党的七大与毛泽东"让人民来监督政府"思想的形成

毛泽东“让人民来监督政府”思想是毛泽东思想的一个重要组成部分。在党的七大上,以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家,以讲话的形式,从三大理论基础、三大监督原则、三大监督途径三个方面,对毛泽东“让人民来监督政府”思想进行了全面系统的阐述,为“让人民来监督政府”这一思想的形成奠定了深厚的理论基础。     

论毛泽东人民监督思想的渊源

毛泽东人民监督思想的产生决不是偶然性的,而是有其历史必然性,有其深刻的理论与实践渊源。毛泽东的人民监督思想源于马克思主义的民主监督理论,源于中国革命斗争的实践和中外历史教训。     

让人民来监督政府——构建社会主义和谐社会的重要举措

社会主义和谐社会的实质和核心在于人与人之间的和谐,其根本在于社会关系的和谐.而建立社会主义和谐社会的前提就是要使人民内部矛盾得到正确处理."让人民来监督政府"的核心就是要正确处理人民内部矛盾.所以,在构建社会主义和谐社会的过程中,必须把"让人民来监督政府"作为其中的重要举措.     

论毛泽东"让人民监督政府"思想的实现途径

就毛泽东"让人民监督政府"思想与我国政治社团监督的逻辑关系而言,人民通过政治社团监督政府是毛泽东"让人民监督政府"思想的必然产物和重要实现途径.目前,我国政治社团对政府的监督存在内容泛化、形式虚化、力度不够、效能不高等问题,远不能适应社会主义政治文明建设的客观要求,因此,必须采取有效措施进一步加强和完善我国的政治社团监督,使其制度化、规范化和程序化.     

论毛泽东“让人民监督政府“思想的渊源

论述了毛泽东"让人民监督政府"思想是毛泽东思想的重要组成部分,它的产生有其历史必然性,它源于马克思主义的民主监督理论、中国革命斗争时期政权建设的实践以及中外历史教训.     

论对“一把手”权力的监督

制度缺陷、监督乏力、地方保护主义干预是"一把手"权力腐败的深层原因.因此本文从建立民主监督制度、独立监督制度以及敢于、善于借鉴和吸收外国文明进步成果三个方面提出了对"一把手"权力监督的对策.     

毛泽东对“决不当李自成”的思考、实践及其启示

毛泽东是一个十分有情怀并注重从历史中探寻经验智慧的人。在革命的各阶段,毛泽东对李自成失败教训进行了思考。新中国成立后,毛泽东就如何“决不当李自成”,实施了一系列举措,这包括以身作则严格自律、坚决清理扫除残敌等。毛泽东对“决不当李自成”的思考启示我们：党要实现长期执政必须注重从历史中汲取智慧、保持居安思危的忧患意识、发扬党的光荣传统及正风肃纪、保持反腐败永远在路上的坚韧执着、统筹用好“两个答案”。     

对“三个代表”重要思想认识的重大发展——学习胡锦涛同志的“时代精神”论

从世界史上正在经历的两个百年、两个时代以及其间形成的两个时代主题、两个战略机遇期和两个一脉相承而又与时俱进的时代精神体系的角度,分析"三个代表"重要思想产生的历史必然性,论证了"时代精神"论是对"三个代表"重要思想认识的重大发展。     

构建和谐社会背景下践行毛泽东“让人民来监督政府”思想的现实保障

构建社会主义和谐社会,践行毛泽东“让人民来监督政府”的思想,坚持科学发展观,促进经济社会的全面协调发展是动力保障;加强法治建设,使让人民来监督政府法治化是法治保障;完善相关制度,使让人民来监督政府制度化是制度保障;开展公民教育,提升社会主义公民意识是素质保障。     

南京：确保权力在阳光下运行——零距离感受南京“透明政府”

没有阳光就没有生命,没有阳光容易滋生腐败。近几年,南京市积极构建权力阳光运行机制,让阳光透视权力,走出了一条独具特色的权力阳光之路。     

毛泽东胡锦涛关于正确处理人民内部矛盾问题比较分析

该文从提出历史背景、界定矛盾标准、解决矛盾途径和处理矛盾贡献等四个方面入手,对毛泽东、胡锦涛关于正确处理人民内部矛盾问题的论述进行比较分析,其用意在于继承遗产,广纳言之,寻求解决新时期正确处理好人民内部矛盾问题的破解之道。     

党的三代中央领导人论艰苦奋斗

当中国共产党即将由革命党转变为执政党的历史关头 ,毛泽东提出两个“务必”;在社会主义市场经济条件下 ,邓小平、江泽民将艰苦奋斗与反腐败并论 ;在全面建设小康社会的征途上 ,胡锦涛再提艰苦奋斗具有现实针对性。党的三代领导人论述艰苦奋斗的核心 ,就是始终保持党同人民群众的血肉联系     

新中国外交思想的衍沿与创新

新中国的外交思想经历了四个发展阶段,从党的第一代领导人毛泽东的独立自主到党的第四代领导人胡锦涛的执政为民、以民为本,走出了一条有中国特色的外交之路。探究这一演变历程,对于认识和理解当前中国外交政策的现状和走向,具有重要的理论价值和现实意义。     

新中国高等教育思想变迁为什么培养人、培养什么人与怎样培养人

新中国党的四代领导集体的核心人物——毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛紧密结合时代特征,思考并回答了不同时期我国高等教育发展的重大问题,并且不遗余力地探索高等教育发展的道路。与建国后高等教育发展相对应的高等教育思想,集中体现在由毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛的高等教育思想组成的党的高等教育思想体系中。无论从“文革”前的“政治化”取向,还是“文革”后的“经济化”取向,直到到今天的“科学化‘取向,我国高等教育思想始终建立在马克思主义基础之上,把功利主义的理想主义辩证统一起来,倡导培养德、智、体全面发展的人,即身心得到充分自由发展的人。     

论毛泽东民族团结思想的深刻内涵及当代发展

毛泽东在领导中国革命和建设的过程中,提出了民族团结的政治基础,论述了坚持民族团结的意义,概括了民族团结的因素,提出了加强民族团结的措施,形成了较为完备的民族团结思想,丰富了马克思主义民族团结理论。改革开放后,邓小平、江泽民、胡锦涛始终高举中华’民族大团结的伟大旗帜,制定了促进民族共同发展、共同繁荣的战略方针,不断完善民族区域自治制度,致力于建设和谐民族关系,把毛泽东民族团结思想推进一个新境界。     

听毛泽东谈哲学

1964年8月18日,毛泽东同几个哲学工作者谈话。作为参加者之一,龚育之教授当时担任了主要记录的任务。毛泽东在两个小时的谈话之中,涉及哲学、历史、文学、宗教、教育、军事、政治、“四清”运动和阶级斗争等诸多方面的问题,内容丰富而广泛。此次重新发表的是作者根据毛泽东谈话的原记录稿所作的最新增补稿,其中主要记录了毛泽东谈话的原始内容,具有相当高的史料价值。     

毛泽东对新中国探索的再思考

在如何建设一个社会主义新国家的问题上,毛泽东的政治思考主要反映在三个方面:第一个方面是搞经济建设,他想通过社会主义这样一种制度安排,实现中国的初级工业化;第二个方面是在外交上谋求中国的大国地位,通过一系列外交事务的把握,“中国形象”得以树立;第三个方面是如何巩固中国共产党长期执政的地位。总体上虽不能说他的探索是成功的,但却给后人留下了一道永恒的课题。     

在宏观历史与微观思考之间--施拉姆教授名著《毛泽东的思想》再版评介

<毛泽东的思想>是国际著名毛泽东研究专家施拉姆教授最重要的代表作品.在该书中,作者明确指出,其研究主题是"毛泽东的思想",而不是"毛泽东思想".在这样一种带有明显思想家个人思想传记的视角上,该书对"毛泽东的思想"的基本性质、历史分期、研究方法等方面,进行详细的分析.在对施拉姆著作进行总体介绍的基础上,也对需要进一步研究的问题作出了评论.