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人民性贯穿于中国特色社会主义理论体系的各个发展形态,是中国特色社会主义理论体系最鲜明的特征.中国特色社会主义理论体系的人民性既坚持了历史唯物主义的基本立场和基本观点,又继承和发扬了中国古代民本思想和西方人本主义.人民性是中国特色社会主义理论体系最丰富的思想内涵、最初出发点和最终落脚点. 相似文献
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江泽民同志在十六大报告中指出 ,“贯彻‘三个代表’重要思想 ,必须最广泛最充分地调动一切积极因素 ,不断为中华民族伟大复兴增添新力量。”江泽民同志这一重要思想 ,对我们党更好地贯彻“三个代表”要求 ,带领全国人民在建设中国特色社会主义的道路上实现中华民族的伟大复兴 ,具有十分重要的意义。最广泛最充分地调动一切积极因素 ,把一切可以团结的力量团结起来 ,把广大人民群众的积极性、主动性和创造性充分发挥出来 ,是全面建设小康社会 ,加快推进中国特色社会主义事业和实现中华民族伟大复兴的根本途径。在解放思想中统一思想 ,为调动… 相似文献
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江泽民总书记在十六大报告中提出全面建设小康社会的奋斗目标,其意义非常重大. 全面建设小康社会目标的提出,是江泽民同志"三个代表"重要思想的具体体现,代表了中国最广大人民群众最根本的利益."小康",作为一种比较富足、安乐的社会的代名词,出现在中国已有两千多年的历史.它是中国劳动人民千百年来梦寐以求的一种社会境界.中国共产党领导中国人民抛头颅、洒热血,进行革命斗争,从根本上说就是为了让广大劳动人民过上富足安乐的生活.邓小平同志和江泽民同志都赋予了"小康"这个概念以新的内容.而十六大提出的全面建设小康社会的目标,则是中国人民从温饱型的社会阶段向富裕程度更高、更全面发展的社会阶段过渡的反映.这正是广大人民群众不断发展、不断前进的目标追求,充分反映了中国共产党代表最广大人民群众的根本利益,因而受到广大人民群众的衷心拥护. 相似文献
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科学社会主义创始人坚持把"为了一切人的自由发展"作为未来社会的根本价值目标,奠定了中国特色社会主义理论体系人民性价值目标的理论基础.邓小平理论作为中国特色社会主义理论体系的基础性理论,坚持人民利益至上,人的自由全面发展的目标落实到了社会主义初级阶段."三个代表"重要思想作为中国特色社会主义理论体系的发展形态,在新的实践基础上坚持并发展了中国特色社会主义理论体系价值目标的人民性.科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的最新成果,将中国特色社会主义理论的人民性价值目标推进到一个新阶段. 相似文献
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江泽民总书记“三个代表”重要思想是新时期加强党的建设的基本方针，也是建设有中国特色社会主义经济，深化国有企业改革的理论依据。“三个代表”重要思想，把先进生产力、先进文化和最广大人民的根本利益有机统一起来，形成了一个具有完整性、准确性、科学性的理论体系，体现了社会主义的本质要求。 相似文献
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论大庆油田企业文化的整合 总被引：1，自引：0，他引：1
江泽民总书记《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中指出：“牢牢把握中国先进文化的发展趋势和要求，坚持以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，立足于建设有中国特色社会主义的实践，着眼于世界科学文化发展的前沿，不断发展健康向上、丰富多彩的，具有中国风格、中国特色的社会主义文化，满足人民群众日益增长的精神文化需求，引导广大人民群众从思想上精神上正确武装和不断提高起来。这也是我们党始终站在时代前列。保持先进性的根本体现和根本要求。”对于企业，如何理解和贯彻江泽民同志这一重要论述？结合大庆油田… 相似文献
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江泽民同志在领导中国特色社会主义建设的实践中,以唯物史观为思想武器,提出了一系列民主政治建设思想的新观点。江泽民民主政治建设思想是马克思主义民主理论中国化的新成果,他强调中国政治制度和政党制度的建设,最根本的是要从中国的国情出发,从中国革命、建设和改革的实际着眼。判断新的制度是否成功,不是看制度的条文是否新颖,而是在实践中审慎地观察它的功能和效果。江泽民民主政治建设思想的本质是人民当家作主,党的一切工作和方针政策,都要以是否符合最广大人民群众的利益为最高衡量标准,这是中国共产党“人民观”的核心。江泽民民主政治建设思想的着重点是积极推进政治体制改革,社会主义民主政治体制创新的基础是坚持社会主义的基本制度,在共产党的领导下,通过体制创新,建设和完善社会主义民主和法制的国家制度。 相似文献
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江泽民同志在“三个代表”的论述中，把代表先进化的前进方向，同代表先进社会生产力的发展要求和最广大人民群众的根本利益统一起来，进一步明确了建设先进化在全党工作中的重要位置，明确了建设先进化在中国特色社会主义事业中的重要作用。这一重要思想不仅是新形势下加强党的建设的重要指导方针，也是加强社会主义精神明建设的一个重要指导方针。 相似文献
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王红艳 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(11):11-13
中国特色社会主义共同理想,是中国共产党在继承中国优秀传统文化的基础上升华创新提出来的。实现中国特色社会主义共同理想,其目的就是以人为本,满足最广大人民群众的根本利益。这是对中国优秀文化传统中的民本思想、和谐思想的继承和发展。 相似文献
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江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中，系统阐述了“三个代表”思想的深刻内涵及三个代表之间的内在联系，强调指出，“不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民的根本利益。”因此，可以说，始终代表最广大人民的根本利益是“三个代表”的宗旨和落脚点，我党只有始终代表最广大人民群众的根本利益并为之努力奋斗，才能永远立于不败之地。 相似文献
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江泽民"三个代表"的重要思想,内容丰富、博大精深,可以从各种角度进行解读。从人学的视角来看,它坚持"以人为本",从维护人民群众的根本利益出发,站在唯物史观的立场上,对马克思主义的人学思想作出了新的阐释和发展。 相似文献
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精神分析学说与施蛰存的小说创作 总被引：1，自引：0，他引：1
由于与精神分析学有着奇妙的内在心灵契合,施蛰存对该学说情有独钟并大胆地用它来独辟文学创作“新的路径”。施氏对精神分析的接纳主要表现在:用潜意识理论探索人的复杂内心世界、用人格层次说进行二重人格的塑造、用爱欲与文明说阐释了人与文明的悲剧性对立。施氏的这一探索赋予了他的小说鲜明的现代性品格,具有开风气的重要文学史意义。 相似文献
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圣人是《老子》所推崇的理想人格,具有与道为一的玄德。《老子》经过对当时无道君主的批判和考察、分析“古之善为道者”的基本特征,提出玄德的内在规定性是自然无为。《老子》认为,圣人之所以能与道为一(其标志是拥有玄德)必须具备以下三个方面的条件:首先,圣人可以自觉地认同道所显现的境界;其次,通过“致虚极,守静笃”的工夫,他能洞察人与天地万物的本性;此外,圣人遵循自然无为原则来教化百姓,使其得以按照自己的本性生存。正因为圣人既可以通过“为道日损”的方式体认人与天地万物为一的最高境界,也能用自己的“德”来范导众人最终达到自然无为的理想生存状态,所以他才会具有玄德。今天,我们通过从哲学的层面来解读《老子》圣人观,最终会发现它向我们展现了一种以天人合一为指归,并凭借绝圣弃智的方式来实现人之本真存在的前形而上学哲学形态。 相似文献
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王根虎 《山西高等学校社会科学学报》2005,17(9):6-8
“三个代表”是相互联系统一的整体,具有本质的同一性。从深层次的内涵来理解,不难看出它以发展先进生产力为主线,从不同的层面、不同的角度揭示了先进生产力发展的基本要求、智力要求和主体要求,深刻地揭示了先进生产力发展的规律。 相似文献
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“三阶段论”是马克思在《1857—1858年经济学手稿》中,从人与自然的关系,侧重从人的能力发展的角度所提出的三种社会形态和个体发展的三个阶段。生态危机与个体发展的阶段以及各个阶段人的需要有着必然的联系。人类片面追求享受需要必然导致生态危机,人类主体能动性的异化是生态危机的真正根源。而人类实现全面发展的过程,就是克服生态危机,达到人与自然和谐统一的过程。 相似文献
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李俊 《山西高等学校社会科学学报》2007,19(11):7-10
中国共产党对社会主义本质的认识，在社会主义实践中不断深化。建国初期，党对社会主义本质的认识存在误区；改革开放以来，邓小平以“共同富裕”为核心的社会主义本质论断，实现了党对社会主义本质认识的质的飞跃；“三个代表”重要思想体现了党的建设与社会主义本质论的辩证统一，人的全面发展思想开辟了认识社会主义的新视野；和谐社会思想首次提出了社会主义本质的社会发展目标，实现了对社会主义本质认识的又一次理论创新。 相似文献
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“生态伦理”主要思考的是人与自然之间的道德关系。它起源于现代工业文明对人与自然和谐关系的破坏及其引发的日益严重的生态问题。庄子的自然人本精神是以尊重生命、追求人的自然本性为主要特征,它产生于中国古代社会发展过程中社会文明对人的自然性的冲击所带给人们的不幸。在今天看来,庄子的自然人本精神在很多方面与生态伦理观念都是相通的。研究两者之间的关系,将对现代社会的生态问题研究有所启示。 相似文献
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张载在批判前人"人性论"的同时,以"太虚即气"的宇宙观为基础,建立了"天地之性"和"气质之性"的"人性二重说"。他认为"天地之性"是纯善的,只有圣人才具备;大多数人由于秉气的厚薄、清浊不同,在他们身上具有的只能是善恶混合的"气质之性"。张载为了实现他成仁成圣的理想人格,给我们开的处方是"变化气质",具体的途径是:"知礼诚心"、"虚心集义"和"克己寡欲"。 相似文献
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马克斯·韦伯政治合法性理论评析 总被引：2，自引：0，他引：2
合法性问题是政治学研究的一个重要理论问题,把合法性作为一种社会学现象来加以研究首推马克斯·韦伯。韦伯将历史上出现过的政治秩序划分为三种类型,即所谓的“传统型”、“个人魅力型”和“法理型”。从长远发展和政权持久延续的角度看,制度合理而受到民众认可的“法理型”显然更加切实、合理。 相似文献