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位于青藏高原东缘的甘南大草原,是我国几大美丽藏区之一。这里山青水美,民风淳朴,民族艺术底蕴深厚,出过许多著名的民间艺人。曾两次晋京献艺,受到毛泽东、周恩来等中央领导人赞扬和接见,并至今活跃在甘南草原上的久西草,就是其中的一位佼佼者。晋京献艺见到毛主席久西草今年57岁,她在甘南乃至整个安多藏区享有盛誉,是一位多面手藏族民间艺人,舞蹈、藏戏和弹唱样样精。"就是喜欢,跳啊唱啊,觉得特别快乐。再说,有这么一点特长,应该献给生我养我的这片草原,带出更多的艺术人才!"久西草说这些话的时候,情不自禁地流露出草原艺人的那种天真和激情。 相似文献
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夭空是一个巨大的蓝色的大毡房盖在草原上。草原是天空的花裙大毡房里面装着数不清的小毡房恰似天空落到草原上的群星部落毡房掀开。星星漏出一串星火不眠的星星包不住不眠的歌地上的星星装饰了草原的夜晚草原上盛满敲击天门的锵锵之音听阿肯弹唱冬布拉是一只展翅飞翔的百灵鸟百灵鸟头上长着两根洁白的羽毛两根羽毛上下来回翩翩地跳动百灵鸟发出了婉哦动人的吾响百灵鸟闪着苗条的杨柳腰又招人喜爱又惹人烦恼哥在后面追,妹在前面跑乘着婆要的春风飞上云霄地上的两把冬布拉在弹唱天上的两只百灵鸟在起舞琴声如风一般地刚健歌声如云一般地柔软… 相似文献
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她在银幕上完美演绎了一个个蒙古民族伟大母亲的形象。养育她的草原赐予她一颗仁爱之心，她的名字也是”仁者之花”之意。是草原丰厚的文化哺育了她，让她焕发出鲜活而不枯不竭的灵感；是心灵追求自由的修行，让她的艺术创造绽放着永恒的美。 相似文献
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去美丽的伊犁听阿肯弹唱伊犁，是一个富有诱惑力的地方。不知从什么时候起，哈萨克人的祖先就进入了伊犁大河谷，把自己的根深深地扎在了这片沃土上，用从祖先那里继承下来的草原民族最朴素的环保意识，既保存了伊犁大河谷的基本生态原貌，又不失生儿育女、繁衍后代，使伊犁成为山美水美、良田万顷、风吹草低见牛羊的好去处。汽车离开伊宁市，经过一段平坦的柏油公路，进入巩乃斯河流域的冲积平原。司机告诉我们，两岸的良田过去都是草原，是前些年才开发出来的。再经过一段崎岖山路的颠簸之后，远处的高山距离拉近，一幅天苍苍野茫茫的那拉… 相似文献
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洛甲是壮族创世大种，她具有民间神话与民间信仰习俗的六个立体性特征：具有多种异文；有一条原始女神历史性衰落的发展轨迹；六甲神格多面、丰赡，更有深深的母爱；传承方式多样，有散文体，也有韵文体；六甲神话成为影响后世故事情节发展的重要因素；南方许多民族也有花婆崇拜，形成南方民族“花文化圈”。 相似文献
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克什克腾旗位于内蒙古高原大兴安岭与阴山山脉交汇处。她幅员辽阔，集草原、熔岩台地和丘陵山区于一体。地貌类型的多样性造就了资源的多样性。她是内蒙古赤峰市重要的资源富集区之一，更是旅游资源的富集区。不久前，记者在第三届赤峰市克什克腾旗草原旅游节上采访时，旗委书记巴音巴特尔说，现在，克什克腾旗又一次吹响了加快发展草原旅游业的号角。我们要借助西部开发的东风，进一步贯彻实施“旅游活旗”发展战略。通过发展草原旅游业，给全旗经济注入新的活力，培育和发展新的经济增长点，让这块美丽神奇的草原全盘活起来。 说到克什克… 相似文献
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当弯弯的流水蹦跳着欢快地驱逐冬的脚步当芬芳的马蹄弹唱着催醒草原绿色的梦幻哦我登上钻塔向你问好你那悠悠的牧群你那拔节的春草我打渤海湾来打戈壁滩来带来了马头琴的情思我打青纱帐来打芭蕉林来带来了百灵鸟的嬉闹 相似文献
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我的祖籍虽在山东诸城，但一直生长在内蒙古，直到考入中央美术学院中国画研究生班。那时，我周围的同学、老师中不少都是少数民族。大学毕业后我当过多年《包头日报》记者，走访过许多蒙古族旗、县，经常与牧民同吃、同住、同劳动，从而产生了深厚的情感和强烈的艺术表达欲望。可以这样说，草原在我心动中已经生根，她已成为我终生难忘的第二故乡，现在我还经常梦见过去经历的草原生活，仿佛就在昨天。 我从亲身经历中得出这样的结论：骆驼是名符其实的“沙漠之舟”，是“草原的神灵”。７０年代初，我和几位记者到地处内蒙古阿拉善左旗的… 相似文献
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深秋,我服役的工兵团为了排练一个冬不拉弹唱节目,派我到大山深处的巴音布鲁克草原跟随一名哈萨克阿肯(阿肯:哈萨克语,流浪歌手)学弹冬不拉,一路上同行的还有基地医疗队的三名医生和护士。这里的牧民多是蒙古族土尔扈特人的一支,生性豪爽,对朋友忠 相似文献
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她曾多次受邀赴香港、青岛等地参加民间手工制品艺术展览会,并现场表演织布、雕花、剪纸等民间手艺制作;她创作的作品曾被黄永玉收藏,并亲自为她题词"阿雅手工",使之声名远播;她创作的作品销往美国、德国、日本,深受国际友人好评。她就是湘西土家族苗族自治州著名民间艺术家隆香梅。 相似文献
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广袤而神奇的东乌珠穆沁草原因水草丰美、山川秀丽,被誉为是在世界四大天然草原中保存最完好的一块天然草原。她是锡林郭勒草原中最华丽、最壮美的一段…… 相似文献
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新疆哈萨克族冬布拉艺术是以哈萨克族最古老的民间乐器——冬布拉为中心的古老乐种之一,千百年来,哈萨克人用冬布拉奎依(冬布拉乐曲)和冬布拉弹唱的方式记述着他们的历史、文化、生活、信仰等诸多方面,并以口传心授方式代代流传,冬布拉艺术成为哈萨克人在民族、文化、思想与精神方面的重要标志. 相似文献
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正她在银幕上完美演绎了一个个蒙古民族伟大母亲的形象。养育她的草原赐予她一颗仁爱之心,她的名字也是"仁者之花"之意。是草原丰厚的文化哺育了她,让她焕发出鲜活而不枯不竭的灵感;是心灵追求自由的修行,让她的艺术创造绽放着永恒的美。她,就是中国国家话剧院国家一级演员娜仁花。 相似文献
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新疆哈萨克族冬布拉艺术是以哈萨克族最古老的民间乐器——冬布拉为中心的古老乐种之一,千百年来,哈萨克人用冬布拉奎依(冬布拉乐曲)和冬布拉弹唱的方式记述着他们的历史、文化、生活、信仰等诸多方面,并以口传心授方式代代流传,冬布拉艺术成为哈萨克人在民族、文化、思想与精神方面的重要标志。 相似文献
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作为一位成长在异乡的蒙古族，尽管席慕蓉无法用母语去表达对草原的热爱，但是每一个方块字都无不渗透着她对家乡的思念。 相似文献
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无论何时何地．每当我听到这首歌,心中总是泛起波澜,勾起对草原的无尽回忆和思念。对于土生土长在这美丽草原而今又远离她怀抱的我,草原一直都在我的梦里。 相似文献
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在新疆巩乃斯草原上,几乎没有人不知道黛吉姆汗的。她是伊犁哈萨克自治州草原上第一个“三八”绵羊配种站的女能手、全国“三八”红旗手、尼勒克县红十月公社第三大队的妇女大队长。人们所以都知道她,并不是由于她的这些职务和荣誉,而是因为她在党的支持下,第一个打破了旧势力对妇女的束缚和坚持了社会主义道路,为广大的 相似文献
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佛经中包含大量印度故事,它们伴随佛经汉译传入中国,蜕化为中国各族民间故事的血肉.康居部是哈萨克草原最早信仰佛教的民族,古代康居高僧很早就从事佛经译述,使许多源于佛经的印度故事在现代哈萨克口头文学中世代相传,至今仍有踪迹可寻.哈萨克族民间故事的超拔想象、深邃智慧和奇诡构想,正是融合中印民间叙事艺术所形成的. 相似文献
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《飘》扬的歌 ２００１年３月２３日，中国歌曲排行榜的颁奖单尘埃落定后，我打电话恭喜斯琴格日乐获得新人奖，电话那头的她说：我已经得了好几个新人奖了。”不难听出，她的口气里所包含的喜悦和自信。是的。在２０００年的乐坛上她的表现的确让人感到兴奋。歌坛上从此又多了一个民族女性的声音。听她的专辑，有种耳目一新感觉，那蒙古长调配以现代摇滚的伴奏，仿佛是在高楼林立的的城市里仰头幻想宁静空灵的草原，蓝天白云，牛羊成群。久久环绕于耳的悠扬歌声象是让你在连绵起伏山脉中飞扬；又似一个蒙古女子站立在草原中诉说着对城市的… 相似文献
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·“在那遥远的地方”———草原上为何很少见到帐房了？“驮着帐房走四方”已成过去。·“风吹草低见牛羊”———草原上的羊群怎么变小了？从以羊聚财到以羊生财。·“人们走过了她的帐房，都要回头留恋地张望”———草原和牧民不再只是旅游者的风景，他们也走向地平线... 相似文献
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