论西汉梁国的都城迁徙──与王遂一先生商榷

论西汉梁国的都城迁徙──与王遂一先生商榷程有为笔者曾于１９８６年发表（西汉梁国史初探》①一文，考述了西汉梁国的王系、疆土、都城、政治、经济和文化状况。近日见到王遂一先生的大作（汉梁孝王封于开封质疑严（以下简称王文），专论西汉梁国的都城地望问题，以为梁...     

明代周藩与开封城的发展

明朝建立后,朱元璋封其子朱橚于开封为周王诖撕蟮牧桨儆嗄昙洌芊谧宓姆毖芊⒄?之快为其他宗族所不及。开封深厚的文化底蕴影响着生活于此的周藩宗族,周宗族也因有雄厚的财力支持和受到良好的教育而对开封的城市布局、文化和风尚的发展产生重大影响,使开封城的文化内涵更为丰富。本文以开封地方史为角度,以周藩个案研究为中心,探讨"中原第一名藩"周藩和开封之间千丝万缕的联系,从而透视明代开封的若干历史特点。     

李濂和他的《汴京遗迹志》

本文对明代开封籍文化名人李濂的生平事迹进行了考评，对他编纂的《汴京遗迹志》的特色进行了分析，有助于对李濂及明史、开封地方史的深入研究     

浅谈经济日报的重点报道特色

浅谈经济日报的重点报道特色刘占锋１９９４年年初，人们尚未从节日的欢愉中静下心来，《经济日报》便以令同行刮目的气势开始了呼唤人们解放思想、更新观念、迎接改革大潮的《开封何时能＂开封＂》的系列报道。与此相呼应，这组报道的批评对象─－开封市也积极主动做了有...     

为庆祝河南大学建校七十三周年,张友渔、姚雪垠、曹靖华、苏金伞、骆宾基等的题词。

上海作协副主席师陀,原名王长简,我省杞县人。年轻时曾求学于开封第一中学。师陀此次在汴,先后向我校中文系师生及研究生作了《我的创作道路》、《我的创作的艺术风格》等报告;又向中文系河南文学馆捐赠其解放前后著作若干与部分现金。师陀在开封、郑州、杞县等地肇 卞河南大学     

鲁迅致徐懋庸两信系年考订

据《鲁迅日记》记载和有关资料统计,鲁迅自一九三三年十一月十五日开始与徐懋庸(1910—1977)通信起到一九三六年八月五日夜答徐懋庸公开信止,共致书信五十二封,现见于《鲁迅全集》《鲁迅书信集》者有四十六封,其中收于《鲁迅书信集》之1094号信系年有误,另一封误作残简收于附录,又未加系年。现分别考订如下。     

镂葱丝

看了《清明上河图》，我们知道北宋的首善之区开封．是个繁华的城市。     

近代史料过眼录

周容斋牛雪樵二公手札 一册 原件 北京图书馆藏 内容信七封,装裱成册,封面题签之下尚有“嘉善曹氏珍藏”字样。嘉善曹氏或即受信人之籍贯姓氏欤?受信人号道村,行四,似于河南作幕府师爷,又曾任延津等县知县。周容斋(尔墉,嘉善人)信四封,作于开封,时在道光末,全未提及太平军事。牛雪樵信三封,作于咸丰初,奉调至河南“防堵”时。 北京大学图书馆藏《瑛兰坡藏名人尺牍墨迹》第132册,皆紫立本致瑛(?)信。紫字稻村,当时官河南知县,故此道村或即紫 王文直公遗集 六卷 卷首一卷 王东槐撰 光绪七年刻本 王东槐(1802—1852年),字荫之,山东滕县人。道光十八年(1838年)翰林,历官御史、给事中。三十年(1850年)外放福建兴泉永道。咸丰元年(1851年)调湖北盐法     

老舍四封佚信的史料价值

老舍一生中究竟写下了多少封书信，恐怕永远也无法去作准确统计了。目前，广大的读者只能从《老舍书信集》①中看到老舍的部分书信。笔者在编撰《老舍年谱》②的过程中，又先后收集到《老舍书信集》之外的三十六封老舍书信。在这些书信中，除老舍致郭沫若夫妇的八封书信外...     

《教育学》教材初稿讨论会在开封举行

由开封师院、华中师院、武汉师院、湖南师院、甘肃师大的教育系和教育教研室合编的《教育学》教材初稿讨论会,于十月十五日至三十日在开封举行。参加这次讨论会的有全国二十五个省市自治区六十九所师范院校和教育科研出版单位共一百四十一名代表,这是粉碎“四人帮”以来教育理论战线上规模较大的一次盛会。     

宋代开封饮食生活的历史考察

宋代开封饮食生活的历史考察姚伟钧北宋时，开封是全国政治、经济、文化中心和中外贸易枢纽，城内商行林立，酒楼饭馆鳞次栉比。《东京梦华录》称：“集天下之珍奇，皆归于市；会寰区之异味，悉在疱厨”，可谓是中原饮食文化的鼎盛时期，在中国饮食史上也占有十分重要的地...     

《金縢》“予仁若考”解

《尚书·费誓》记西周早期的鲁侯伯禽向奴隶主贵族宣布军中纪律:不许窝藏别的奴隶主走失的牲口和逃亡的奴隶。誓辞中列举走失的财物为“马牛其风,臣妾逋逃”,次序先是马,次是牛,再次是臣(男性奴隶),最后是妾(女性奴隶);这一次序是按价值贵贱安排的,奴隶比马牛贱。 郭沫若《屈原研究·屈原的时代》引用了一篇古器铭文,解释说:“由这段铭文看来,可以知道在孝王时有奴隶人口的公然贩卖。……实物交易时奴隶五人只值得一匹马和丝一束,便是五个人的价值仅仅抵得上一匹马。”孝王时已是西周中期,迟于伯禽二百多年。当时生产力仍然落后,一个奴隶生产的物质财富不如一匹马多,因此要五个奴隶才能抵一匹马。     

商丘·商国·商人——“商人”名称的来历

<正> 商丘是古代的商国。在虞舜时期,殷商的始租契为司徒,为舜五臣之一,曾封于商。到夏时期,契的孙子相土为主火正,封在商丘,史称商国。 据司马迁《史记》载,“契兴于唐、虞、大禹之际,功业著于百姓,百姓以平。”《商丘县志》也记载说:“舜命司徒契封于商,相土其孙也,代阏伯主火祀,都商丘……。”《左传》说:“昔陶唐氏火正阏伯居商丘,相土因之,是始封于商也。”相土是昧明的儿子,     

关于《现代文艺》与《志摩遗札》

本刊本期发表的徐志摩书信六封,是新近在一九三五年的《武汉日报》副刊《现代文艺》上发现的。《现代文艺》创刊于一九三五年二月十五日,终刊于一九三六年十二月二十九日,共出九十五期。刊物是由当时在武汉大学执教的一些作家、学者办的。     

《宋史·后妃传》证误一则

《宋史·后妃传》证误一则李晓《宋史》卷２４２《仁宗张贵妃传》载：张贵妃，河南永安人也。祖颖，进士第，终建平令。父尧封，亦举进士，为石州推官卒。时尧封兄尧佐补蜀官，尧封妻钱氏求挈孤幼随之官，尧佐不收恤，以道远辞。妃幼无依，钱氏遂纳于章惠皇后宫寝。长得幸...     

秦军功爵制简论

过去我写过一篇《军功爵制试探》,发表于《开封师院学报》一九七八年第一期。那是一篇概论性的文章,从纵的方面对于军功爵制的产生,发展、消亡及其阶级本质、历史作用作了粗浅的论述,其中对于秦代军功爵制,则是语焉而不详,甚至有不够准确的地方,因此才写这篇《简论》,作为前一篇文章的补充,以就正于史学界的同志。     

明代开封周王府

朱元璋在推翻蒙古封建贵族的群雄逐鹿中取胜。建立明朝,分封诸子于全国要地。当时开封是他的第五子朱橚(周王)的封地,称周藩。 周藩从洪武十一年建藩,至崇祯十五年完结,计二百六十四年,几乎与明王朝相始终。周藩在开封的二百余年间,宗支蕃衍,权势很大,是开封乃至河南的一个最大的剥削集团,明代开封的繁荣与衰败,都和它息息相关。因此,研究明代周王府的兴衰历史,对了解明代的藩封以及明代开封的历史文化特点,是必要的。     

也谈西周申国的有关历史问题

春秋时灭于楚国的中国,是虞、夏、商以来的一个古老国家,据说为四岳伯夷之后,姜姓。到了西周,《左传》隐公元年孔疏云:“《国语》曰齐、许、申、吕由大姜,言曲大姜而得封也。然则申之始封亦在周兴之初,其后中绝。至宣王之时,申伯以王舅改封于谢,《诗·大雅·崧高》之篇赞美宣王褒赏申伯,云王命召伯定申伯之宅,是其事也。”自宣王改封,出现了所谓的西申、东申。西申所在的谢地在南阳。孔疏引《汉书·地理志》并云:“南阳郡宛县,故申伯国。宛县者,谓宣王改封之后也。以前则不知其地。”这     

先秦西泰山史迹新探索

《韩非子·十过》记载的“黄帝合鬼神于西泰山”之西泰山，当是今河南省尧山对面的太山。西周初年，鲁国初封在今河南省鲁山县尧山脚下，把尧山对面的大山封为太山，即大山(亦可以称泰山)。周公东征之后，鲁国改封于今山东曲阜的奄国，把原鲁国的国名及泰山之名带到改封之地。鲁国原封之太山，战国之后被称为西泰山，就是《韩非子·十过》记载的“西泰山”。泰山信仰在西泰山废祀之后逐渐兴起。     

新搜集的鲁迅《致××》信的收信人和写信时间考

《鲁迅书信集》出版以后,《光明日报》一九七七年二月十九日《文学》第六十期,发表了《十五封新搜集的鲁迅书信》。第十三封《致××》信,倪墨炎同志在《关于十五封新搜集的鲁迅书信》(《光明日报》一九七七年二月二十六日)一文中指出:“第十三封信曾刊《人间世》半月刊一九三九年第二期,收信人姓名被略去。”