评估人员按照特定的标准和程序,运用科学的方法和技术手段对人类赖以生存的生态系统及其所提供的生态服务进行货币化的价值评价和判断的行为。由于生态价值评估对提供生态系统服务价值化的信息、制定可持续发展指标体系、实施生态利益补偿、制定合理的生态资源价格等方面具有重大的作用,因此有必要将其上升到制度化的层面,以法律和制度的形式加以规范。构建生态价值评估制度需要从评估主体的确认及法律地位、评估客体的分类和价值类型的选取以及评估方法的选择和发展等方面全面、系统地分析和研究。生态价值评估制度作为一种新型的、特殊的专项资产评估,它的形成和发展也是对资产评估法的重要补充和完善。     

社会转型时期的数量崇拜现象评析

科学评价标准是定性评价与定量评价的统一。然而,现行的评价标准却一再向数量化倾斜,甚至达到了对数量化的崇拜。数量崇拜的症结是对质的疏远,对质的漠视,其谱系根源是科学主义、物质主义和现实主义,与此相伴的必然结果是理想主义的衰落和虚无主义的兴盛。因此,克服数量崇拜的对策只能是以对立面制衡对立面,即用理想主义、人文主义和定性评价来制衡现实主义、科学主义和数量主义的横冲直撞。在大力倡导和落实科学发展观的今天,如何同时建立起具有科学发展观的评价标准,对我国的社会主义建设具有重大实践意义。     

中国法院审判质量效率评估指标体系研究

法院审判质量效率指标体系是对法院审判工作的质量、效率与效果予以整体评价的量化标准。目前中国法院的指标体系存在着指标设置不能有效化解价值冲突、不能合理评估裁判行为以及指标体系在法院系统内部未得到切实有效运行等问题,因此,今后在完善指标体系时,应当在价值冲突与平衡中合理调整案件质量效率指标体系的结构与指标权重、尽量减少重复评价、提高审判质量效率指标体系对法院管理决策的参考作用,完善审判质量效率指标体系的管理机构和配套辅助制度。     

非线性中立型系统的稳定性

本文提出一种新的不等式分析技巧以研究非线性中立型系统在 C空间中的大范围指数稳定性,解决了中立型系统在其系数为非常数化下的指数稳定性问题,建立了非线性中立型系统的一些简洁、实用的稳定性代数充分准则.本文提出的方法,一方面解决了时滞系统在系数是随时间变化,且可以无界情形下的指数稳定性问题;另一方面,对半线性的中立型系统,改进了文献[4,9～12]中的相应结果.     

社会主义新农村建设评价指标的筛选

针对现有的新农村评价指标体系在客观性、相对独立性和可操作性等方面存在的不足,文章借鉴相关研究文献和实践研究成果,拟利用一整套评价指标筛选流程来构建新农村评价指标体系：首先初步构造了一个含有46个指标的新农村预选评价指标体系,然后综合利用评价指标主观筛选方法（如专家筛选法）和客观筛选方法（如系统聚类、相关性分析）对评价体系进行筛选,最后利用指标鉴别力分析对筛选后的指标进行鉴别,最终得到了一个含有25个指标的新的新农村评价指标体系。     

城市发展质量评价：视角与指标体系

城市发展质量评价对于在城市化进程中贯彻科学发展观有着十分重要的意义。城市发展质量是一个包容性概念,对其进行评价存在多种视角和指标体系。本文对城市发展质量评价的各种视角和指标体系进行了归纳和评述,以期形成这一领域研究的有益补充。     

新建本科院校教学质量评估方法探讨

我国高等教育从精英教育走向大众化教育,新建本科院校的教学质量评估应以学生和社会的满意度为标准,并在此基础上完善评估体系,综合运用各种评估方法和手段。目前我国新建本科院校采用的评估方法有教学检查、学评教、教评教、组建教学督导团和自评。这些评估方法和运用存在着一些问题,影响了评估的效果,应予以改进。