郑渊洁教子：为儿子办一个“童话学校”

郑渊沽，对于出生于70年代、80年代，乃至90年代初的人来说，都是一个标志性的名字：27年前，郑渊沽创作了一部3万字的童话——《皮皮鲁外传》，从那以后，他就成了中国童话界的“大腕”、虽然他的最高学历只有小学四年级，可他却单枪匹马创办了《童话大王》杂志，从写刮印再到发行，他统统拿下。郑渊洁的童话影响了整整一代中陶少年儿童。就是这样一个“童话大王”，在教子过程中也创造了一个新的教子童话。     

在童话里游泳,想象力训练打造儿童文学家

"父母是孩子最好的玩伴,让孩子在玩中自由快乐地成长。"为了养育女儿,他们制定了一套快乐成长方案—●葛冰,儿童文学作家。发表数百万字童话作品,其中《小湖涂神》、《蓝皮鼠和大脸猫》等被改编成系列动画片。《小糊涂神》获1998年金童一等奖、金鹰奖。●葛竞,北京电影学院教师,儿童文学作家。9岁开始发表作品,迄今已出版长篇童话和短篇童话集等作品三十余本,近两年创作的《魔法学校》《猫眼小子包达达》等系列作品深受小读者的欢迎和喜爱。     

寻找失落的童心

或许你会跟着流行歌曲高唱"我不想我不想不想长大,长大后世界就没有童话",但总有某一刻,你会发现当你面对孩子的童心时,你的做法是那么的"不童话"。孩子"疯狂"的梦想是好奇心和创造力的体现,是童心的真实表达。但你的"不童话",却会让他们早早地"被长大",把他们看似难以实现的小梦想都咽回肚子里。     

世界上最疼红姑的那个人去了

他和她的爱情被称为是"香港童话"——只有童话才能这么完美;郎才女貌,一见钟情,结婚十六年夫唱妇随,从来没有争吵,更没有任何绯闻。然而,不久前,童话破灭。在医院里摩挲着他那无比熟悉却再也没有温度的脸庞时,她明白,世界上最疼她的那个人去了。     

浅析英语文学作品《仲夏夜之梦》中的童话色彩

《仲夏夜之梦》是莎士比亚剧中最常被搬演改编也是最受欢迎的喜剧之一,有不少人都还是透过《仲夏夜之梦》开始接触到莎士比亚的作品。因为这部作品的创作手法独特,因此近些年有很多人从不同的方面对其进行研究分析,本文就针对《仲夏夜之梦》中的童话色彩进行了阐述。     

从语言文化学视角探析俄罗斯民间童话与民族个性

俄罗斯民间童话是俄罗斯民族文化的宝贵财富。本文试图从语言文化学视角解析俄罗斯民间童话中所呈现的最为鲜明的俄罗斯民族个性及俄罗斯民族个性的关键文化内涵意义,并在此基础上揭示它们之间的内在联系。     

地震灾区爱情童话破灭了

本刊2009年第4期"特别关注"《不是童话!女白领情定北川农家汉》一文,报道了天津女白领隋晓雪勇嫁"5·12"地震灾区北川县农民赵兴武的感人故事。然而,仅仅半年过去,这段备受瞩目的童话却以分手告终……     

越南童话的德育价值特点及作品赏析——以《蝼蛄历险记》为例

童话因满足儿童极富想象力的天性而深受孩子们的欢迎。而儿童期是对孩子进行道德教育的重要时期。利用极富教育意义的优秀童话故事对孩子进行潜移默化的道德教育能收到很好的效果。优秀的童话能跨越国界,让不同国家的孩子接受教育。越南的童话历史悠久,其中不乏许多优秀的作品。本文总结了越南童话故事的德育特点,并选择越南童话大师苏怀的代表作《蝼蛄历险记》来赏鉴,以期使读者对越南童话有着较为清楚的认识。     

“童话国手”郑允钦 写当代中国最好童话

“中国传统儿童文学作品中已知的东西太多,未知的东西太少。作品中总在重复老师、家长说过的话,孩子就会觉得索然无味;中国童话创作,如果仅仅是跟在教辅后面爬行,它永远也飞不起来;要把孩子从外国卡通作品和网络中吸引过来,儿童文学急需增加想象力,增强奇幻性。我要写一种儿童喜欢读,成人也爱不释手的童话”。不断有新作品问世。连续三次获国家级儿童文学大奖的郑允钦,被业内人士称为“童话国手”。     

儿童文学的思维特点

儿童文学是整个文学的一个有机组成部分,是与成人文学相对照的一种文学样式。主要以少年儿童为读者对象,以儿童观作为创作的根本支点。儿童文学是一种特殊的文学形式,与特殊的思维形式相对应,主要的思维特点有原始性思维、儿童性思维和童话艺术思维。     

为什么要浪费孩子的天分

<正>孩子所面临的最大危险,并非来自于童年的家庭不幸,而是来自那些想改造他的"聪明"人。斯蒂芬·金在单亲家庭长大,从小就行为古怪。在他两岁那年的一天,父亲说了句"我要出去买包烟",就再也没有回来。母亲在洗衣店做事,靠着微薄的收入抚养两个孩子,为了谋生,她经常举家迁徙。斯蒂芬跟随母亲过着颠沛流离的生活,或许是过早经历了人生的不幸,他的兴趣爱好与同龄的孩子格格不入。当别的孩子捧着安徒生童话读得津津有味时,他却对那些充斥着血腥暴力的恐怖故事无比痴迷……7岁那年,他患上了严重的咽喉炎,不得不休学治     

他们所描绘的童趣世界

是谁为我们的童年留下了一个个故事,是谁给我们的童年制造了经典回忆,是谁提醒我们保持一颗孩童般纯真的心——是他们一笔一划为我们描绘了一个个童趣的世界:"童话大王"郑渊洁关键词:苏克贝塔皮皮鲁鲁西西如果你是读着《童话大王》长大的,也应该看过动画片里开着坦克和飞机的苏克和贝塔吧?至     

试谈少数民族文学的非母语写作

少数民族非母语创作的队伍越来越庞大,也取得了显著成绩,成为当代中国民族文学的重要现象。本文就非母语创作出现的条件、其在"文化混血"滋养下表现出的民族特性和创作意义浅谈些微见。     

得意忘象——析唐世和《墨荷系列》之笔墨神采

本文主要通过介绍和评析美术理论工作者唐世和先生的中国画创作,探讨中国花鸟画创作的表现技法,展示美术理论工作者的艺术实践活动。文章的引言部分主要介绍唐世和先生的个人简历、工作经历、创作背景以及本文的创作背景。第一部分"墨形亦荷形"论证唐世和先生《墨荷系列》作品的国画用笔技巧,探讨笔墨关系。第二部分"赋彩荷花——诗意之笔,点睛之笔。"凭借唐先生作品的用色技巧。第四部分"得意而忘象,得意于古韵"阐释的是唐先生整个《墨荷系列》作品所反应出的气韵和意境。     

“生而为人,对不起”——谈《人间失格》中的耻与罪

《人间失格》发表于1948年,是太宰治生平最后一部作品,也是太宰治最具影响力的小说作品,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,抒发自己内心深处的苦闷,并借此提出生而为人的最真切的痛苦问题。对《人间失格》的解读角度很多,本文仅通过"耻"与"罪"的角度对小说进行分析,并窥探一下太宰治的文学特色。     

试论声乐表演过程中的艺术如何再创作

为了更好地表现声乐表演艺术的感染力和表现力,同时也是更好地表现表演者水平的需要,在声乐表演过程中需要进行再创作。其实声乐艺术包括两个创作过程,原创者对声乐词曲的创作被称为"一度创作",表演者的表演过程其实也是艺术再创作过程,被称为"再创作",也叫"二次创作"。声乐表演中进行艺术再创作,是更好地挖掘和理解声乐内涵的表现,是更好地表现声乐魅力的重要过程。     

再议话剧表演过程中演员的“二度创作”

在话剧表演的过程中,演员的"二度创作"是一项必不可少的要素之一,也是考验演员专业素养和能力的关键。"二度创作"活动并非无的放矢,而是需要遵循一定的规律。在本文中,笔者首先介绍了话剧表演过程中演员"二度创作"的重要作用,并结合当前国内话剧演员实施"二度创作"过程中存在的问题提出若干对策和建议。     

论现实主义表演

现实主义表演创作方法为演员"真实、自然、生活化"的创作提供了训练捷径。本文从现实主义表演创作的美学原则、创作准则、风格特征三个方面,系统论述现实主义表演的内涵。     

安吉拉·卡特《老虎的新娘》中的女性主义分析

《老虎的新娘》是安吉拉·卡特改写的一篇童话。而这篇童话运用巧妙的情节安排,独特的写作技巧,充分的展现了女性主义思想。而本文对《老虎的新娘》整篇文本中所体现的女性主义思想进行了分析,并通过其情节和作者的写作手法探讨了主人公女性主义意识觉醒的过程。     

儿童器乐学习中创造力的培养

奥尔夫·达尔克罗兹·柯达依在其音乐教学体系中,用大量的教学实践证实了培养音乐创造力的重要性及其在音乐教学中的可行性。奥尔夫教学体系中主要运用"引导创作法"和"即兴法"对儿童音乐创造能力进行培养,在"引导创作法"中教师提供给学生一些原素性的材料。本文浅谈了儿童器乐学习中创造力的培养。