民族文化在全球化时代面临的挑战分析

伴随着全球化进程的不断深入,民族文化在全球交往中的冲突日益显现,并受到世界各国的普遍关注。我国作为一个发展中国家,更是面临着文化认同的巨大挑战。文章就从全球化这一背景出发,结合中国文化的实际现状进行研究,探讨民族文化在全球化时代遇到的机遇及挑战。     

论新时期民族精神的弘扬与培育

民族精神是一个民族文化的主体精神，弘扬和培育民族精神是中华民族复兴的根本保证，但新时期民族精神受到经济全球化、市场经济和大众传媒的挑战而削弱了其作用．需要我们创新其培育途径。     

全球化背景下的文化多元化及其发展取向

自19世纪中叶马克思创立“世界历史”理论以来，全球化已成为不可抗拒的历史潮流，肇始于经济领域的全球化引起了政治、文化的全球化。文化多元化是全球化的必然产物和重要内容，不同民族、不同国家文化的相互交流与对话，既推动世界文化的发展，也对民族文化形成负面影响。尤其是西方国家推行“文化战略”，实行文化霸权主义，对社会主义国家及其执政党的指导思想提出了严峻挑战。应对全球化和文化多元化的挑战，必须牢牢把握先进文化发展的正确取向。     

创新视野中的社会主义文化建设

创新是文化发展的重要视角。总体看，创新是文化产生的基础，也是突破文化发展困境的关键。从创新来审视，推进社会主义文化建设，需要坚持社会主义核心价值体系，创新社会主义文化建设的思路；推进社会主义和谐文化建设，创新社会主义文化建设的主题；大力推进文化产业发展，创新社会主义文化建设的发展途径；建立健全公共文化服务体系，创新社会主义文化建设的领域。为了贯彻创新精神，大力推进社会主义文化建设，需要把握两个基本原则：继承与弘扬民族传统文化，增强社会主义文化建设的民族性；审视全球化的机遇与挑战，增强社会主义文化建设的时代性。     

全球化背景下我国爱国主义教育的新思考

全球化对国家的主权与利益、民族文化和社会主义意识形态等造成了前所未有的冲击和影响。使爱国主义教育面临着新挑战。必须结合时代特征，着力从以下方面加强爱国主义教育，即：在教育导向上，突出“三个激发”；在教育内容上，强化“三项教育”；在教育方式上，把握“三个结合”；在教育原则上，坚持“三个统一”。     

理性审视：全球化过程中民族文化的发展

全球化是当今不可阻挡的历史潮流,民族文化在全球化过程中面临着严峻的挑战,那么,如何辩证地看待文化的全球性,如何冷静地审视民族文化的发展出路,是一个十分重要的问题。文章阐述了民族文化在全球化过程中面临的挑战和对民族文化发展的辩证认识,最后提出了使民族文化健康发展的几点措施。     

分歧共识展望--10余年来国内全球化理论研究述评

由于主客观方面的多种原因，我国学者对全球化若干问题和理论观点的认识存在诸多分歧：全球化是客观的自然过程，还是主观的意识形态；全球化是单一的经济全球化，还是政治、文化、社会等整体的全球化；全球化是趋同化、一体化、单质化，还是多样化、民族化、异质化；全球化是物的全球化，还是人的全球化；等等。不同思想、观点相互碰撞、交锋，在争议中逐渐达成了一些基本共识：全球化至少经济全球化是一种客观存在；全球化是一种动态的过程；经济全球化不可避免地对世界政治、文化和社会生活产生影响；全球化具有主客观性：全球化过程内在地充满着矛盾；全球化是机遇与挑战并存，利益与弊端同在；现实的全球化是不公平的；等等。正确认识我国全球化理论研究中存在的问题，有利于明确下一阶段的努力方向。     

关于中华文化对外传播的有效方式和策略的思考

在全球化的今天，中华文化的传播主要立足于三个方面：物质文化、艺术文化和思想文化。身处各个层面的传播者都要利用时代造就的传播优势，摒除劣势，立稳民族文化之根，真正传播和弘扬中华民族的文化精髓。     

全球化对我国民族区域自治地方的影响和对策

全球化为民族区域自治地方加快发展提供了良好契机,但也给民族区域自治地方带来压力和挑战。全球化过程中的市场原则将弱化民族区域自治的政策优势,其效益导向将使民族区域自治地方面临被"边缘化"的威胁,全球化的推进将使处于弱势地位的少数民族传统文化受到侵蚀。我们要把握民族区域自治地方参与和利用全球化加快发展的优势,应对挑战。要重视民族区域自治制度在全球化背景下的发展和完善,充分行使自治权,制定特殊政策和措施参与全球化。     

试论民族国家的演进及现状

现代民族国家应包括以下三个关键因素：人民、领土以及有权统治人民与领土的政府。关于民族国家起源的理论大体上可以概括为四种：即融合论、冲突论、折衷论和权力中心论。“主权”概念在民族国家的研究中是一个核心问题。在全球化和信息化的推动下，民族国家的作用及地位受到了挑战，国际或地区性组织的影响和重要性增强，但民族国家仍是全球体系中的主角；民族主义的复兴对民族国家产生了不可忽视的影响，民族主义与民族国家是既相互联系又完全不同的两个概念；国际环境已发生了重要的变化，并已经影响到国家的结构和功能，这种影响在2l世纪将继续发展下去。     

鄂温克服饰的地域色彩

民族服饰反映了民族文化的各个方面,鄂温克民族服饰也不例外。地理环境的独特性往往形成民族文化的独特性,也形成民族服饰的独特性。鄂温克族的服饰,与北方其他民族的服饰有一定的相似之处,但其独特的地理环境和民族文化使鄂温克族服饰又独具一格。鄂温克族主要居住在大兴安岭和呼伦贝尔草原上。由于居住分散,产生了不同的生产生活方式。有生活在森林中,以狩猎为生的敖鲁古雅鄂温克人;有生活在草原上,以牧业为生的通古斯鄂温克人和索伦鄂温克人。从而形成了独特的森林文化和草原文化,这两种文化在鄂温克民族服饰上有显著的表现。     

国学的今天

关于什么是国学、怎样看待当前的"国学热"、对"国学"应该持有什么样的态度以及弘扬国学的目的是什么等问题,在当今时代是需要展开深入讨论的。国学是中国传统文化的组成部分和核心部分,集中体现中华民族的文化精神,是一个国家"国魂"的载体。当前国学的兴起是一种必然的趋势,但是也存在虚浮的弊病。而我们对待国学的正确态度应该是批判地继承。国学研究的深入开展对于加强当代文化建设,促进社会健康发展,改善人与自然的关系,推动工业文明向生态文明的过渡具有宝贵的价值。     

民族的文化与现代中国法的精神

法是一种文化现象,作为整体的民族文化的一部分,它寄身于民族文化之中。一个民族的文化孕育了它的法和法的精神,法和法的精神深深地植根于民族文化。因此法的精神主要应当从其文化中去发现或寻找并获得理解。当代中国正处于由传统向现代的社会转型之中,其文化尚未充分整合并定型,真正现代意义的民族文化也尚未形成。     

对国家文化安全观点的再思考

通过分析国家文化安全观点,可以证明,国家文化本身的安全或说常态的文化竞争并非国家安全问题,而是文化发展问题;国家文化本身的不安全只是说在常态的文化竞争中,中国文化的原创不处于优势,并且从文化"文本""在"的层面讲,不处于优势的中国文化在文化竞争中不会消亡。强化文化竞争,是发展、繁荣中国文化的必然措施。     

因特网对我国民族文化保护的挑战及对策

因特网的迅速发展对我国民族文化保护产生了极大的冲击, 它消解了民族的文化身份和传统, 侵蚀民族的优秀文化,导致“文化霸权”直接威胁到民族文化的保护。为此, 我们必须采取积极的对策, 避免片面的“文化同质现象”出现,以加强民族文化的发展与保护。     

审美的民族性缺失与沉思

一个民族的文化艺术能否在世界文化之林始终具有持久的魅力,不仅取决于这个民族的文化艺术的历史厚度和内涵的深度及其影响力的强度,而且取决于该民族对于自己民族的文化艺术的感情和态度,即是否能始终以深厚的民族感情对本民族的灿烂文化予以继承、丰富和发展。审美的民族性是一个民族审美成熟的标志。既反对民族虚无主义,又反对用保守的固定不变的态度来对待自己的民族传统所固有的东西。既要求保持本民族文化艺术的民族特点,又要求从世界的、时代的文化艺术中吸取营养和有益的东西。这是文化艺术民族性的本质要求,也是对待审美民族性的科学态度。要注重培育审美的民族意识。     

大众传媒在我国民族传统体育文化重建中的作用探析

我国民族传统体育文化的重建是时代发展的必然要求.本文着重分析大众传媒信息传播、舆论引导和信息强化三个层面对民族传统体育群体价值观形成的作用,从而影响民族传统体育文化重建.在大众传媒作用民族传统体育文化重建中,我们要积极发挥其明显的优势,努力减少其消极作用,保障民族传统体育文化重建不断深入,使民族传统体育文化更具生命力.     

关于全球化与民族体育文化发展的思考

民族体育文化的发展与世界体育文化的发展是相辅相成的。民族体育文化为世界体育文化的发展提供了活动力。促进民族体育文化的全球化，是民族体育文化发展的必然趋势。     

试论新农村建设过程中民族文化的恢复与移植——以鄂西南官坝苗寨为例

文化恢复与移植是现代化背景下民族文化做出的选择。当下进行的民族文化恢复与移植有利于传统文化保护，同时也有利于增强民族的凝聚力。但是，在文化的恢复与移植过程中必须遵循一定的原则，才能实现民族文化的可持续发展。     

论东北民族文化与民族语言的关系

文化是人类创造力的文明象征,东北民族的多元文化培育了多样的民族语言.民族文化是民族语言生成、发展的重要条件.没有语言的永恒交流,就不会有民族文化的发展与繁荣.所以,民族语言是民族文化传承与发展的重要手段.