浅谈园林空间及其处理中的材料运用

园林空间的质量直接影响着园林的景观效果.园林空间及其处理一直是设计师们十分关注和致力于解决的问题.从园林空间的存在意义、组成要素和处理等方面分析了现代及古典园林对于园林中空间的利用与创造,并提出对于园林空间处理中材料运用的一些看法.     

古典园林边角空间的理景方法

边角空间普遍存在于江南私家园林中。边角空间的理景是重要的空间处理方法。分析了边角空间的类型、景观特色及其存在的位置,提出边角空间将建筑与庭院融为一体,是丰富古典园林空间的重要元素。藉此更好地理解古典园林的空间设计方法,丰富园林设计者的思想。     

太原市迎泽公园景观空间分析

太原市迎泽公园位于市中心,是解放后兴建的第一个公共园林,其空间利用率很高。公园空间布局以主轴和副轴相交织形成景观,是传统园林空间布局手法与现代空间理念结合较好的园林。从迎泽公园轴线入手,着重对主轴线、副轴线及轴线上的主要景观空间进行分析。总结迎泽公园景观空间特征,旨在探讨公共园林空间如何能够有效地利用中国传统造园手法更好地表达空间景观,探索新时期下综合性园林空间的布局方法。     

李白诗文园林文化空间的建构与续构

唐代园林发展兴盛，文人园林书写将园林体验转化为文本建构的园林审美空间成为文学中的蔚然景观。李白一生游历园林众多，书写的园林诗文营构出富有李白个性色彩的审美空间、精神空间、情谊空间。李白的诗文影响了后世的园林建构实践，在后世的园林题咏中不断被书写，其诗文意境不断被后世的园林绘画、音乐艺术再现续构出新的物质园林空间、文本空间和画本乐本空间，从而形成具有李白烙印的多重艺术空间，藉此可透视、考察李白及其诗文的多维文化价值。     

试论现代园林中“以人为本”空间创作

我国园林绿地空间普遍存在空间尺度不适宜、服务设施不完善、视觉效果乏味、居住区缺乏公共活动场所、空间营造缺乏安全感以及使用率较低等现象.通过对园林中人性场所的分析,认为园林空间创作应从使用者角度进行考虑,分析主要使用者和次要使用者的类型,根据人们的生理特点、心理需求和使用要求,从可达性与大众性,可亲近和可参与性、适宜的空间尺度、坐憩空问、社会离心空间和社会向心空间、人性化的环境小品与设施、激发人们正面情绪的空间等方面进行空间创造.     

硬质景观的色彩冥想

在园林硬质景观设计中,色彩是重要的表达方式之一。本文基于园林硬质景观的范畴,阐述了与色彩表达相关的物质性及非物质性因素,分析了园林硬质景观中色彩与光、形体之间的相关性。色彩承载了一个地域的文化内涵和其他传统意义上的痕迹,是传统园林文化中重要的表现元素。文章阐述了色彩心理学对硬质景观设计的影响,并结合典型景观实例详细分析了如何运用硬质景观的色彩划分空间、强调空间,以表达特定的场所精神。     

现代与历史相遇的诗性审美空间——解读中国古典园林的永恒魅力

今天,当人们把中国古典园林作为文本重新阅读的时候,是以与古人完全不同的视野去欣赏它。古典园林的诗性空间结构与时空语言,使园林具有超越时代、超越民族的永恒魅力。本文提出诗是园林的核心,分析了中国古典园林诗性空间的特征与情感语言。     

网师园的空间组织与处理研究

网师园是中国古典园林中以水体为主景营造私家住宅园林的范例。网师园按照空间性质可以分为以水景为主的主景区和以建筑为主体的住宅建筑区,住宅建筑区根据其使用功能不同又可分为会客办公区、生活居住区和宴会庭院区。通过对网师园各个分区空间组织特点以及空间之间组合的手法进行分析,学习网师园在园林空间组织处理时用到的明暗对比、以小见大、丰富空间层次的手法,利用有限空间既满足了生活、起居、休闲的功能,又创造出了丰富的景观。     

中国佛教寺庙空间的意境塑造

本文通过对现有中国佛教寺庙空间的研究,将中国佛教寺庙空间分为三类,从寺庙建筑布局、有关佛教小品的安排和植物配置等不同角度透视中国佛教寺庙不同空间的意境塑造,分析现代园林建设中缺乏意境内涵的现状,从而借鉴中国佛教寺庙园林空间意境塑造手法,创造出优美的现代园林环境。     

浅谈中国古典园林建筑的美学思想

中国古典园林中的建筑是园林中的重要组成部分,亭、廊、桥、榭、舫等主要构筑物无不具备各自的美学特征,形成了丰富的美的景观,其美学价值、哲理内涵极具研究价值.中国古典园林中的建筑主要表现了飞动之美、空间之美和诗情画意之美等主要美学特征.     

从中国古典园林看空间的中国建筑艺术

中国古典园林是中国传统建筑艺术的典范,它将建筑溶入到空间环境中,并因人的心理时空的变化而产生完全不同的意境。其卓越的空间处理手法和造园技巧,淋漓尽致的体现出中国传统建筑的空间建筑艺术观。     

基于同构现象的中国传统园林空间防御特性分析

通过城邑、村落、院落、园林空间结构的对比分析,揭示了中国传统建构空间体系具有明显的同构现象和强烈的防御特质,是中华民族防御心理的空间载体,是基于定居的农耕民族生存和安全的功能需求.作为中国传统建构体系的重要组成部分,园林空间的防御功能弱化或丧失,但其防御特征依然存在,并且演变为以审美为主要功能的艺术特性;其防御心理演绎为文人园林的隐逸文化,并且演化出中国传统艺术门类之间的艺术同构现象.     

视觉特性对营造植物景观空间的影响

本文以多项设计为例,论述了视觉特性对园林植物景观的影响,介绍了如何从人的视觉感官出发,运用多样的园林造景手法,因地制宜,协调设计,营造以人为本的舒适景观环境。文章阐明了出色地发挥植物视觉特性,注重利用植物观赏特性中与人直观感受最相关的体量、质地、色彩视觉特性对构成丰富的园林景观空间的作用。文章提出了设计人员应充分考虑影响植物视觉特性的因素,通过植物合理配置,尽可能设计最具动态艺术的园林空间,在园林景观的建设中创造出更丰富的园林空间感受。     

中国园林空间创意的三层结构

中国园林的空间创造具有鲜明的民族文化特征。本文在历史的追溯和文化的比较中 ,从三个方面对中国园林空间创意的基本特征和三层结构作了讨论、分析和概括 ,并引申出关于中国园林艺术特性的新界定。     

话“径”说“园”——来自现象学语境中的解读

在现象学语境下对中国古典园林路径进行解读,从物我关系角度探讨园林路径之＂源＂起;以生命轮回意识看园林路径＂圆＂之循环模式;透过园林路径与＂天地人神＂四者之＂缘＂探寻其空间赋形机制;由人对自身存在的时间阐释揭示园林路径对于时间的＂援＂引,旨在以现象学理论重新审视中国传统哲学、文化及建造意识,反思其本质,并从中发掘创作灵感,对当代建筑及园林创作具有跨领域、创造性的现实指导意义。     

园林景观中水体艺术设计特点的探析

水体作为园林四要素之一,在园林景观设计和表现中一直是倍受重视的环节。它具有灵活多变、巧于因借等特点,能起到组织空间、引导流线和协调园景变化的作用。人天生具有亲水性,所以水景往往就成为全园的视觉焦点和活动中心。全面了解园林景观中水体的设计特点和中国古典园林理水的渊源、手法,将有助于现代水景艺术设计的研究和发展。     

拙政园小沧浪水院空间分析

拙政园是中国传统私家园林的代表作品之一。小沧浪水院位于拙政园西部,院落虽小,但曲折有致,空间变化丰富。小沧浪水院在整个园林的景域组织中属于幽深屈曲,深邃回合的景物空间,是利用建筑和水体创造奥如景域的典型,在水院空间的处理中很有特色。本文分析了小沧浪水院视觉莫穷、往复无尽的空间特征,从空间深度、空间形态、建筑形式、流线组织等方面分析了小沧浪水院空间处理的特点和方法。     

浅析现代园林创作

园林创作的本质是满足现代人对美好环境质量的要求。现代园林创作要从生态学观点出发，吸收传统文化和世界文化之精髓，结合城市人口分布，城市结构特征，空间属性，经济状况等进行科学规划，并最大程度发挥植物生态的、组景的、美学的作用     

空间艺术与文学未来

文学是时间--空间艺术,而中国古典小说更具有"空间性"艺术特征.其理论体系与绘画、园林等空间艺术理论融为一体,追求意象化、生活化、抒情化的审美旨趣.探寻这一理论新视角,有助于对中国现当代文学尤其是当代大众文化现象的研究与品评,从而达到中国古典小说传统与现代、理论与批评、继承与实践的结合.     

浅谈苏州古典园林小桥

苏州古典园林是园林艺术与文学艺术结合的写意山水园的艺术体系,古典园桥更是意境的产物,文化的载体,园林的标志.园林桥梁分平板石梁桥、单孔石梁桥、廊桥、汀步桥等类型.造园者多为文人雅士,他们借园桥空间赋予的秉性,表现自己对人生的认识和理解.