共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
“聆听温总理的政府工作报告,倍感振奋,同时更感到身上的责任重大,只有按照科学发展观和构建社会主义和谐社会的要求,开拓创新,真抓实干,推动全州经济社会跨越发展和促进迪庆社会和谐,才能不辱历史使命,不负人民重托!”这是全国人大代表、云南省迪庆藏族自治州州长陈建国,在十一届全国人民代表大会期间接受记者采访时所说的一番话。 相似文献
2.
3.
4.
5.
帝国主义在云南藏区的侵略活动 总被引:1,自引:0,他引:1
本文引用详实的历史资料,从帝国主义列强在迪庆高原以“传教”为借口进行精神征服,以“游历”为幌子窃取情报,以“考察”为名掠夺资源以及残杀无辜藏族群众等几方面,控诉帝国主义在云南藏区犯下的滔天罪行,揭露帝国主义企图吞噬和瓜分中国藏区的丑恶行径及其制造“西藏独立”、借所谓“人权”问题粗暴干涉中国内政的险恶用心,同时也展示了云南藏区人民反帝爱国的悲壮斗争史。位于滇川藏三省交界的滇西北迪庆藏族自治州,由中甸、维西和德钦(清代和民国时期称阿墩子,隶属维西)三县组成,有藏族十万余人。这里江河纵横、雪峰林立、湖泊棋布、牛羊成群,素有“百国之乡”①和“世界花园之母”②之称。近年来,纷至沓来迪庆高原的国内外众多游客一致认为,这里就是60余年前美国作家希尔顿笔下的人间净土──香格里拉。1840年鸦片战争爆发,西方资本主义用炮舰撞开了中国的大门。于是,迪庆高原这块圣洁之地,也未能逃脱帝国主义列强的蹂躏。 相似文献
6.
7.
<正>明永乐五年(1407年),明成祖将白玉龙钮“如来大宝法王之印”、《普度明太祖长卷图》赐予西藏噶玛噶举派黑帽系五世活佛却贝桑布,并封其为“万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”(简称“大宝法王”),命他“领天下释教”,并赐印、诰及金、银、袈裟、器皿等大量物品。由于封号中的“如来”二字,对应藏语译音为“得银协巴”,因此“得银协巴”便成为对五世活佛却贝桑布的常用称呼。这枚“如来大宝法王之印”边长12.8厘米、高8.3厘米,现藏于西藏博物馆。此印为白玉琢造, 相似文献
8.
达赖喇嘛和班禅额尔德尼是卫藏的两大活佛转世系统。这两大活佛转世系统由来已久。1578年俺答汗赠索南嘉措以“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”,从此,索南嘉措这一转世系统开始有了达赖喇嘛这一称号,索南嘉措是三世达赖。顺治十年(1653年), 相似文献
9.
大山的选择———访第九届全国人大代表、湖北省恩施土家族苗族自治州州长郭大孝文/李小林周清图/巴义尔两进两出山门”的土家族汉子:人民选择了大山的儿子●“跳出”山外看山里:关于优势和劣势的比较●“为官之道”:我所把握的“五情在全国30个少数民族自治州的州... 相似文献
10.
全国最年轻的民族自治州──湖北省恩施土家族苗族自治州成立于1983年。18年来,恩施州认真贯彻落实民族区域自治法,依法治州,依法兴州,全州的政治、经济、文化建设取得了巨大成就。“两会”期间,就恩施州民族区域自治法的贯彻落实情况及“十五”期间的发展,我们采访了全国人大代表、州长郭大孝(土家族)。 郭州长说,作为共和国最年轻的少数民族自治州,成立以来真正享受到了民族区域自治法的好处,各项事业取得了飞速发展。在“九五”期间,党中央国务院十分重视恩施州的发展,对全州土家、苗、侗等各族人民给予了巨大的关怀… 相似文献
11.
12.
昌都清代的四大呼图克图 总被引:3,自引:3,他引:0
清代,为了比较有效地统治西藏.以隆重的礼节,优待西藏各地的宗教首领.并册封其中的一些大活佛。自清开国之后,朝廷对昌都地区的不少大活佛给予封号并赐印。其中昌都帕巴拉、察雅切合罗登西饶、类乌齐帕曲、八宿达刹济咙等四大活佛被称之为“康区四大呼图克图”。[1] 相似文献
13.
我国有30个少数民族自治州,绝大部分地处自然条件较差的边陲.都属于不发达地区,又是尚待开发的宝地. 人们熟悉“专员”,或许对“州长”感到陌生.而州长们作为党培养起来的少数民族干部,是共和国一个特别的行政官员群体.州长们的思考和奋斗,信心与忧虑,是时代和民族进步的真实记录,历史将会记住他们.让我们一起去探寻州长们的足迹,看看他们的所作、所为,听听他们的愿望、呼声……愿大家喜欢并扶持这个栏目! 相似文献
14.
国务院宗教事务局发言人就达赖最近在国外宣布“班禅灵童”是非法、无效的一事发表谈话之后,在国内引起很大反响,宗教界上层人士纷纷发表谈话、进行抨击。达赖的这一行为遭到了广大信教群众的坚决抵制和反对。众所周知,达赖活佛、班禅活佛的转世,要按照宗教仪轨寻访,经过金瓶掣签认定,最后由中央政府批准。这已是历史的惯例和定制。达赖不顾历史定制、破坏宗教仪轨,打乱正常寻访进程,妄图否定中央政府在班禅转世问题上的最高权威,这样做不仅完全是非法的,而且完全是徒劳的。是广大信教群众所不能答应的。本文就活佛转世的一些有关… 相似文献
15.
章嘉活佛是清代藏传佛教中最重要的活佛转世系统之一,正如乾隆帝在《御制喇嘛碑》中所说:“我朝惟康熙年间,只封一章嘉国师,相袭至今”,从康熙帝开始,历辈章嘉活佛在清朝宫廷中占有非常突出的地位。而历辈章嘉活佛中以二世阿旺洛桑却丹和三世若必多吉最为重要,对康雍乾三朝清廷与西藏和蒙古的关系发挥过重大的作用,在清代藏族史、蒙古 相似文献
16.
在我国最北部的海港边境城市丹东,我第一次见到新疆博尔塔拉蒙古族自治州州长阿尔亚。这位54岁的蒙古族州长,从遥远的西北边疆赶来,参加全国边境贸易研讨会。身材并不高大、皮肤却黑里透红的阿尔亚州长,精干而沉稳。就在鸭绿江边,阿尔亚州长把我的思绪带到那片神往已久的土地。“博尔塔拉”的蒙古语意思是“绿色的草原”。它位于我国西北部准噶尔盆地西端,北边和西边与苏联接壤,边境线长385公里。它的面积只有27000平方公里,人口31万。除蒙古族外,还有汉、维吾 相似文献
17.
在阿里,有一位目前苯教中地位最高的大活佛,一位名扬整个藏区的藏医大师,他就是丹增旺扎。当地的大人小孩和僧俗人等都尊称他叫“麦格隆”,意思是德高望重的活佛、受过比丘戒的长者。 相似文献
18.
被经济学家们誉为“金不换宝地”的黔东南苗族侗族自治州,迄今还有65万各族群众没有解决温饱问题.这对于大半辈子都在这块土地辛勤耕耘、带领全州300万人民与“穷魔”奋斗了近10年的州长吴邦建来说,无异于一块巨石沉甸甸地压在心上.当然,相伴而生的更有创业的冲动和信心. 抓农业:搞工程建设从基层一步步摔打出来的吴州长清楚,黔东南被山束缚住了,可优势也在山上.因此,他在1981年就任州长时提出了“农林牧结合,多种经营,全面发展”的方针,并强调在“宜”和“多”上作文章. 相似文献