经济体制改革必须坚持社会主义方向——论经济私有化在中国行不通

近几年,围绕我国经济体制改革究竟怎么改、改什么的问题,一些人受西方资本主义经济思潮的影响,在理论界宣扬了大量否定社会主义公有制、主张经济私有化的观点。他们断言只有实行私有化,才是“公有制改革彻底成功的唯一出路”,并把其美名为“制度创新”、“改革的突破口”。在这次动乱中又出现了《中国的希望——私有制宣言》,号召要“清除公有制祸根”。这些资产阶级自由化思潮的泛滥,在人们思想上造成了极大的混乱。因此从理论上对“私有化”的主张加以剖析,对正确坚持经济体制特别是公有制改革的社会主义方向,具有重大意义。     

坚持在公有制基础上改革开放

生产资料所有制作为人们之间由于物的占有而引起的生产关系,是生产关系总和中一种最重要的关系,是社会经济制度的核心和基础.社会主义的基本特征是生产资料公有制;没有公有制或公有制为主体,社会主义或社会主义初级阶段的其他特征就不能存在,也就没有社会主义制度.因此,公有制是社会主义或社会主义初级阶段经济制度的核心和基础.近几年,在资产阶级自由化思潮影响下,有人声称公有制限制生产力发展,公有制与改革开放矛盾,主张国有资产私有化.这种国有资产私有化的主张,无疑是对社会主义制度"釜底抽薪",从根本上否定社会主义制度.当前我国若真实行国有资产私有化,改革开放必然走上邪路.     

正确认识社会主义初级阶段的阶级斗争

经过今年春夏之交在首都北京发生的反革命暴乱,使我们认识到社会主义初级阶段的阶级斗争涉及到经济、政治和文化各方面,领域相当宽泛.近几年来,搞资产阶级自由化的人,他们打着改革开放的旗号,在改革旗号的掩盖下,妄图用生产资料的私有化、政治上的多元化和文化上全盘西化,取代所有制的公有化、党的领导的一元化和马克思主义在整个意识形态领域的指导地位.从而变社会主义为资本主义,彻底改变我们国家的颜色.他们打着经济体制改革的旗号,要改变社会主义公有制的主体地位,实现私有化.苏绍智就说,下步经     

评“趋同论”的方法论

社会主义代替资本主义,公有制取代私有制,这是马克思主义经典作家所一再揭示的人类社会发展的必然规律。然而,资产阶级自由化的鼓吹者却大肆宣扬两种制度“趋同论”,竭力抹煞社会主义同资本主义的本质区别,断言社会主义与资本主义可以无区别地相互借鉴和吸收,社会主义与资本主义已经“同构了”,二十一世纪将是超意识形态的世纪。其实质也就是妄图否定社会主义代替资本主义的必然性。这里,让我们来剖析与批判“趋同论”鼓吹者在方法论上的错误。假设奉为至宝社会主义与资本主义两种制度“趋同论”,并不是什么新鲜货色,它渊源于西方资产阶级学者的经济趋同假设理论,是资产阶级庸俗理论的忠实继承和“原装进口”。战后,一大批西方资产阶级学者鉴于世界范围内科学技术的进步和生产力的发展,以及     

坚持公有制是稳定币值的基础

稳定币值的一个关键在于认识、掌握与运用货币流通规律,使货币的投放与回笼同社会货币的需要量相适应。这只有在以公有制为基础的社会主义制度下才能实现。可是极少数坚持资产阶级自由化立场的人,在反对社会主义公有制,鼓吹经济私有制的谬论中,却把通货膨胀说成是公有制造成的。方励之在接受日本记者单独采访时的谈话中说:“当前的通货膨胀,应该根据法律规定,通过改革所有制加以解决,使所有制向私有制转变。现在的通货膨胀超过了市场原理,存在着恶性膨胀的部份。中国的垄断性体制是个问题,最终要进行所有制改革,也就是要实行私有制。”这完全是混淆了是非,颠倒了黑白。     

客观地评价社会主义经济的优越性

在我国搞资产阶级自由化的人,同国外敌对势力遥相呼应的一个共同点,就是借口我国经济不发达,人民生活不富裕,来否定社会主义经济的优越性,以达到他们在中国企图走资本主义道路的目的。那末,社会主义经济到底有没有优越性?我们又应该怎样去正确地评价它的优越性? 搞资产阶级自由化的人,否定社会主义经济优越性的一种手法,就是反对历史的纵比,     

《人文杂志》1989年1—6期总目录

反对资产阶级自由化反对资产阶级自由化是一项长期的斗争 ……………………………………赵炳章(4.1)驳。私有化。…………………………李平安(5.1)资产阶级自由化在文艺上的表现及实质 ………贺志强吴彩霞王友怀陈晨(5.3)旗帜鲜明地反对资产阶级自由化……章泽(6.1)充分认识资产阶缪自由化的严重 危害性……………………………甘棣征(6,4) 抒 举论客体的能动性“?……………………林栩(1.39)选择与转化……………………………王振武(2.54)马斯洛人本主义心理学的哲学确证 ……………………………………张一兵(3.40)论儒家的中和观………………     

论社会主义制度下的资产阶级法权

一定的法权,是一定社会经济制度的产物,是人们社会关系的反映。资产阶级法权,是资本主义社会的产物,是资本主义社会的上层建筑之一,是为保护资产阶级利益服务的。社会主义制度下的资产阶级法权,不是社会主义制度本身的产物,而是资本主义社会遗留下来的因素。因此,社会主义社会里的资产阶级法权与资本主义社会的资产阶级法权,既有历史的联系又有原则的区别。资本主义社会由于私有制的法则支配着整个社会,一切社会关系都变成了金钱关系,在这种基础上产生的资产阶级法权,其目的是使私有制成为一种神圣不可侵犯的准则,并且,资产阶级通过种种方式极力扩大这种法权,使它成为整个资本主义社会各种法权的主导原则。在社会主义制度下,由于消灭了资产阶级的生产资料私有制,改造了农民小资产     

肃清资产阶级自由化在经济领域的影响

资产阶级自由化思潮从我国改革开放以后就出现了。1979年以来,邓小平同志对反对资产阶级自由化进行了一系列重要论述,并指导全党进行了清除精神污染、反对资产阶级自由化的斗争,但赵紫阳同志在主持中央工作期间,消极对待坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化的方针,使清除精神污染,反对资产阶级自己化的斗争没有真正开展下去,在经济领域甚至支持、怂恿资产阶级自由化的侧向蔓延。1986年,反对资产阶级自由化的斗争刚刚开始,他就说什么反对资产阶级自由化“不要扩大到经济领域”,经济工作“不存在自由化不自由化的问题”,这就使资产阶级自由化在经济领域变本加历地泛滥起来,从而对我国经济体制的改革造成了严重的危害。肃清资产阶级自由化在经济领域中的危害对我国经济体制改革沿着社会义主方向健康发展无疑有着重大的理论意义和现实意义。     

坚持社会主义公有制是中国历史发展必由之路

我国以公有制为主体的社会主义制度已经建立了40年。随着历史的发展而日益显示其巨大的优越性和旺盛的生命力。可是,顽固坚持资产阶级自由化立场的人,为了在中国推行资本主义化,把矛头对准社会主义公有制,主张以私有制、民营化来动摇、排斥和取代公有制,这是完全违背历史发展规律和客观事实的。实践已经证明:在我国实行以公有制为主体     

关于发展文化事业和文化产业的一些思考

文化是指与精神生产和精神生活相关的活动,是经济政治的反映,但又可以相对独立地发展,在特定条件下甚至可以超越经济政治的制约,并以文化的发展推动经济的发展。进行文化建设,发展文化产业,首先是要发展先进的社会主义文化。从经济学角度讲,既要克服对马克思主义的教条主义,也要克服对西方经济学的教条主义。盲目崇拜西方经济学,宣传所谓“经济人”假说,认为人的本性是自私的,人的一切行为都是从私利出发,所以私有制优越于公有制;宣传新自由主义,主张私有化和经济完全自由化,这种理论宣传产生了很大的消极作用。要正确对待西方经济学,这需要拓宽对社会主义文化建设的认识。     

三、反对资产阶级自由化是长期的斗争

∠8、资产阶级自由化的实质是什么? 资产阶级自由化的实质是反对四项基本原则,否定社会主义,鼓吹资本主义.核心是否定共产党的领导。对此,邓小平同志作了一系列深刻的论述。早在1985年,邓小平同志就指出,“中国在粉碎‘四人帮’以后出现一种思潮,叫资产阶级自由化,崇拜西方资本主义国家的‘民主’、‘自由’,否定社会主义。这不行。中国要搞现代化,     

谈社会主义制度的优越性

中国走社会主义道路,这在建国后相当长的一个时期里是没有什么人怀疑的。可是、近年来由于资产阶级自由化思潮的泛滥,一些提资产阶级自由化的人在竭力美化资本主义社会的同时,大肆低毁我国的社会主义制度,说什么“社会主义不如资本主义”,“中国的社会主义搞早了”,“当今中国应该走资本主义道路”等等,使得在这个问题上出现了前所未有的思想混乱。这是关系到中国的前途和命运的大事,我们在批判资产阶级自由化思潮,彻底肃清它的流毒时,应当理直气壮地为中国的社会主义制度辩护。     

资产阶级自由化的要害是否定四项基本原则

当前,在政治思想领域里展开的反对资产阶级自由化的斗争,是一场关系到党的十一届三中全会以来的路线全面、正确地贯彻执行,关系到党和国家的命运和前途的重大斗争。这场斗争完全是由方励之、王若望、刘宾雁这些坚持搞资产阶级自由化的头面人物挑起来的。他们到处演讲,发表文章,极尽煽风点火之能事,竭力兜售他们那一套资产阶级自由化的货色。从他们的言论中,我们可以清醒地认识到,资产阶级自由化的实质,是企图摆脱共产党的领导,反对走社会主义道路,     

坚持四项基本原则是立国治国之本

搞资产阶级自由化,即否定社会主义制度、主张资本主义制度,核心是否定党的领导。如果任其泛滥,就会影响更多的人特别是一部分青年迷失方向,就会使我们国家成为一个动乱的社会,改革和建设都会无法正常进行。因此,反对资产阶级自由化的斗争,关系到党的十一届三中全会以来路线、方针和政策能否正确地坚持下去,关系到我们的事业将由什么样的一代人来继承,关系到党和国家的命运以及社会主义的前途。所以坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化,巩固安定团     

必须旗帜鲜明地反对经济领域中的资产阶级自由化

当前,反对资产阶级自由化的斗争正在深入开展,理论界提出了一个新的课题:资产阶级自由化的概念是否包含经济方面的内涵?经济领域中有没有资产阶级自由化的表现?要不要同它进行坚决的斗争?斗争的意义何在?我想就此谈谈个人的看法。     

理论工作者要站在反对资产阶级自由化斗争的前列

坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化,是关系到我们的国家命运和前途,关系到改革、开放和社会主义现代化事业成败的一件大事。反对资产阶级自由化,着重要解决根本政治原则和政治方向问题,主要在政治思想领域中进行。广大理论工作者应当旗帜鲜明地坚持四项基本原则,站在反对资产阶级自由化斗争的前列,并在这一过程中锻炼提高,加强马克思主义理论建设,使社会科学有一个大的发展。过去的一段时间里,有一股资产阶级自由化思潮在泛滥,极少数人鼓吹“全盘西化”,煽     

析资产阶级自由化的改革开放观及其危害(摘要)

十一届三中全会以来,我们党一贯主张在坚持四项基本原则的前提下,实行改革开放.而搞资产阶级自由化的人要的是什么样的改革开放呢?我们可以把它归纳为“三个一”:”一条路”——全盘西化.他们的设想是要在我国推行“全方位的改革”,实行政治上多元化,取消共产党的领导,建立多党制;经济上市场化、私有化,取消公有制和计划经济;思想上多元化,取消马克思主义、     

所有制变革的理论反思

只有社会主义才能救中国,才能发展中国。在我国全面实行私有制既没有理论依据,也没有现实基础。私有制实施的结果必然导致社会主义性质的改变,资本主义体制的复归。这个真理虽然已被实践所证实,被人们所接受,但要认清全面私有化观点的错误实质,仍有必要对其进行全面深入的分析和批驳。     

重新认识私有制的命运——读马克思恩格斯论私有制

马克思主义的私有制理论,无论在马克思主义哲学、政治经济学,还是科学社会主义中,都有着极其重要的地位。马克思正是以分析私有制做为建立共产主义学说的出发点,通过对私有制的分析,马克思批驳了资产阶级的局限性。正确地理解马克思主义私有制理论,不仅对理解整个马克思主义极有意义,而且对社会主义的实践也意义重大。因此,系统地探讨马克思主义的私有制理论,是很有必要的。