《原君》简析

《原君》是我国明末清初著名的哲学家、政治思想家黄宗羲所写的一篇论文.这篇论文推论了君主制度的起源和君主的职分,对我国几千年的君主专制制度大胆地提出了抗议,是我国一篇最早的含有进步的民主主义思想的政治论文.它的内容,在今天看来,虽象平凡无奇,但远在三百年前就能提出这样的看法,是非常难能可贵的.     

论郭沫若的微型小说

<正>最早的微型小说，在中国新文学史上，最早写微型小说的是郭沫若，但是他的这一贡献却被文学史研究者忽视了。他的微型小说共有三篇，第一篇是     

杜尔凯姆的道德理论

杜尔凯姆(Durkheim,旧译作涂尔干)关于道德方面的最早著作有两篇,一篇是《社会学研究》,另一篇是《德国实证道德学》。第一篇值得我们今天重视的原因在于杜尔凯姆强烈地反对斯宾塞和科斯特的个人主义倾向,特别是他对     

试论《野草》

《野草》是鲁迅唯一的,也是中国现代文学史上最早的一本散文诗集.诗集除《题辞》外,共收鲁迅于一九二四年至一九二六年四月在北京期间所写的散文诗二十三篇.这些诗篇最初都发表在《语丝》杂志上.     

谢无量《实用文章义法》概观

实用文这个概念最早出现在清末民初谢无量的<实用文章义法>中.这部书是我国最早一部以"实用文"命名的写作专性教材.该书选编唐宋至清末的经典实用文章97篇,分7大章对实用文的文体规范与写作特色进行了系统的阐述.对古典实用文的写作教材而言,该书的编写是系统而有特色的.它能够以古鉴今,古为今用,这对实用文章的写作研究具有不可忽...     

先秦时代运河沿革初探

一、从《禹贡》篇的“贡道”谈起我国古代广大劳动人民,用自己的艰苦劳动和无比智慧,在祖国锦绣般的原野上,为了维持生存和发展生产,因而展开了与洪水作英勇斗争的故事是很丰富的.古籍传说中,有共工、女娲、鲧、禹和开明等英雄人物.特别是夏禹治洪水的故事,最为广大劳动人民所传诵.直到今天《尚书.禹贡》篇里还有比较系统的记录.在这篇最早的地理文献里,它记述了祖国古代九州的疆界,山川纵横的地形,土壤物产的区别,还概述了     

从《大希庇阿斯篇》谈美学

自从人类进入文明社会,多少人孜孜不倦地探求美的奥秘,著名的古代希腊哲学家柏拉图就是其中之一,正是他,最早地在历史上给人们留下了一篇系统地探讨美的文章,名曰:《大希庇阿斯篇》。     

《荀子·仲尼》篇作者问题辨析

《仲尼》篇是《荀子》的第七篇,当代一些学者对于它的作者问题,提出了一些疑问,认为它不是荀子的作品.笔者认为,这还有加以辩析的必要.不揣浅陋,谨将管见就教于方家.《荀子》一书现存三十二篇,传统观点认为,其中绝大部分是荀子自著,少数几篇是门弟子杂录.但究竟哪些篇是门弟子杂录,看法则不尽一致.从最早给《荀子》作注的唐朝人杨倞开始,就认为,后六篇(即《大略》、《宥坐》、《子道》、《法行》、《哀公》、《尧问》)乃弟子杂录.近代梁启超对《荀子》多有考证.他基本同意杨倞的见解,并进面指出下列几点:《儒效》、《议兵》、《强国》三篇,皆称“孙卿子”,似出门弟子记录;《大     

《急就篇》中的儿童教育方法

作为现存最早的童蒙识字教材,《急就篇》之所以能被保存至今,与其中蕴含的儿童教育方法有一定关系.这种教育方法主要体现在三个方面,即形式上符合儿童的认知特点,内容上接近儿童的日常生活,注重潜移默化的观念教育.唐代以后,《急就篇》与时代的距离逐渐凸显,最终让位于新的蒙学教材.     

命运多舛的《湘军志》

湘军是清朝重要的军事武装之一,研究湘军的著作可谓汗牛充栋,而最早研究湘军的著作非《湘军志》莫属。该书内辑湘军防守篇、水师篇、临淮篇、平捻篇等16篇军志,为研究湘军之重要史料。     

“装嫩族”带给北京别样精彩

Kidult这个新兴的混种词,由Kid+Adult而来,这个词最早来自1985年8月11日《泰晤士报》上的一篇广告界的文章。在中国,我们称它为装嫩一族。     

我国最早的一些古籍

△我国最早的一部诗歌总集是《诗经》(本只称《诗》后世称为《诗经》),成书于春秋时代。全书三百零五篇,分为“风”、“雅”、“颂”三大类,囊括了从周初到春秋中叶五百多年间的诗歌作品。△我国现存最早的文学评论专著是《文心雕龙》,南朝梁代刘勰撰。全书十卷,五十篇,主要论述我国古代文学作品的文体特征、历史演变、创作方法、批评原则以及文学和时代的关系等。     

《内经》中情绪心理学说的探讨

《黄帝内经》(以下简称《内经》),是我国最早的一部医书,大约成书于战国后期,书名最早出现于《汉书·艺文志·方技略》,原书包括《素问》和《灵枢》(即《鍼经》)各九卷,各八十一篇,书中述及阴阳五行、摄生、脏象、经络、病机、诊法、论治、五运六气等医学理论。《内经》各篇有关心理学术思想方面的论述不少,其中涉及情绪心理的约廿篇,本文从情绪心理学说方面进行探讨。《内经》里的情绪心理学说在医学上是有重要研究     

从复调理论看《献给爱米莉的玫瑰》

复调理论是俄国哲学家、文论家巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》一书中最早提出的。本文以此为切入点,对威廉.福克纳的著名短篇小说《献给爱米莉的玫瑰》进行重新解读。解构这篇小说的写作方式,印证了复调小说理论的某些观点——对话,主体性,环境描写和叙述时间。     

《橘颂》、《赋篇》结构模式探源

在追索我国古代咏物文学之起源的过程中,发现我国最早的"咏物体"作品--屈原的<橘颂>和荀子的<赋篇>在结构模式上具有同构性,即重言而递进的结构模式.这种结构模式与先秦诸子纵横家论辩之辞所常用的表述方式和技巧之间存在着一定的同构关系.今不辞浅陋,对这一现象进行揭示和分析.     

《学记》在中国古代教育理论上的成就

《学记》是记述我国古代教育的最早的一篇专门著作.它从教育理论到教育实际,从教育目的到教育内容,从教师到学生,等等,有正面的阐述,也有反面的揭露,是中国古代的一篇比较完整、系统的教育作品.研究它,特别是研究它的教学理论,取其精华,去其糟粕,对我国古代文化教育进行马克思主义的探讨和中国教育史的学习,不无帮助;对繁荣我国社会主义的教育事业,“促进我国具有民族风格的富有时代特点的社会主义文化的发展”,更有一定的借鉴作用;对“四人帮”毁灭文化遗产的罪恶行径,也是一种批判.兹就其在我国古代教育理论上的成就,提出一些看法.     

小康社会的昨天、今天和明天

在我国,说起“小康”一词可谓众人皆知,因为到2020年我国将全面建成小康社会.目前距2020年渐行渐近,我们能否如期实现小康目标?如同莎士比亚所言:“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特”一样,一千个人心中有一千个“小康”标准.本文仅从统计角度,用可量化的指标给大家描述一下小康社会的昨天、今天和明天. 何谓小康社会 过上“小康”生活,是中国人民对美好生活的向往.“小康”一词最早出现在西周时期《诗经·大雅》民劳篇,篇中写道:“民亦劳止,汔可小康.”意思是说,人们有劳有逸,日出而耕,日落而息,日子安定,差不多就达到小康了.     

防止“五劳” 杜绝“五伤”

《黄帝内经》是我国最早的一部医学典籍,它记载了很多的养生健身知识,其中在《素问·宣明五气篇》中提到:"五劳所伤,久视伤血,久困伤气,久坐伤肉,久立     

《古文苑》所录《诣丞相公孙弘记室书》考论

南宋人所编《古文苑》中录有一篇董仲舒《诣丞相公孙弘记室书》,刘跃进认为其写作时间在汉武帝元朔三年（前126）以前,最迟也在元朔三年,是董仲舒任江都相时所作.笔者认为当作于元朔五年（前124）,此时董仲舒正任胶西相.刘先生还认为题目似为后人所加.笔者认为所疑有理,该文篇题确为后人所加,但拟写有问题.“记室”一职最早设置于东汉,对于西汉董仲舒文章的拟题来说,显然是超越了时代,应当参考梁任防所题《诣公孙弘奏记》和清严可均《全汉文》的题名方式,将其题作《奏记公孙弘》.     

章太炎与《訄书·清儒》

章太炎是近代中国最早从事学术史研究的学者,其《訄书.清儒》具有特殊的意义和影响。今从撰著收录、主要内容、学术价值及影响诸方面对《清儒》略作分析,以明该篇在学术史上的地位。