文化创新：维护国家文化安全的必由之路

在全球化背景下,中国面临着应对以美国为代表的西方文化的强势冲击和维护国家文化安全的艰巨任务。文化创新不仅是建设社会主义文化强国之关键,更是维护国家文化安全的必由之路。厘清文化创新的内涵,明确文化创新与国家文化安全间的内在联系,探索文化创新的实现路径,能为更深入地推动文化创新,维护国家文化安全提供理论支撑和实践指导。     

文化的分流与现实的作为

在知识经济蓬勃发展、经济全球化不断演进、各文明间努力寻求对话沟通的形势下 ,文化的主体地位正越来越凸显 ,文化因素在国家、政府及民众的政治、经济生活中发挥的作用正越来越突出。与之相应的是 ,文化整体构成也在开放时代呈现出了较以往更为鲜明的多样化、分流化状态。有鉴于此 ,尽可能以科学的态度来认识和理解文化发展中客观存在的分流现象 ,并在此基础上辩证灵活地处理现实中的文化问题 ,就显得尤为重要。本文从这一意义出发 ,从理论与实践相结合的角度 ,对近年来颇受关注的主流文化、非主流文化及其相互关系问题 ,进行了尝试性论证 ,对我们现实可能的作为进行了初步探讨。     

现代企业第三种管理模式的新探索

作为现代企业“第三种管理模式”的企业文化已成为我国目前流行的战略管理方式,但是,在实施企业文化流程中对理论深度认知与实际操作的掌握问题仍有待探讨和深化。因此,在构建具有中国特色的企业文化进程中,进一步梳理外来企业文化与本土企业文化、群体企业文化与企业家文化、诚信文化与绿色文化之间的整合、取舍、共生、引领、互补和交融的相互关系很有必要。     

北京文化60年

新中国成立60年来,首都北京的文化建设取得了辉煌的成就。本文以主题化的形式从文化定位、文化保护、精神文明、社会科学、教育、文学艺术、新闻出版、体育和公共文化等九个方面,概述北京文化60年建设与发展的成就。     

论文化选择中的文化自觉

文化是"指引生活的设计",文化选择是有设计的活动。文化选择离不开文化自觉。中国的文化选择历史上,有四次大的文化自觉意识觉醒。在全球化与现代化的双重背景下,我们要进一步提升文化自觉意识:首先要树立文化存在的辩证法意识;其次要把握文化发展的必然规律,自觉投入文化交流与对话之中;最后要自觉推进文化的内源发展,形成中国文化的现代气派。     

论全球文化与民族文化

经济全球化必定推动文化全球化的到来。全球文化是在全球范围内流传广泛和深远的、先进的、占主导地位的文化。民族文化是一个民族国家在长期的历史发展过程中所积淀的民族精神和民族观念。全球文化不是同质和一元文化 ,而是由各民族的先进文化所组成的多元的和异质文化。文化全球化是由西方发达国家所主导的文化扩张 ,从而 ,全球文化和民族文化会发生冲突。要建立全球文化新秩序 ,西方发达国家必须以平等的方式对待世界各民族文化 ,同时 ,发展中国家必须不断创新本民族文化 ,把本民族文化融入全球文化之中     

中西方比较视角下的文化本质探讨

自1871年英国文化人类学家泰勒所下的首个学术性的文化定义以来,学术史上的文化定义可谓蔚为大观,形成了一个独特的文化定义现象。一方面,这些囿于学科分工所下的文化定义开拓了人类的文化视野;另一方面,这些文化定义过于笼统和抽象玄虚,文化成了一个类似黑格尔的＂绝对精神＂的概念,无所不包,令人更生迷惑。文化定义应该超越学科视野,揭示出文化的本质内涵。就本质而言,文化是在改造世界和认识世界的实践过程中所积累的人类认知。     

论中国文化创新问题——习近平文化思想研究

文化的生命力在于创新。党的十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央把文化创新问题摆在了更加重要的位置,习总书记指出,抓住了创新,就抓住了牵动经济社会发展全局的"牛鼻子"。文化创新是一个民族永葆生命力和凝聚力的重要基础,是各类创新不竭的精神动力。习总书记关于文化创新作出的一系列重要论述,为中华民族的文化创新指明了方向。     

从《双喜》看文化变异

文化是人类生存方式的体现。由于文化是人类社会生活的产物 ,文化也不是一成不变的。由此产生了文化变异这种独特的现象。文化变异是文化碰撞中为保持原有文化而发生的一种原文化改变的现象 ,其实质在于是为个体生存而做出的改变。     

定位当代中国文化 增强文化自信——习近平文化思想研究

文化自信是继道路自信、理论自信和制度自信之后,中国特色社会主义的"第四个自信"。在当今文化全球化时代多元文化并存的情况下,要增加我们的文化自信,我们就必须给中华文化一个恰当的定位。只有充分地了解和认清自己,才能明白自己的优势和劣势,也才能在中外文化之间的碰撞和融合中更自觉地进行文化批判和文化选择,从而使我们的文化更加根深叶茂,永葆青春。     

发挥首都网络优势 促进北京文化发展

北京是全国网络最发达的城市之一。推动北京文化大发展大繁荣,应充分发挥首都网络的技术优势和文化优势,进一步提高管理理念,转变和创新首都网络文化的发展方式,提高网络建设的文化自觉、文化创新和科技创新。     

先秦时代"百家争鸣"的文化背景

探讨中国文化的源头,先秦时代的"诸子文化"是其中一个最为重要的环节,特别是当先秦的"诸子文化"被视为世界文化的一个不可或缺的文化源头之后,搞清它产生的文化背景就成为一个迫切需要解决的课题.本文在总结前人研究成果的基础上,扬弃了陈旧的一元论的思维模式,进入多元化的探讨,并且通过比较文化学的方法,提出了"贵族文化"、"官僚文化"、"征服者文化"、"被征服者文化"的新概念,为解决这一问题找到了新的视角.     

论中国社会主义文化的综合创新

在中国社会主义先进文化建设的过程中,我们要在马克思主义理论的指导下,积极推动文化的综合创新。只有不断进行文化创新,中国的社会主义文化才能永葆旺盛的生命力。文章主要探讨了科技文化创新、政治文化创新和管理文化创新方面的内容。     

文化:意义的出场和敞开

文化即"人类意义化实践的观念凝结",其核心乃是价值体系,文化的变迁主要体现为价值体系的转换。而作为文化本体外显的符号,又可分为近价值符号和远价值符号。近价值符号必然随着价值体系的变更而改变,远价值符号则可保持相对独立。由于价值体系这一共性的存在,诸文化样态具有一般性和可通约性;而远价值符号的发散和多样,则是文化特殊性和民族性的真正所在。     

文化沙漠化及其治理

从传统的计划经济向社会主义市场经济转变,为文化建设提供了前所未有的良好机遇.但市场并不会自动带来文化的繁荣,相反可能暗藏着许多现实的危险.目前生产型文化萎缩,消费型文化畸形发育,劣质文化恶性膨胀,特别是文化创造力的危机,使"文化沙漠化"成为一种可感的威胁.为了防止文化沙漠化,必须努力把握文化市场所特有的规律,探索"文化市场化"以及文化生产和创新的新思路.     

以区域文化特色促进甘肃经济发展

文化与经济一体化已成为全球经济发展的大趋势,在经济加速发展的今天,谁先开发本地文化资源,谁就能在区域经济竞争中取得主动权。甘肃拥有丰富多彩的文化资源,开发文化资源、发展文化产业,以区域文化特色促进甘肃经济发展是时代赋予的机遇。     

选择与重构——马克思主义与中国传统文化融合机制分析

马克思主义与中国传统文化融合的内在机制在于文化的选择与重构。文化选择的依据是需要与价值的契合,马克思主义的实践价值、理想价值、社会政治价值和批判价值满足了近代中国救亡图存和文化选择两难境地的需要。文化重构的结合点在于二者在学理上的相容性、相似性,文化重构的基础则是二者在思维方式上的互补性。正是在文化选择与重构的基础上,实现了两种文化的融合,最终形成中国化的马克思主义。     

文化优化的人本诉求

文化优化就是对人的文化的优化,它直面人的文化本体,致力于人的自由全面发展,充满着丰富的人文精神,饱含着深刻的人本诉求。当代人类,深处各种异化之中,面临着深刻的存在和发展的危机。人的异化与缺场,使文化优化的实践变得更加必要和紧迫。对人的存在的关注和掌握,是文化优化的责任和使命。追求人的自由全面发展,是文化优化的自觉和理想。     

从文化困境走向文化自觉与文化创新

传统文化日益式微,新文化尚在建构过程中,信仰危机逐渐加深,意义成为短缺资源,这四者构成社会转型期我国文化困境的主要表征。实现高度的文化自觉,坚持文化自觉基础上的文化创新,是走出文化困境,增强文化自信,推动文化发展,走向文化强国的必由之路。     

理想的双性文化及其对社会进步的意义

男女两性是构成社会的两个相对独立的两极.在社会的发展中,生产力的发展状况制约了人力资源的开发和利用.从古至今,两性文化经历了两次大的偏离,并且迄今仍然延续着父权时代的某些特征.在当代社会,应当打破两性文化的二歧化思维,建设有益于社会发展的和谐、文明的理想双性文化.