巴州蒙古族教育发展现状及对策建议

作者就目前对蒙古族教育状况的认识和看法对新疆巴音郭楞蒙古族自治州蒙古族学校师生进行了专题问卷调查,并结合调研、访谈和分析,提出了相应的对策建议.     

玉树——古代的藏汉通道

玉树藏族自治州位于青藏高原的中枢,西南部与西藏自治区的昌都专区和那曲专区交界,东南同四川省甘孜藏族自治州毗邻,西北部与新疆维吾尔族自治区的巴音郭楞蒙古族自治州接境,北部与本省海西蒙古族、藏族自治州相连,东部与本省果洛藏族自治州互通     

我国少数民族牧业区的畜牧业

我国经营畜牧业的牧业区(包括半农牛牧区中的牧业面积)分布很广,主要分布在内蒙古、新疆、青海、甘肃、四川西北、西藏等地区的200多个县(旗、宗)中、面积共约3,245,800平方公里,占全国总面积的38%。内蒙古的锡林郭勒盟、呼伦贝尔盟、乌兰察布盟、巴彦淖尔盟;新疆的伊犁哈萨克族自治州、巴音鄂楞蒙古族自治州、博尔塔拉蒙古族自治州、克孜勒苏柯尔克孜族自治州;青海省的玉树、果洛、黄南、海南、海北五个藏族自治州、海西蒙藏哈萨克族自治州;甘肃省的甘南藏族自治州、肃北蒙古族自治县、肃南裕固族自治县,阿克塞哈萨克族自治县;四川省的甘孜藏族自治州石渠、色达二县,阿坝藏族自治州若尔盖县;西藏的黑河、日     

边疆民族地区如何贯彻实施西部大开发战略──对新疆维吾尔自治区的调查与思考

今年 9月 10日至 22日，我前往新疆就西部大开发和边疆民族地区农业和农村经济发展做了一些调查。这次调查时间虽短，但接触面广，除了在自治区听取了有关的工作汇报和经验介绍，了解了自治区的基本情况外，我还先后到巴音郭楞蒙古族自治州的库尔勒及阿克苏、喀什和吐鲁番等地，分别听取了当地党委、政府的工作汇报，看到了一个个新兴的现代化城市在沙漠中崛起和发生的巨大变化，看到了一片片瓜果飘香，水稻、棉花一派喜人的丰收景象；听取了塔里木油田勘探、开发所取得的举世瞩目的巨大成就介绍；了解了博斯腾湖孔雀河水利资源开发利用情况…     

边城纪事

天山南麓,在银屏风似的积雪的群峰下,有着一座绿荫笼罩的小城.在茫茫无边的赤褐色的戈壁滩上,出现这么一座翠绿的小城,真是像翡翠一样令人心爱.这就是新疆巴音郭楞蒙古族自治州的和靖县.和靖县植满了矗立的穿天杨和巨大的垂柳,清得见底的乌拉马衣克河在两岸林荫的日影下流过城边,河底乱石冲起清越的水声,好像在给这古老而美丽的边城日夜弹奏着琴弦.这美丽的和靖县的确是一座古城.据说元代成吉思汗的军队西征欧洲东返的时候,在这里留下了一部分人马.因此这天山脚下就逐渐繁殖了蒙族的后代子孙.即使到了现在,城中心仍然留有一座红顶的蒙古王宫.     

雅楞丕勒及其《青海自治计划》浅析——以日本历史档案资料为主

雅楞丕勒是民国时期一位颇有政治野心的青海蒙古族王公.他为了摆脱马家军阀对青海蒙古族地区的统治和盘剥,出走内地.从日本档案文献发现,雅楞丕勒受日帝诱惑,从事了一系列所谓的民族“独立”、“自治”活动,试图通过日本关东军的势力实现“青海自治”.但是随着日军的全面崩溃,使其依靠日本帝国主义势力实现“青海自治”的政治理想彻底破灭.     

巴州:辉煌走过半世纪

新疆巴音郭楞蒙古自治州简称巴州,地处新疆腹地,北横天山,南峙昆仑,在新疆具有重要的战略地位,是进入新疆南部的门户和开发建设南疆的“桥头堡”,下辖库尔勒、焉耆、轮台、且末、若羌、尉犁等八县一市,首府库尔勒市是新疆正在规划建设中的第二大中心城市。“巴音郭楞”系蒙语,意为“富饶的流域”。那里有闻名世界的楼兰古国,神秘莫测的罗布泊,古丝绸之路南北两道均由此经过;西部大开发的两大重点工程——“西气东输”工程和塔里木河生态综合整治工程在那里展开。全州总人口112万人,由蒙古、汉、维吾尔、回等37个民族组成,少数民族人口占总人…     

民族村的带头人 记湖北省恩施州鹤峰县中营乡三家台蒙古族村原党支部书记部先瑞

湖北省恩施土家族苗族自治州鹤峰县中营乡三家台蒙古族村,是湖北省唯一的蒙古族村,全村共7个村民小组248户892人。只要走进三家台蒙古族村,村民无不称赞原村党支部书记,他叫部先瑞,现年68岁的他,曾多年担任三家台蒙古族村党支部书记兼村委会主任。在他的带领下,蒙古族村发生了翻天覆地的变化,基础设施得到逐步完善,茶叶、药材等经济产业得到快速发展,村民的生活水平与生活质量得到大幅度的提高。     

天鹅湖畔的巴音布鲁克

巴音布鲁克蒙古语意为“富饶的泉水”，是乾隆年间清延划给东归的蒙古部落定居的地方，位于天山山脉中部的山间盆地中，水草丰美。是新疆最重要的畜牧业基地之一。     

美丽富饶的伊犁

1954年成立的新疆伊犁哈萨克自治州,位于祖国西北边陲,东北部与蒙古人民共和国接壤,西部与苏联交界,总面积为35万平方公里,辖伊犁、塔城、阿勒泰三个地区,含20个县和4个县级市。哈萨克族人口占全州总人口     

作为学者、诗人和翻译家的尼玛

作为学者、诗人和翻译家的尼玛文／覃代伦作为学者，尼玛是国际蒙古学家联合会会员，德国中亚东亚研究所学术顾问；作为诗人，尼玛是中国作家协会会员；作为翻译家，尼玛是中国翻译工作者协会会员。自１９６４年内蒙古师范大学蒙古语言学系毕业发表第一篇作品迄今，５８岁...     

云南蒙古族妇女与传统文化的继承

云南蒙古族妇女与传统文化的继承黄淳位于云南省通海县西南凤山脚下麓湖畔的兴蒙蒙古族乡，是云南蒙古族的传统聚居地。全乡有中村、白阁、下村、交椅湾和桃家嘴５个自然村，目前共居住着５千多蒙古族同胞。云南蒙古族自明代初期落籍云南通海以来，在长期的生存活动和生产...     

富饶美丽的伊犁哈萨克自治州

伊犁哈萨克自治州位于新疆维吾尔自治区的西北部,是我国哈萨克族人民的主要聚居区。全州辖有九县一市和塔城、阿勒泰两个专区,面积三十多万平方公里。自治州人口共有一百多万,有哈萨克、维吾尔、汉、回、蒙古、锡伯、柯尔克孜、乌孜别克、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯、满、塔吉克等十三个民族。其中哈萨克族占全部人口的一半以上。     

清代蒙地藏传佛教寺庙喇嘛日木扎仓教育

清代蒙古族地区比较大的藏传佛教寺庙，均设立各种扎仓（即拉省、学部、学院、学塾、僧院），这些扎仓是蒙古族喇嘛们学习经典的学校、学习文化科学知识的专业机构。通过这些专业的学习和研究，把印度、西藏和内地的文化传播到蒙古族地区，对于交流各民族文化、丰富和发展蒙古族地区文化，起到了重要作用。     

论青海蒙古族古代文学发展特征

青海蒙古族从迁徙到青海高原以来,相对于蒙古族主体独立生存,于青藏高原这个特定的自然地理环境中,在传承本民族传统文化的同时,也创造了自己独特的文化,丰富了蒙古族文化的内涵。本论文从青海蒙古族历史文化形成的特点入手,对青海蒙古族古代文学的发展特点,从古代蒙古语书面文学、用古代藏文撰写的蒙古族书面文学、古代蒙古族民间文学三个方面进行论述,探究青海蒙古族古代文学发展的基本规律,分析归纳其独有的特征,从而,论证青海蒙古族文学在蒙古族古代文学中所具有的独特地位和作用。     

黑龙江省蒙古族妇女服饰风俗与审美

本文介绍了黑龙江省蒙古族妇女的服饰文化 ,认为黑龙江省蒙古族妇女的服饰具有鲜明的民族特点和地方特色 ,反映了黑龙江省蒙古族的思想意识、社会历史和经济发展水平     

内蒙古自治区中西部蒙古族中学开设民族传统体育课程基本状况

本文对内蒙古中西部地区8所普通蒙古族中学开展蒙古族传统体育课程的现状进行调查,通过调查了解了内蒙古中西部蒙古族中学开设民族传统体育课程基本状况,并针对存在的问题提出了合理的的意见和建议,为我区蒙古族中学开展蒙古族传统体育课程的开展提供理论依据。     

蒙古族语言文学的发展和研究工作的概况

我国蒙古族人民,在党和毛泽东主席的正确领导下,在全国各兄弟民族,特别是汉族人民的大力帮助之下,逐步实现了民族区域自治,最初成立的是内蒙古自治区,接着,在新疆、青海、辽宁、黑龙江、吉林等地相继成立了蒙古族的自治州、自治县(旗)。这样,永远结束了被压迫被奴役的历史。蒙     

南阳蒙古族心理认同增强原因浅析——以镇平县砚台村为例

南阳市是河南省蒙古族人口最为集中的地区,本文通过对南阳市镇平县砚台村蒙古族民族认同感的实地调查,全面分析了当地蒙古族外在和内在的特色,为增强南阳蒙古族民族认同感提供了第一手资料。同时结合现状,通过历史、血缘及政治的阐释,深层次剖析了南阳蒙古族心理认同感增强的原因,指出了应正视民族心理认同的影响。     

青海蒙古舅舅角色之解读

青海蒙古又叫德都蒙古，是指居住于青海的蒙古族，青海蒙古人称自己为“库库诺尔蒙古勒（青海湖蒙古）”或“德都蒙古勒（上蒙古）”，是由历史上的卫拉特和硕特部众为主，以卫拉特其他部众、东蒙古部众的后裔组成，这些蒙古族入居青海在不同的时间，并从不同的地区迁居青海，与各民族长期杂居，过着古老的游牧生活，形成了德都蒙古现在的布局，他们在传承蒙古族古老传统文化的同时也随着社会的发展、其他民族的交流接触和地域环境的间接或直接影响，从而形成了属于自己的独特文化习俗，成为整个蒙古族的重要组成部分。