试析托尼·莫里森的创作心态——对黑人文化身份的建构

托尼·莫里森作为美国黑人文学的杰出代表,在白人文化统治的社会中刻画了很多思想最终觉悟并能够担当黑人文化传统重任的黑人形象,她为重构被奴役而抹杀了的黑人文化身份而摇旗呐喊,使其小说充满了同情、希望和力量。她的小说根植于黑人文化传统,展现了那段不容遗忘的历史。重新建构了美国黑人的文化身份是莫里森本人对美国文学最大的贡献。     

当代黑人小说黑人英语与标准英语的糅合

黑人英语是非洲裔美国黑人独特的语言表达形式，是黑人文化差异性的表现，是非洲口头文化传统的传承和延续，也是美国黑人文化身份认同的标志。当代美国黑人作家将黑人英语与标准英语结合起来，大大丰富了小说的语言表达形式和叙述内容，使小说表现出明显的“黑人性”特征，也使作品产生了意想不到的美学效果。     

黑人性与犹太性:莫里森和贝娄小说中族裔特性之异同

托妮·莫里森和犹太裔作家索尔·贝娄是美国黑人文学和犹太文学的杰出代表,他们不但跻身美国文学的主流,还获得诺贝尔奖使美国文学得到了世界的认可。两人的创作都表现出强烈的族裔特性,同时又显示出超越种族的倾向。贝娄作品中族裔特性是隐性的,他将犹太民族的哲学思想、伦理意识、流浪史程、受难精神等消解为文学的潜在媒质,以隐喻的方式和艺术化的手法加以呈现;莫里森作品中的族裔特性是显性的,直接表现在主人公的文化身份或者特定民族历史上。贝娄超越的是包括文本特征在内的广义的犹太性,而莫里森超越的是黑人族裔文化建构和身份意识范畴内狭义的黑人性。     

美国早期的黑人文学

从美国独立到内战前后的这一时期是美国政治、经济制度急剧变革的时期,也是美国黑人文学逐渐产生和发展的时期。 美国黑人在形成和发展自己民族文化的过程中,从开始就遇到了文化传统的继承问题。非洲黑人被贩卖到美国后,他们的文化遗产主要包括两种不同的传统——非洲文化和美洲文化或欧洲文化。然而,他们却不能合法地继承其中任何一种文化。法律剥夺了黑人奴隶进学     

黑人文学的美学特征

黑人文学的美学特征王莉娅近三十年，黑人文学日益受到世人瞩目。自本世纪初，美国文坛上不断涌现出优秀的黑人文学作品，产生了许多著名的黑人作家，如：拉尔夫·埃利森·理查德、赖特、托尼·莫里森、艾丽丝·沃克、赫斯顿以及剧作家奥古斯特·威尔逊。黑人文学的崛起与...     

哈莱姆文艺复兴时期黑人文学的特点

20世纪20年代兴起的“哈莱姆文艺复兴运动”是美国黑人艺术真正崛起的标志。本篇文章探讨了哈莱姆文艺复兴运动时期黑人文学的四个特点：以下层黑人群众的生活为写作素材；对过去的典型黑人形象提出挑战和否定；黑人方言的使用；解释和传播黑人文化。     

美国黑人文学的发展和社会意义

美国黑人文学由黑人作家创作 ,而且都和黑人的悲惨经历有关 ,所以它不同于其他文学流派。黑人文学经历了相当长的发展历史。总的来说 ,黑人文学的发展可以分为五个阶段 :早期的黑人文学 ;19世纪上半期的黑人文学 ;南北战争时期的黑人文学 ;黑人文学文艺复兴 (192 0 s) ;二战后的黑人文学。美国黑人文学的发展历史是黑人民族为自由和权力而斗争的社会史 ,所以黑人文学具有深刻的社会意义和历史意义。     

美国黑人文学的成长和发展

黑人文学发展史实际上是美国黑人对其国内整个白人世界呼吁,寻求接纳、认可和赢得尊重的历史。认识和研究美国黑人文学,就是发现美国黑人文学之精华和灵魂的过程;对更好地了解美国文学也起到了重要作用。     

莫里森小说中黑人女性创伤的美学审视

黑人女作家托尼.莫里森以其特有的艺术风格揭示了美国黑人特别是黑人女性的生存困境。她的小说在美而不丑、哀而不伤的氛围中,通过不同的叙事技巧和不俗的审美掌控来展现或新或旧的黑人女性创伤。本文结合美学理论和创伤理论,发掘并分析了莫里森小说中独特的如诗、如歌、如画、如幻的黑人女性创伤,指出这些美丽创伤蕴藏的深层含义。     

美国黑人文学中女性形象分析

美国的黑人文学是随着社会和政治生活的变化而发展起来的,黑人文学中的女性人物也随着黑人文学的发展变得逐渐"丰满"起来.从美国早期黑人女作家"北美黑人文学之母"惠特莉到19世纪中期的布朗、哈泼,再到哈莱姆文艺复兴时期的吐默、赫斯顿等,以及二战以来的赖顿、鲍得温、艾里森、沃克等,他们在根植于传统美国黑人文化的同时,从不同角度不断地给美国黑人文学中的女性形象注入了新鲜血液,使黑人女性形象逐渐丰满.     

黑皮肤,白面具——《最蓝的眼睛》中内部殖民境况下黑人文化身份探析

托妮.莫里森的作品《最蓝的眼睛》,讲述了一群处于本国＂内部殖民＂境况下黑皮肤白面具者的遭遇,从文学的角度探讨了黑人在殖民状态下所感受到的心灵的挣扎与痛楚。作品体现了作者的主张,即在＂内部殖民＂的境况下,美国黑人不应迷失在白人主流文化中不能自拔,而应通过自尊、自重、自信、自强与自我反思传承黑色文化底蕴、重塑民族形象和建构民族身份。     

美国黑人文学中的身份建构

寻求和建构黑人群体的文化身份是美国黑人文学的重要议题和历史使命。在其发展历程中,美国黑人文学通过＂重返历史＂和＂流散美学＂这两种主要途径,表达了自身群体的政治诉求与情感呼声,建构了黑人群体共同的文化身份,开拓了黑人种族的文化、历史和群体传统,极大地丰富和提升了美国文学的内涵。     

试论莫里森对黑人女性解放之路的探索

女性主义是莫里森作品的一大主题。本文通过阐释其作品中黑人女性在种族歧视、男权主义和生活环境的三重压迫下的命运,逐步深入分析了其作品中展现的黑人女性历经苦难,不断抗争,重塑自我的女性主义思想和博爱的母性女性主义思想,从而探讨了莫里森如何执着地在作品中为黑人女性寻找出路。相对于激进抗争的女性主义思想,莫里森更衷情于与基督教博爱观相结合的母性女性主义思想,那就是要朴实自然、乐观坚强,用爱心去包容一切,与周围的人与自然和谐共处。     

文化斯德哥尔摩综合症——浅析《最蓝的眼睛》中白人文化劫持下美国非裔黑人女性的病态心理

托尼.莫里森是第一个获诺贝尔文学奖的美国非裔黑人女作家,她极其关注美国非裔黑人女性的生活状况,尤其是他们的精神世界。在此通过分析莫里森的作品《最蓝的眼睛》中波琳.布莱德拉夫、皮克拉.布莱德拉夫和美国非裔黑人女性整体的心理状况,阐释了她们作为文化斯德哥尔摩综合症患者的症状和命运。文化斯德哥尔摩综合症在作品中表现为美国非裔黑人女性对压迫她们的白人文化产生的一种扭曲的积极的感情。这种感情与她们的悲剧命运息息相关,只有爱才是抵抗白人文化侵蚀的有力盾牌。     

从托尼·莫里森前三部小说看其女性主义意识的变化

美国黑人女作家托妮·莫里森（1931-）是1993年的诺贝尔文学奖得主,也是第一位获此殊荣的黑人女作家。她把写作视为一种思考方式,致力于描绘黑人文化价值的失落、黑人对自我的寻找以及对文化之根的追觅。《最蓝的眼睛》、《秀拉》、《所罗门之歌》是三部反映美国黑人女性思想和生活的小说,它们对美国黑人妇女自我身份的寻求问题进行了深入细致的探讨。同时,从这三部作品中我们也可以看到莫里森的女性主义意识在逐渐发生改变。     

在主流话语中安插“黑人本体”的边缘叙述——托妮·莫里森《天堂》的写作策略

作为非洲裔美国作家,托妮.莫里森面临着选择叙事形式的问题。女作家要以"边缘叙述"来对抗黑人的被边缘化。这种"边缘叙述"主要指区别于白人主流文学的"黑人性",即在完全不存在黑人性的西方主流的语言和理论中安插一种"黑人本体"。作品《天堂》从遗留的口述形式、碎片记忆式叙述模式、指涉性人物形象,以及超现实主义的叙述风格等几方面表现了黑人文化的特点。莫里森要以边缘叙述来对抗主流话语对弱势民族的文化殖民,以唤起黑人民族被淹没的种族记忆。     

追寻黑人文化之根——解读托尼·莫里森的《所罗门之歌》和《宠儿》

《所罗门之歌》和《宠儿》是托尼·莫里森两部具有代表性的长篇小说.在美国白人强势的主流文化入侵面前,美国黑人的原生态文化正遭受着严峻的考验.在这两部作品中,莫里森深切地表达了对美国黑人文化传统丧失的担忧,并以如泣如诉的文字向读者展现了精彩纷呈的美国黑人文化中丰富的口头传统、姓名文化和超自然现象,坚持不懈地对美国黑人文化传统的魅力与精神进行了挖掘与弘扬.     

英雄还是反英雄——从奶人的人物塑造看美国黑人的世界观

奶人是莫里森长篇小说《所罗门之歌》中的主人公 ,他身上兼有英雄和反英堆的色彩。按照美国黑人　　的传统 ,人都具有双重性 :好与环、善与恶。解读奶人的形象和黑人民间飞人神话 ,有助于我们全面深刻地了解美国黑人的世界观     

一个民族“飞”的向往——《所罗门之歌》中飞翔的象征意蕴

《所罗门之歌》是1993年诺贝尔文学奖获得者、美国黑人女作家托妮.莫里森的代表作,讲述了黑人青年奶人寻求黑人民族历史文化之根,完成自我重塑的成长过程。在小说中,莫里森以“黑人会飞”这一古老的民间传说为情节发展主线和象征核心,向读者展现了几种不同的“飞翔”,表达了以奶人为代表的非裔美国黑人族群渴望保存民族传统文化的强烈愿望和对自由、真实生活的热切向往。     

断代史框架下的美国黑人文学研究

黑人文学是美国文学的重要组成部分,其经历了不同的发展时期和较长的发展过程。本文以断代史为观照点,重新审视美国黑人文学,并提出在断代史框架下研究美国黑人文学的三个重要方面,即研究美国黑人文学的重要意义、划分美国黑人文学为五个阶段的主要依据以及如何从整体视角来分析各阶段的主要研究内容。该研究有助于我们更好地把握美国黑人文学发展的连贯性和整体性。