论中国特色管理伦理、制度伦理和法制伦理的现代化建设

中国特色管理伦理是中国特色社会主义体制和理论体系下的管理制度与道德规范、道德要求相结合的产物.而制度伦理和法制伦理是管理伦理的现代化发展推进社会道德、组织道德、个体道德发展的理论与实践的发展阶段,也是推进社会伦理道德制度化和法制化的结果.文章解读了中国特色社会主义下的管理伦理、制度伦理、法制伦理的基本概念,三者之间的基本关系及与现代社会的交互作用,揭示了推进社会主义荣辱观的制度伦理和法制伦理的当下性建设就必须推进三个伦理概念及其现代化建设.     

市场营销的伦理意蕴

市场营销与伦理密不可分,市场营销的伦理道德性可以从市场营销的职能和人在营销活动中自我实现、自我完善的可能性中得到论证.人类市场营销行为内部及与其相联系的主体人格素质本身就实际存在着丰富而深刻的伦理内涵,伦理因素是营销基础（产品）的内在构成成份,伦理关系是营销系统的一种自生关系,伦理意识是营销管理指导思想的价值特征,伦理选择是市场营销目的的实现机制.     

论现代经济持续发展的伦理道德支点

现代经济的持续发展不能忽视伦理道德的支撑作用。无视伦理道德的建设 ,缺乏伦理道德力量的支撑 ,现代经济将会失去发展的持续性。不能仅把可持续发展观作为一种发展战略 ,而应把它看作现代经济持续发展的根本伦理道德支点 ,而诚信伦理则是现代经济持续发展的现实基础和保障     

新时代家庭道德建设的思考——基于关怀伦理与正义伦理融合的视角

五千年中华文明积淀下来的中国传统伦理道德在处理当代家庭问题中有重要价值,但伴随现代家庭结构的转变、家庭矛盾的凸显,我们需要结合新的时代特征对传统家庭伦理道德进行现代性的思考,这种思考主要基于一种将带有关怀特征的传统家庭伦理与正义伦理融合的家庭伦理构建新视角,为解决新的历史时期出现的家庭问题提供路径。     

"后单位时代"组织伦理的实证调查与对策研究

单位制度转型造成了单位组织伦理道德的变化.调查发现,当代中国单位组织的伦理道德表现出以下三个特征:"尴尬"的伦理样态、"悖论"的道德特征、"漂移"的责任主体.研究表明,中国伦理道德的建设已经进入一个重大转折和转换的关键期,应当充分重视单位组织的伦理建设.单位组织伦理建设的最终目标是帮助其真正成为道德责任的主体,具体可通过确立组织伦理理念、高扬组织伦理精神、创建组织伦理场域、构建组织伦理制度来实现.     

周易之节与21世纪中国伦理经济的和谐发展

伦理经济是一种讲究伦理道德并通过伦理道德牵引和谐发展的经济。如何使合乎真、善、美的伦理道德规范有效地契合于社会经济活动的各个方面和环节之中,从而实现21世纪中国伦理经济的和谐发展,已成为一个值得关注的重要课题。因此体察、挖掘中国传统文化中那些可以激发伦理经济整体增进的深层文化因子,是一项十分重要的学术探究工作。本文正是从这个角度多方面考察了周易之节对于中国伦理经济发展的特殊意义,旨在通过这些努力拓展促进中国伦理经济和谐发展的致思路向。     

校园伦理秩序研究

伦理秩序作为一种社会秩序，实存于学校管理的结构形态中，其首要问题是基于人本的实现并获得人们自身的伦理生存意义，它在校园制度建设、目标达成、组织管理、人际交往等方面显现出特异价值。校园伦理秩序研究应围绕学校教书育人的特征，考察学校管理机制的合理性和正当性，深化对传统伦理道德的辩证认识以及对当代社会精神的执着把握，建立和谐、可持续发展的学校管理秩序。     

论网络伦理的构建

网络改变了人们的生活,也造成了伦理方面震荡,出现网络伦理。网络伦理存在着道德冷漠现象,而且在网络伦理中道德开始异化、失范。网络伦理建设的途径有：加强网络执法力度;加强研究人员队伍建设;加强网络伦理道德教育和管理。     

伦理道德的精神哲学形态

在"多"与"变"的时代,伦理道德何处是家园?必须寻找"多"中之"一"、"变"中之"不变"。其关键词有二:"精神"与"形态";理念是"回归‘精神’","皈依‘形态’";理论假设是建构"伦理道德的精神哲学形态"。现代伦理学理论,不外三种形态,伦—理形态,道—德形态,伦理—道德形态,其理想类型是"伦理道德一体,伦理优先"的精神哲学形态。20世纪的文明觉悟的本质,不是"伦理觉悟",道德觉悟,而是在伦理回归中的"伦理—道德觉悟"。个体生命世界、社会生活世界、伦理学理论内在"精神哲学"的"形态"同一性。现代理论体系中"伦理学"与"道德哲学"不只是两种话语表达,而且代表着两种不同传统和"伦理"与"道德"的两种不同"形态"取向,应当在"精神哲学"的理念和理论中加以统摄和整合。人类文明的终极问题,包括"我们如何在一起"的伦理问题,与"人应当如何生活"的道德问题,其中"我们如何在一起"的伦理问题历史与逻辑地具有优先地位。"精神"及其"形态",具体地说,伦理形态,道德形态,伦理—道德形态,就是精神世界、生活世界和现代伦理学理论中的"多"中之"一","变"中之"不变",是伦理道德的精神家园。     

和谐社会的伦理内涵

和谐是人类孜孜以求的理想。追求和谐,体现了主体在人、社会、自然系统中崇高的道德使命感,蕴涵有丰富的伦理内涵:一是和谐本是一种伦理价值追求;二是和谐社会需要伦理道德的维系;三是和谐社会有其德性要求。     

现代企业管理伦理的多维视角

企业管理的发展史就是一部围绕人的伦理品性展开的历史,管理伦理的基础是历史所赋予的,并且不断为现实所证明.管理伦理就象一只"无形的手",作用于企业管理的各个层面,并且发挥着不可替代的基础调节作用.本文从企业管理的制度、激励和效率三个关键层面探讨了管理制度的伦理性、管理伦理的激励功能和管理效率的道德基础,揭示了管理与伦理的内在契合关系,为实现企业伦理化管理提供理论支持.     

西方后现代主义伦理学审美化倾向及其影响

伦理学审美化是二次大战后西方兴起的后现代主义潮流,它从审美的角度考虑、判断伦理问题。伦理学审美化的兴起与发展既与西方社会生活的变化与发展有关,也与传统伦理模式的衰落有关。伦理审美倾向对西方文化、审美与文学艺术都产生了重要的影响。     

解析行政伦理

行政伦理与其他职业伦理的区别产生于政府组织制度安排的不同。由于政府组织的差异 ,导致了行政伦理的特质和构建行政伦理的基本原则。行政伦理可以分为政府组织伦理、政治家个人伦理和政府官员个人伦理三个层次 ,其中最主要的还是政府官员个人的伦理。行政伦理是一种派生性、非自律性的伦理 ,其形成、发展和完善的过程中 ,外部的强有力约束和监督是最重要的。一个良好的政府治理首先要诉诸法制 ,要充分发挥伦理道德建设的作用 ;法德并施 ,以法为重 ,以他律促成自律。行政伦理要重点根据政府组织的特质处理好权力运用中的困境问题。真正的民主政治制度是形成良好行政伦理的关键     

《论语》中有关“仁”的思想及现实意义

“仁”是孔子思想的核心内容，也是其伦理思想的根本原则和最高道德规范。对孔子《论语》中仁学思想的剖析主要是探索孔子仁学思想产生的历史背景、仁学思想的内涵及其主要内容。孔子从“孝悌”的自然亲情出发，以推己及人为方法，进而把对人类的道德关怀推及到自然万物，突出强调了仁的爱人精神。     

原始儒家伦理政治的理论创设

原始儒家以历史的普遍性经验、社会的现实性条件、学术思想的传统、个人的精神品质等为伦理政治理论创设的历史现实基础,立足于伦理与政治的相互涵摄,用人性设定伦理政治,建构起伦理需要政治化、政治应当伦理化的以伦理统摄政治的伦理政治理论。     

“诗意栖居”背后的生态伦理问题

海德格尔的伦理学是一种原始伦理学，其伦理问题隐藏在存在论还原之中。通过挖掘周围世界的生态价值场域、技术膨胀与伦理关切及“诗意栖居”中的生态和谐，文章揭示了隐含在海德格尔哲学中生态伦理问题，并以此为基础，讨论了一种本体之思基础上的价值之思的可能性。     

伦理缺失·道德审判——文学伦理学批评视角下的《榆树下的欲望》

美国剧作家尤金.奥尼尔的《榆树下的欲望》折射出一个伦理缺失的悲剧世界。在伦理缺失的世界里,演绎着有悖伦理的故事,发生了不可避免的悲剧,然而道德审判并没有缺席,伊本对内心道德审判的接受,正表明了奥尼尔对人类道德的期待。     

美德伦理引领与见义勇为行为

在古希腊城邦生活的背景下，亚里士多德建立了一个逻辑自洽的美德论伦理思想体系。亚里士多德美德伦理作为西方的古老伦理传统，其极力倡导和诠释的各种伦理规范，虽然历经了几千年历史的荡涤与洗礼，但蕴含其中的丰富美德精神，对现阶段社会背景下见义勇为付出了沉重代价并逐渐失去它本身该有的公道困境，无疑仍然具有十分重要的现实指导意义和道德引领价值。     

中国传统人伦思想与五伦的道德观

中国传统历史与文化最宝贵的资产就是伦理道德的思维与主张。这是一套人本的价值思想,有其形上的道统 根源,形下的正统传承、法统规范与学统分流。它在地球上首先建立起了有系统的人伦思想。其特质之一,即是"五伦" 的亲疏远近与尊卑贵贱的行为规范,为世界上其他国家之所未有者,至今其精义仍具有超然的优越性。其另一特质,即 重视政治上之政道与治道的政治哲学和家庭的组织地位与功能价值,这体现在《大学》中主张格物、致知、诚意、正心、修 身之内圣推向齐家、治国、平天下之外王的政治哲学思想。此王道思想即是中国传统道德思想之内外与体用发挥的极 致。人伦、五伦、王道等思想都是以道德概念融汇贯通的一种政治伦理哲学,是社会和谐有序的行为准则。     

建立“以人为本”的中国煤炭生产企业伦理之探索

为从根本上遏制矿难，需要建立以人为本的中国煤炭生产企业伦理。应从实现中国煤炭生产企业制度伦理的正义、塑造中国煤炭生产企业经营管理者的道德人格、改善中国煤炭生产企业的外部伦理环境三个方面完成中国煤炭生产企业道德伦理的重建。