给甘蔗掉个头

同学会上,不断有人向他敬酒,套问他这些年来成功的心得、如何赚取了第一桶金。几杯酒下肚,他似乎来了兴致,乐意一说。他很坦诚地告诉大家,其实秘诀和心得这些深奥的东西,他自己也没想过,但他愿意讲一个故事,这个故事发生在十年前——     

带着中国字漫游星球

我很喜欢宋文京先生……每次青岛文化沙龙上和宋先生交流都带着愉悦、带着欣赏、苦涩地探究但是又渴望融入的交织心情。很简单地,他让我明白一件小事情,就是我自己在英译汉的学习中为什么有段时间感觉"译"的语感堵塞了,我无法痛快地把一个我内心很明白的东西说出来。     

关于“逻辑与历史一致”的质疑

<正> 德国著名哲学家黑格尔曾多次强调逻辑与历史一致"的思想,他在《哲学史讲演录》的导言中说,"历史上的那些哲学系统的次序,与理念里的那些概念规定的逻辑推演的次序是相同的."他在《逻辑学》中又说:"那在科学上是最初的东西,必定会表明在历史上也是最初的东西".     

论维特根斯坦前期哲学中的形而上学思想

维特根斯坦前期哲学在语言中划出一条界限:凡是可说的东西,都可以明白地说,凡是不可说的东西,则必须对之沉默。可说的东西是世界和全部自然科学,语言和世界具有逻辑同构性,并指出传统形而上学的多数问题和命题都是对语言逻辑的误解。但不可说的东西才是他的全部心意所在。不可说的东西是世界之外的神秘的东西,包括唯我论、形而上学主体、意志、善恶、幸福、伦理、人生意义、世界意义、价值、上帝、世界存在和对世界之为一有限界的整体的感觉,这些不可说的东西以形而上学主体为核心形成了他的超验形而上学思想。     

鞍山是一座“温暖的城市”

钟绍坚,一个地地道道的台湾人,热情、风趣、幽默,说话慢条斯理,2008年从台湾来到鞍山,任中橡(鞍山)化学工业有限公司厂长。人们总是顺口称呼他为"钟总",他却谦虚地解释,只有统筹整个公司的人才叫"总经理",而中橡(鞍山)化学工业有限公司隶属于台湾水泥集团中橡化学工业有限公司,像他这样的职务他们习惯称之为"厂长"。说起来到鞍山的日子,钟绍坚至今准确地记得——2008年11月16日。说到对鞍山的第一感觉,钟绍坚笑着说":这里的人脾气很好,生活消费能力很高,这里商场的东西可不便     

为爱犯下的错

对于温情与爱的感受,从来不需理智的思维来辅助。 我是在一天晚上认识唐纳德·瓦茨的,当时他正穿过佛罗里达州杰克逊维尔市的一条小巷。而我在小巷里的垃圾桶旁,正使劲地想从空罐头盒中掏出有可能残留的吞拿鱼。他在我面前停下来说：“你要是饿了,我可以让我妈妈给你做些东西吃。”     

国君与车夫

经历"必然"之路,才有不可逆转的结果。从前,郭国的国君出逃在外,他对为他驾车的人说:"我渴了,想喝水。"车夫把清酒献上。他又说:"我饿了,想吃东西。"车夫又拿来干粮。国君问:"你是怎么找到这些东西的?"车夫回答:"我储存的。"国君又问:"你为什么要储存这些东西?"车夫答道:"是为了让你在逃亡的路上充饥解渴用的。"     

汤子和馇子

正在岫岩老家工作那些年,有客来,常请客人吃汤子或馇子,那是老家的两道名吃。花钱少,客人满意。不过大多数客人分辨不出什么是汤子,什么又是馇子,常常以为是一种食物。比方说,我请客人吃了汤子,他说:"谢谢你请我吃了馇子,那东西真好吃!"再比方,我明明请客人吃了馇子,见了面非说:"你上次请我吃得真棒,今天还请我吃汤子吧。"我说不对,想进一步解释,客人便摆摆手,不屑地说:"反     

归来仍是少年

二十四年像一天做父亲16年了,蒲显全还是第一次给儿子过生日。老中青几代人,满满一桌子。蒲显全眯着小眼睛,喜不自胜地看着儿子吹蜡烛许愿后,酒便喝开了。高原上"无歌不成席",唱了几首歌,大家开始摆起龙门阵来。小王说他下个月要去"公考",考到离老家近点的地方,运气好的话,从此就离开巴塘了。蒲显全曾经在中咱的同事平措"夏若"不屑地说:"小王,你才来几年嘛,就想走?看看人家蒲老师,在巴塘支边24年,光区乡就待了22年。24年是个啥子概念?"他看了一眼对面的小刘:"也就是你的岁数,还是虚岁!"     

千里之外的滋味

正其实远不止千里。从沈阳到成都,直线距离也几千里了吧,说千里只是言其远而已。某年某月,听说一位同事去成都出差,我急忙给成都的伯父打电话,问他需要带点什么。现在物资流通水平大为提高,一般的东西无需如此远距离地人工搬运。不像从前,伯父从成都回东北,每次都带一大堆东西,茶叶、汤圆心子、汤圆粉、腊肠、牦牛肉干,五花八门。现在这些东西超市里都能买到,比原产地也贵不了多少,不必大包小包地背了。但是对伯父来说,有一些东西在