鞠躬礼是怎么产生的

关于鞠躬礼的起源，一种意见认为，它是中国古代汉族的礼仪风俗，而且早在先奏以前就已经产生了。有人还追溯到商代古老的祭天仪式─—鞠祭、鞠祭时，作为“牺牲”（祭品）的猪、牛、羊或人，必须保持完整形状，并需将其弯蜷成圆形，即鞠形，以表达祭者格外恭敬与虔诚的心意。这种形式后来运用于人们现实的交际活动之中：在向地位高、辈份高的人表示崇敬与虔诚时，便弯一弯腰，象征自己愿意作为鞠祭时的牺牲而奉献给对方，久而久之，便固化为一种向他人表示尊敬、崇敬与虔诚的礼节。有人还认为：“中国人创造的鞠躬，目前已成了世界通用礼节…     

初为人师

1953年我从河北平山师范毕业后，被分配到60里外的一家农村小学任教。开学那天，父亲帮忙，把自纺自织的粗布被褥卷成长卷儿，然后回折，两头对齐，卷成一个卷儿，用木棍穿在中间，前头绾着小布兜，里面盛着16个馍馍、3升小米及零星用物，大约20斤，行动时挑在肩头。当时我才17岁，是第一次出远门开始独立生活，父亲很不放心，硬要送我。     

蹴鞠与足球

足球起源于中国。它最早被称为“蹴鞠”或“踏鞠”。“蹴”和“踏”都是用脚踢的意思，“鞠”就是球。用现代汉语来说就是踢足球。     

夏天的京都

说到京都,你想到什么?春天纷飞的樱花,秋天层叠的枫红,还是冬天的白雪皑皑?很少人把夏天跟京都连结在一起,但是夏天的京都正热烈的进行一项活动祗园祭!日本的祭典素来有名,京都大大小小的祭典更是数也数不清,排起来就是一个复杂的行事历,其中最有名的莫过于5月的葵祭、7月的祗园祭以及10月的时代祭。祭典的特性在于时程都很固定,     

业余爱好助我升迁

“汝果欲学诗，功夫在诗外”，职场上也是如此。远不说北宋的高俅，只因为在宋徽宗面前露了一把“双飞燕”的鞠高招，就被徽宗看上从此平步青云，从一个街头足球小子一直做到京师太守，近不说李莲英因为头梳得服帖就成了老佛爷身边的第一红人，有时候，干好本职工作在职专上只算尽本分，横斜而出的特长却只能够帮你获得无尽插柳的成功.     

日本的“孔子祭”

日本是汉字文化圈内的一员，自古以来就对孔子这位汉字文明的启蒙者推崇备至。当今日本各地的“孔子祭”是这个国家最重要的尊孔活动。追根溯源，日本的“孔子祭”，其实就是中国祭祀孔子的“释奠”。     

旅途如何防颈椎受伤?

正在车上、飞机上睡觉,脖子最遭罪。那么,出门在外,怎样才能最大程度地减轻对颈椎的伤害呢?如果手里有外套,可以就地取材。方法很简单,就是把衣服按照脖子的弧度,卷成倒"U"字形,宽松地裹在脖子周围,做成一个简易的"脖枕",给颈部提供一个基本的保护和支撑,从而降低外力对颈部     

“孝子”不是孝顺的儿子

“孝子”在今天的语义中是指孝顺的孩子，除此之外再无别的意思。但是这个词最古老的语义却不是这个意思，是孔子把“孝”的内涵扩大了。 《礼记》这样定义“孝”：“祭称孝子、孝孙，丧称哀子、哀孙。”父亲或母亲刚去世的时候，非常哀痛，哭得上气不接下气，称作“哀子”；过了一段时间，哀痛慢慢减轻了，停止了哭泣，这时再祭奠去世的父亲或母亲，称作“孝子”。     

给生活来点儿“小确幸”

“小确幸”这个词是村上春树创造的。他说，生活中那些微小而确定的幸福，就是“小确幸”。村上春树的“小确幸”是将买回来的内裤，一个个卷成寿司的模样，让它们在抽屉里排列安坐——那实在不是什么奢侈的幸福，只要你喜欢，便可拥有。     

本能·规范·原则──人际交往话层次

荣哲人说，离群索居者不是神明便是野兽。这话未免绝对，不过，说离群索居者或者近乎神明、或者近乎野兽，倒肯定没错。幸好，这世界上近乎神明和近乎野兽的人不多，否则，社会也就难以维系了。于是，我们这些介于神明和野兽之间的凡夫俗子便熙熙攘攘地挤在一个社会中，人与人的交往既有了可能，又有了必要。人自降生便开始如此，先有父母、兄弟，继而有朋友、同事，再则有妻子、儿女．直至生命完结，才算终止了人际交往，脱离了社会关系。即使这时，祭把、宗教、神话、巫术、传奇，还往往把生者与死者之间的交往延续下去，还演绎出诸如梁祝…     

老同志诗词、书画

欢庆中共十五大胜利召开陶杰荷塘翠老桂飘香，喜听京机车骑忙。十五大中同议政，二千年后更图强。艰难创业劳先哲，改革求真见曙光。极目澎台情跌宕，会须一统祭炎黄。最喜核心团结紧罗德华鼎新革故沐朝霞，战果辉煌虎步跨。经济繁荣扬特色，政权民主绽奇葩。台澎一统天心顺，港澳双归世界夸。最喜核心团结紧，励精图治振中华。喜迎十五大罗德华跨纪风雷壮，宏图意气雄。举旗衷不改，持论色仍红。物单歌尧壤，风清靖禹封。独崇中国特，会见九州同。鹤鸪天欢呼十五大召开周优代表欣登大会楼，红旗招展遍神州。粮棉堆积如山海，经济腾飞震五洲…     

上果村女祭太阳(英文)

在云南省西畴县鸡街河畔的上果村,一段古老而神奇的传说,伴随着神秘的宗教仪式——祭太阳,在该村承传了数百年。2007年农历二月初一,作者应邀参加上果村一年一度的祭太阳活动。身临祭场,仿佛让人穿越时空隧道,去浏览古越人后裔的民风民俗,去感受壮族先民的思维模式和对太阳、对女性的竭诚崇拜。     

一个大陆女人和她台湾丈夫的生死情缘

一个大陆女人和她台湾丈夫的生死情缘文／桂珍，温暖１９９７年６月２２日，在长春市朝阳沟公墓，一对白发苍苍的老夫妇对着一块墓碑深深地鞠着躬，良久，才抬起头来。老头眼里含着泪水，缓缓地说：“兴娣，我们看你来了。我们就要走了，你安息吧！”老太太眼里也流出了泪...     

那段美丽的青春祭

也许每个人心底都会有这样一段美丽的青春祭。此文谨献给我们的两位友人，希望人们永远记住那将爱与生命凝目的一刻……     

与钱钟书先生旧交往事

2010年12月19日是钱钟书先生辞世十二周年忌日。笔者的忘年之交，湖北三峡大学退休教师李友益先生拿出专门为钱钟书先生辞世十周年祭《高山仰止》一文，向笔者深情地讲述了他与著名作家、文学研究家钱钟书的一段书信来往的故事。     

春节的由来

中国农历年的岁首称为春节.据记载,它是由虞舜兴起的.公元前两千多年的一天,舜继天子位,带领部下祭拜天地.从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一.据说这就是农历新年的由来,后来叫春节.     

义工之花何时处处绽放

鞠迎迎到底算不算义工,企业该怎样面对义工,面对自己的社会责任,社会该怎样为义工的成长培育土壤?为此记者专门采访了中国管理科学研究院劳动法律研究所所长左祥琪。     

一字一墨总关情——记孙中山先生《黄帝赞》碑刻问世经过

今年是伟大的辛亥革命一百周年，正值海内外炎黄子孙人心思进，所向一统的大好时代，谨将这篇中山先生的《黄帝赞》祭词集字过程写出来。权作一炷心香献于始祖陵前。以期华夏儿女引以自豪，增进共识，同谋复兴大业。     

四川省常务副省长、省老龄委主任魏宏：把发展老龄事业装在心中、摆上案头、抓到手上

要把老龄工作纳入经济社会发展总体规划，放到经济社会发展大局中去谋划，围绕建立健全老年社会保障制度和社会为老服务体系两大目标任务，找准老龄工作与经济社会发展的结合点，推动老龄事业与经济社会协调发展。各级党政领导要真正从加强党的执政能力的战略高度去认识和把握老龄问题，切实加强对老龄工作的领导，把老龄工作放到重要位置，把发展老龄事业装在心中、摆上案头、抓到手上，坚持定期召开工作会议，及时协调解决各种问题，加大工作指导和督促检查力度，做到年初有安排布置，年中有督促检查，年底有考核奖惩。各级政府不仅要把老龄事业纳入当地国民经济和社会发展总体计划，统筹安排，更要充分发挥公共财政的主导作用，把老龄事业发展纳入基本公共服务的重点领域和重要民生工程。     

给夏天一点颜色

夏天到了,为头发做一个简单的改变吧!挑染是个不错的选择,自己动手染一缕彩发,把它藏在黑发里面,当它忽然闪现的时候,会让身边人感到惊喜哦!如果受不了刺鼻的染发剂气味,可以试试它们:染发粉笔花费不到5分钟,你就能拥有梦幻的发色。染发粉笔有很多种颜色,上色与清洗都很方便。首先,用水打湿头发,把想要染色区域的头发卷成一小束(不卷亦可,会呈现出不同的视觉效果),然后用粉笔涂涂画画。画完后,用吹风机稍稍吹干头发,或直接上电棒卷也可以。等完全干了以后,再用梳子把头发上多余的粉彩梳掉,这样俏皮可爱又时髦的挑染发就完成了。如果想换发色,用水洗掉即可。