侗族妇女生活与妇女文化

侗族妇女是侗族文化的创造主体之一。在生产劳动的过程中,侗族妇女和侗族男子共同创造和浇灌着侗族文化的奇葩。由于社会分工的不同以及性别差异,侗族妇女的生活与文化,亦有其相对的独立品格和特性。把侗族妇女生活与妇女文化从整个侗族文化系统中,单独地剔出来进行分析和讨论,对我们进一步了解侗族文化的结构与特征是很有意义的。     

日本妇女NGO与妇女参政

战前,日本妇女参政权运动的开展离不开妇女团体的推动。战后,日本妇女获得参政权后,日本妇女NGO的产生与发展,成为推动妇女参政的重要社会力量。特别是1975年国际妇女年之后,在联合国的推动及世界妇女大会的影响下,日本妇女NGO大量涌现。积极参与国际妇女运动,与各国妇女NGO共同探讨提升妇女地位的有效途径。与此同时,在推动日本妇女参政中发挥着重要作用。     

江西妇女抗日救亡运动考察

抗日战争爆发后,江西成立了不少妇女团体,开办妇女培训班,积极宣传抗日,慰劳抗日将士,开展形式多样的抗日救亡运动。与其他地区不同的是:苏维埃时期形成的革命自觉性是推动江西妇女开展抗日救亡运动的内在动力。中国共产党在这些抗日救亡运动中发挥了非常重要的作用。同时,江西妇女开展的抗日救亡运动将妇女解放与民族解放相结合,成为中国革命的重要组成部分。     

明代妇女的家庭角色及其地位

按照传统的观念,男女之间的职责各有不同。妇女在家庭中的角色,有一个变化过程。随着时间的推移,妇女在各个阶段扮演着不同的角色。这就是从女而妇,进而由妇而母这样两个角色转变过程。不同的角色,承担着不同的职责。本文从家务劳动、婆媳关系、相夫、教子四个方面,对明代妇女的家庭角色进行了探讨,进而指出,明代妇女的作用仅仅限于家庭之内,很难扩大到社会。就此而言,妇女家庭角色地位的凸现,反而说明了妇女社会角色地位的缺失。     

论转型期妇女就业与女性价值

社会经济转型期妇女就业的出路,二直是90年代理论界和社会各界普遍关注的热点。 与80年代显著不同的是,目前的女性劳动力中,从就业转向失业的趋势正在扩大。据上海市劳动局1991年9月的统计,全市由就业转失业的人员中妇女接近一半,其中26周岁以上的占57.6％,主要为中年女职工和有拖累的青年女职工。预测表明,全市企业富余人员中女性达23.9万人,在双向选择的条件下,就业转失业的女性人数还将继续增加。     

新经济与中国妇女发展

1.经济发展与妇女解放马克思主义认为,经济关系是一切社会现象最本质的决定因素,妇女在社会生活中的地位如何,能否在人类社会各个不同阶段得到不同程度的发展,归根结底取决于她们在经济生活中的地位。妇女的经济独立,是妇女全面解放和长足发展的先决条件。妇女要取得经济独立,就要积极参加生产、经营及政治活动,参与社会竞争,并具备竞争所需的知识和劳动技能,取得与男子同等发挥潜力的机会,从而改变其从属男子的地位,获得自身解放。在农业经济时代,妇女没有就业机会、没有文化,从而就没有任何经济、政治及社会地位。另外,封建社会妇女“无才…     

多元文化中的回族妇女——临夏回族妇女发展观念的田野调查

文章以临夏回族自治州-临夏市、广河县、康乐县和东乡县四个县、市的回族妇女为问卷调研分析对象,考察她们对自己及他人命运、社区公共资源、未来、择偶、教育的理解和看法以及对自身和未来的信心和能力,了解-临夏回族妇女在政治、文化、教育等诸方面的发展状况.本文是对调研中涉及的社区公共资源、教育和未来的看法三个方面的问卷统计分析,认为临夏回族妇女承袭了伊斯兰文化和中国传统文化,两种文化对临夏回族妇女思维和生活的各个方面,对她们的发展都具有深远意义,了解和考察了该地区不同年龄段、不同职业、不同层面、不同伊斯兰教派的回族妇女的生活状况和发展情况,对促进临夏回族妇女的经济、文化、政治、教育各方面的发展,对今后构建和谐社会和新农村建设都具有重要意义.     

汉代儒家正统妇女观的演变

相对于汉以前妇女观的相对平等性 ,西汉的妇女观开始走向苛严。在此过程中 ,董仲舒、刘向、班固和班昭分别源于各自不同的身份和立场而形成的有关妇女的理论与观念 ,是促成汉代儒家正统妇女观的建立与强化的关键所在。此后 ,正统儒家妇女观对中国古代女性观念始终起着十分重要而深远的影响     

太平天国妇女问题再探

太平天国妇女问题,过去有不少学者著文论述,多从太平天国主张男女平等、妇女解放等方面去立论,去讴歌,而妇女依然受着封建礼教束缚,处在被压迫、奴役、歧视的地位等严重问题,或被忽视.或不敢正视,或怕有损太平天国的声誉。自八十年代初以来,已有学者对太平天国妇女平等观和妇女解放运动论提出了不同的见解,批判了太平天国领袖们对妇女的陈腐观念,使人耳目为之一新。本文拟以更充分的史实力求比较客观地评述太平天国的妇女问题。     

妇女参政与妇女观

目前不利于妇女参政问题的主要根源是妇女观问题。如传统的角色分工观念,“男尊女卑”意识,“男强女弱”偏见,“女人祸水”滥调,封建女性价值观,古典女性审美观,资产阶级享乐观等陈腐的思想观念,是阻碍或束缚妇女参政的大敌。     

蔡畅与陈独秀妇女解放思想比较研究

蔡畅和陈独秀既是伟大的革命家,也是早期马克思主义妇女观的重要传播者,他们均高度关注妇女的命运,并以马克思主义妇女观为指导,结合中国的实际国情,深入剖析当时妇女受压迫的根本原因,积极探索妇女解放运动的可行路径。他们均提出了重要的妇女解放思想,丰富和发展了马克思主义妇女解放理论。由于蔡畅和陈独秀在个人经历、政治素养以及客观历史环境等方面存在差异,因此两者对妇女解放思想的探索及历史贡献有所不同。     

唐代长安的妇女服饰

古往今来的妇女,总是表现出对美特殊的敏感。她们也最善于在不同的条件下,取得尽可能完美的效果。在西安东郊浐河东岸的半坡遗址中,就出土了大量原始社会时的妇女所佩带的陶环、玉环、玉璜、骨珠、骨笄、腰带等饰物。这些,都表现了当时妇女们对生活的热爱和对美的追求。     

抗战时期妇女指导委员会与妇女职业运动

抗战时期需要全民总动员,但国民政府各职业机关裁撤或排挤女性的现象反而有增无减,尤其是1939年9月中国邮政总局颁布限用女职员的办法后,更加造成了女性职业问题的严重化.同时,社会上沉默了一段时间的"妇女回家"与"贤妻良母"的论争又沸沸扬扬.作为全国妇女团体公认的总机构,新生活运动促进总会妇女指导委员会积极策动妇女职业运动,迫使邮政总局取消了不合理规定.妇女指导委员会的领导人及工作者大都提倡女子负有双重责任,兼顾家庭与事业,反对"妇女回到家庭去"的论调.     

刍议妇女劳动力商品化和妇女商品化

刍议妇女劳动力商品化和妇女商品化刘文孝我国已正式确立社会主义市场经济体制。在市场经济体制下，每个社会成员都必然直接或间接地进入市场，妇女也不例外。由于种种原因，我国妇女进入市场的形式，除了跟男性一样使自己的劳动力商品化以外，还有另一种，就是以自己的身...     

内蒙古妇女参政研究

妇女参政是社会文明进步的标志，妇女参政已成为妇女发展和世界政治发展一个重要的趋势。内蒙古妇女参政特征及存在的问题是内蒙古妇女参政程度呈上升趋势；知识界女性参政群体的出现；参政妇女的比例和层次低；基层妇女干部缺少。促进内蒙古妇女参政的因素有提高妇女自身素质；增强妇女参政意识；消除社会对妇女的偏见；发展经济，为妇女参政提供坚实的物质基础等。     

妇女群体思想政治素质状况的研究及对策

为了全面、综合地了解妇女群体思想素质的状况,确实把握不同层次的妇女群体在现阶段的思想脉搏,探寻思想政治工作的有效途径、手段,加强妇女群体的思想政治教育,我们课题组采用涵盖面广的问卷调查方法,把妇女群体按不同的职业分工人、农民、教师和干部四块,进行了调查。下发问卷2000份,回收问卷1390份,回收率为69.5％。     

老年妇女依赖结构的社会建构质性研究

老年妇女的依赖结构具有建构性,社会上的不同主体,如政府人员、服务提供者、家庭成员等均参与这一建构过程,在老年妇女隐性化的议题之下,分别从经济依赖、疾病依赖和居住依赖三个层面讨论老年妇女的依赖结构,如何让被忽略的老年妇女的"声音"得以显现是政府应考虑的问题.建立长期照护体系和有效的市场规范,为不同阶层和不同家庭状况的老年妇女需求而分别制定长期和短期的政策,是社会价值逐步向"公平权益"迈进的关键.     

江西妇女状况

江西妇女状况王明美第四次世界妇女大会将于１９９５年９月在北京召开。这是全世界妇女的一件大事，对中国妇女及其解放事业更具重要意义。作为中国妇女的一部分，江西妇女热切期待着大会的召开，并以多种方式和实际行动迎接大会的召开。借世界妇女大会在北京召开的东风，...     

论美国妇女文学中的“妇女意识”

众所周知,文学是社会生活的反映,在美国妇女争取解放的运动中,从60年代开始就涌现出了一大批以探索女权主义问题为主题的女性作家.她们中有的人本人就是女权主义者,她们的作品直接反映了女权运动中妇女意识的觉醒和她们的斗争.这些作品受到了社会的褒奖.妇女文学的热潮就随着女权运动的开展而蓬勃发展起来了.正如女作家琼恩·狄迪安所说的:“就在那个令有沮丧的时刻,当时谁也不肯扮演无产者的角色.恰在那时出现了女权运动,发明了妇女阶级.”①女权运动和当时的反战运动,争取人权的运动一起,永远载入美国的史册.对妇女文学的重视,在美国已渐成气候,不仅在美国的任何一个大书店、图书馆,你可以找到妇女研究、妇女文学的专门书架,而且在当今的许多大学里都开设专门性的课程并出版有关妇女研究或妇女文学方面的刊物.哈佛大学出版社早在1981年出版的《当代美国文学导论》中就专门开辟了“妇女文学”的专章,笔者也曾在1994年选修过康涅狄大学文学语言系给研究生开设的妇女文学课程.而妇女研究的一个中心课题就是“妇女意识”.本文拟就美国妇女文学中的“妇女意识”作一评述.     

民国元年的妇女参政运动

本文总结了晚清以来出现的新妇女解放思想 ,认为民国初年的妇女参政运动系这一思想的产物 ,进而开始重新建构男女平权的“国民”思想形式。少数妇女受此影响主动组织各种参政团体、推动参政运动。反对者认为男女之间生理的差别导致权利赋予的差别 ;而参政者认为男女之间并无差别 ,只是所受教育不同。双方在性别定义上形成的分歧导致双方无法对话 ,在这种无法取得共识的情况下 ,民国初年的妇女参政运动无果而终。