略论湖湘文化对湖南教育的影响

惟楚有材 ,于斯为盛。湖南教育源远流长 ,湖湘文化博大精深。在历史演进和嬗变的过程中 ,湖湘文化的传承与湖南教育的发展具有紧密的联系 ,二者相互影响 ,彼此促进。湖湘文化的传承是湖南教育发展的文化底蕴 ,反过来 ,湖南教育的发展又是湖湘文化传承的优质载体。本文拟从湖湘文化与湖南教育的关系入手 ,阐析湖湘文化的内涵和特点 ,揭示湖湘文化的传承是怎样为湖南教育的发展提供文化土壤的 ,并进而探讨在当今社会我们又将怎样继承和发扬优良的湖湘文化传统来为湖南教育的发展服务。一湖湘文化作为湖南这块土地上发展起来的一种特有的区域性…     

屈辞与湖湘巫俗文化关系初探

楚辞的产生离不开楚民俗文化的土壤,屈辞代表了楚辞创作的最高成就.湖湘民俗文化是在楚国文化基础上传承下来的.巫俗文化是民俗文化的重要内容,湖湘巫俗文化中的祭祀、卜筮、舟楫、歌舞等含有明显的地域特征.在屈辞中我们可以看到湖湘巫俗文化传承的印迹.     

论湖湘洋务教育思想的文化特质与价值取向

在历史演进和嬗变的过程中,湖湘文化的传承与湖湘洋务教育的发展具有紧密的联系,相互作用。湖湘文化是湖湘洋务教育思想形成与发展的文化底蕴,湖湘洋务教育思想又丰富和发展湖湘文化。     

湖湘文化与湖南文化产业的互动

湖湘文化有层层递进的三种含义,即湖湘地域内自古以来器物文化与观念文化的总和、湖湘自古以来的观念文化、湖湘特定时期的观念文化。基于概念分析,这三个层面的湖湘文化分别与湖南文化产业有着不同程度的内在关联。就马克思主义视角而言,湖湘文化对湖南文化产业有着积极或消极的作用,而湖南文化产业也从湖湘文化的价值取向、主体内容及演进途径等方面推动其发展创新。     

湖湘文化传统与现代发展

湖湘文化是在湖南地区形成的具有独特风格的地城文化,作为中华文化中一个组成部分的湖湘文化,总是随着中华文化史的变迁、发展而不断地演变、重构.一方面,湖湘文化面临一场由伦理-政治型的传统湖湘文化转型为工商型的现代湖湘文化的问题;另一方面,湖湘文化传统资源在现代文化转型与新世纪人类文化建设过程中不能被丢弃,而应该得到更好的传承与发扬.     

征稿启事

正1915年创办的《船山学刊》至今已走过百年历程,是中国期刊史上为数极少而又历久弥新的学术刊物。《船山学刊》始终以研究船山思想、传承创新湖湘文化、弘扬中华优秀传统文化为宗旨,刊发了一批又一批高水     

湖湘文化的个性特征及其缺陷

一综览湖湘文化古今发展变化的脉络及其丰富多姿的内容，通过对其层垒积淀的透视，可以发现它大体上具有如下三大持征：一是湖湘文化的历史源远流长，绵延传承，有一种明显的连续性，文化中的政治意识极为强烈。湖湘文化源自楚文化。楚文化所特有的那种古老而神秘、荒诞而又不失浪漫的巫风色彩，在古代湖南社会影响深远。到了西汉，楚文化虽已逐渐消失，但楚风民俗却依然在后世的湖湘文化中传承。从东汉经魏晋南北朝到隋唐五代，湖湘文化历经兴衰，艰难行进，其间屡有发展，但在中原人的眼中，湖南仍是一个未被完全汉化的边鄙蛮夷之地。直到…     

征稿启事

1915年创办的《船山学刊》至今已走过百年历程,是中国期刊史上为数极少而又历久弥新的学术期刊。《船山学刊》始终以研究船山思想、传承创新湖湘文化、弘扬中华优秀传统文化为宗旨,刊发了一批又一批高水平、影响久远的学术文章;经中外学者百年精心耕耘,已成为弘扬船山思想的学术重镇,成为传承优秀传统文化的国学津梁。     

征稿启事

1915年创办的《船山学刊》至今已走过百余年历程,是中国期刊史上为数极少而又历久弥新的学术期刊。《船山学刊》以研究船山思想、弘扬湖湘文化、传承创新中华优秀传统文化、促进文明交流互鉴为宗旨,刊发了一批又一批高水平、影响久远的学术文章,培育了一批又一批学术新人。经中外学者百余年精心耕耘,已成为弘扬船山思想的学术重镇,成为传承创新中华优秀传统文化的国学津梁。     

《船山遗书》流布、影响论例

文献在文化传承和复活中具有重要作用,湖南文献与湖湘文化的关系密切;《船山遗书》的逐渐传播,对湖湘文化的影响深远:从王夫之逝世至道光中叶,为《船山遗书》和湖湘文化的沉寂时期;从道光末到清末,为《船山遗书》和湖湘文化的苏醒和引爆时期;二十世纪以来,随着《船山遗书》的广泛传播,船山文献仍将具有弥久的生命力。     

征稿启事

1915年创办的《船山学刊》至今已走过百年历程,是中国期刊史上为数极少而又历久弥新的学术期刊。《船山学刊》始终以研究船山思想、传承创新湖湘文化、弘扬中华优秀传统文化为宗旨,刊发了一批又一批高水平、影响久远的学术文章;经中外学者百年精心耕耘,已成为弘扬船山思想的学术重镇,成为传承优秀传统文化的国学津梁。     

景宁畲族民间工艺艺术研究

畲族的民间工艺文化在畲族文化中占有重要的地位,其中以刺绣、彩带、竹编、服饰等为表象的工艺文化更有丰富的文化艺术内涵,对这些工艺文化的研究、整理对于民族文化弘扬、民族的发展有重要意义.     

近代湖湘女校与湖南妇女运动

近代湖湘女校是湖南妇女运动的滥觞和旗帜。她们既传承传统湖湘文化的精髓，又传播先进性别文化的理念：既培养了近代妇女运动诸多的先驱，又展现了近代湖湘女性特有的品性，从而在湖南乃至中国近代妇女运动发展史上都留下了浓墨重彩之笔。     

征稿启事

正1915年创办的《船山学刊》至今已走过百年历程,是中国期刊史上为数极少而又历久弥新的学术期刊。《船山学刊》始终以研究船山思想、传承创新湖湘文化、弘扬中华优秀传统文化为宗旨,刊发了一批又一批高水平、影响久远的学术文章;经中外学者百年精心耕耘,已成为弘扬船山思想的学术重镇,成为传承优秀传统文化的国学津梁。近现代许多著名学者     

新时代湖湘家风家训的培育

湖湘家风家训蕴含立志有为、希圣慕贤的人生追求，心忧天下、勇毅担当的责任意识，修身立德、笃伦睦邻的持守之道，勤学力思、笃行精进的为学之道，这些精神内涵贯穿不同时期的湖湘家风家训，培育了一代又一代的湖湘人才。湖湘家风家训是湘人精神传承的家庭依托、湖湘人才培养的丰厚滋养、湖湘家庭建设的精神风尚。新时代既要弘扬湘人精神，彰显新时代湖湘家风家训传承的历史底蕴；也要注重辐射效应，增强湖湘家风家训培育的组织力量；同时加强引导规范，促进家长形成践行家风家训的行动自觉；更要创新方式方法，营造家风家训耳濡目染的培育氛围。     

宋代湖南书院与湖湘文化的形成

"湖湘文化"是一个近二十年在研究区域文化的过程中提出来的概念.最初比较系统的说法见于朱汉民、陈谷嘉先生的<湖湘学派源流>,随后王兴国等先生的<湖湘文化纵横谈>、王继平等先生的<湘学>、湖南师范大学文学院的<湖湘文化论集>(上下册)、马积高先生的<湖湘文史丛谈>、周秋光<湖湘文化宏观研究>等跟进讨论.时至今日,虽然对某些具体问题还有争议,但对这样一个名称及其内涵与外延等最基本的问题有了比较一致的看法."湖湘文化"成了学术界公认的名词,它主要指宋代以来,形成于洞庭湖以南地区,即今湖南省区范围之内的区域性文化.它虽然毫无例外地包括雅与俗两个层次、精神与物质两个部分,但其内涵与本质仍然是一种理学型的文化,有着推崇理学、强调经世致用、主张躬行实践、爱国主义、敢为天下先的奋斗与创新精神、兼收并蓄博采众长的开放精神等特点.①     

试论近代湖湘文化的基本特质及其文化精神

湖湘文化是指始于南宋时期,止于民国末期,在今湖南省域内形成的历史区域文化.湖湘文化经过先秦荆楚文化传统丰厚土壤的滋养、中世和近代荆楚文化的熏陶,以及湖湘大地文人学士、官宦乡绅、宗族领袖及其他文化学者的倡行、丰富、完善,逮至近代,湖湘人才辈出,文化昌盛,逐渐形成了爱国救亡、经世致用、自强坚韧、强悍尚勇、独立创新、兼容并蓄的基本文化精神特质.     

湖湘文化审美的“根”和“魂”——马王堆艺术语言的现代转换

马王堆艺术用神秘浪漫的风情,展现雄豪的气魄,在传统文化中散发出灿烂的光辉,形成湖湘文化审美的“根”和“魂”,其艺术语言在历史发展中不断地被传承和创新,蕴藏着博采众家的开放精神.马王堆艺术语言的现代转换可从艺术的审美情感、对称均衡的二元造型艺术形式、灵活机动的线条和风韵多姿的色彩等形式中表现.     

楚文化&#183;湖湘文化与五溪文学

楚文化在中国历史上有着独特的韵味和价值。楚文学则因屈原和《离骚》而彪炳千古！一个时代的文学与一个时代的文化是密不可分的。同理，不同地域所产生的文学与该地域的文化传承也是密不可分的。一个地域文学的产生、繁衍与发展离不开它所赖以存在的文化圈的滋润和支撑。在某种意义上说，文化是文学之源。那么，湖湘文化与湖南文学有哪些特质？发展到今天有哪些值得注意的问题？处于湘西地区的怀化文学是受什么文化的影响？与湖湘文化有无传承关系？其文化特征表现在哪些地方？文学创作的现状如何？本文试就此作一些分析和探讨。一、湖湘文…     

征稿启事

<正>1915年创办的《船山学刊》至今已走过百年历程,是中国期刊史上为数极少而又历久弥新的学术期刊。《船山学刊》始终以研究船山思想、传承创新湖湘文化、弘扬中华优秀传统文化为宗旨,刊发了一批又一批高水平、影响久远的学术文章;经中外学者百年精心耕耘,已成为弘扬船山思