婚姻、家庭形态与原始社会组织结构

原始社会是在人类社会生产力发展水平极端低下的条件下以血缘关系为纽带的社会,它一根本区别于文明时代.原始社会组织结构的发展、演变与婚姻、家庭形态的发展、演变有密切的联系.思格斯在其名著《家庭、私有制和国家的起源》的第一版序言中指出:“一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度,受着两种生产的制约:一方面受劳动的发展阶段的制约,另一方面受家庭的发展阶段的制约.劳动愈不发展,劳动产品的数量、从而社会的财富愈受限制,社会制度就愈在较大程度上受血族关系的支配”     

需要的道德与道德的需要

需要是人的本性和行动的内在动力,满足需要则是人类一切活动的出发点和归宿。研究社会历史,不能忽视人们的需要。但是,人们的需要都是具体的、历史的,它既受一定历史时期生产力发展水平的制约,又受该时期道德规范的制约。在需要问题上始终贯穿着道德评价这一客观的准绳。那么,什么是人的需要? 需要和道德间有何关系?什么样的需要才是合乎道德的?     

苏联的教育社会学

教育社会学是一门专门学科,它研究作为社会制度的教育体系同社会之间的相互联系和相互作用。教育体系有其相对的独立性,这为教育社会学学科的存在和发展提供了客观的基础,当然,这种独立性是受许多带有社会一历史特征的原因制约的。在这些原因中,最重要的是人类客观上需要把所积累的知识和社会经验进行再生产、并把它     

论政治文明的内涵及其建设

政治文明是社会发展到一定历史阶段的必然结果,是经济发展、社会进步的客观要求,是政治领导水平、群众参政议政水平、社会发达水平的衡量标志。其特征是国家的政治、经济、文化和社会等制度健全,法制完备,社会昌明;其前提是人民群众参政议政渠道畅通且参政议政热情高,社会民主氛围浓厚;其内涵包括制度文明、行政文明、政治参与文明、政治决策文明和政治发展文明。     

论文学的继承与革新

文学是社会生活的反映.文学发展受社会政治经济的制约和社会意识形态的影响.各个时代的文学,都是在批判地继承本民族的文学遗产,并接受其他民族文学影响的基础上,不断地进行革新与创造而发展起来的.一、文学发展的历史继承性文学发展的历史继承性,是文学发展的内部规律.就是说,任何时代的文学,都必须从前人那里继承一定的客观材料作为自己的出发点,在思想内容和艺术形式上吸取其养     

文明是一个历史范畴

文明是人们在改造客观世界和主观世界的过程中,所创造的物质成果和精神成果,它表现为人类社会的进步状态。文明分为物质文明和精神文明,二者的具体的历史的统一,构成一定的社会文明。物质文明是人们改造自然界的物质成果,它表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善。精神文明是人们在改造客观世界和主观世界中获得的精神成果,它表现为教育、科学、文化知识的发达和人们思想、政治、道德水平的提高。在马克思主义经典著作中,针对不同的历史条件,使用文明这个概念,有着不同的含义,因此文明是一个历史范畴。     

试论蒙古族政治文化的形成

蒙古族政治文化作为一种社会政治现象,它反映了蒙古族政治历史与政治特征,并集中体现在"黄金家族"统治思想上.它的形成受蒙古族生产生活的地理环境和气候条件、生产方式和经济形态、社会政治结构及其宗教等因素的制约,并经过长期积淀和政治社会化,形成为蒙古族政治文化.蒙古族政治文化的形成,对蒙古族社会历史和民族文明的进程起到非常重要的作用.     

数字化学习——人类学习发展史上第三座里程碑

数字化学习便捷、低廉,自主选择性强,灵活多变,方式多样,交互性强,是继原生态生产生活学习,实物载体文字学习和纸质文本学习后人类学习发展史上第三座里程碑。学习是人类学会生存、学会发展的基本手段。历史表明:人类的学习方式总是受着一定社会的生产方式的制约,人的学习方式要与社会经济的生产方式与生活方式相协调。     

略谈我国社会主义初级阶段人口特征

党的十三次代表大会提出的社会主义初级阶段理论,是对我国社会现在所处的历史阶段的科学的概括,认真学习和深刻理解这一理论,对于正确认识我国的人口特征,制定和执行人口与社会经济发展战略,具有重要的理论和现实意义。马克思主义人口理论认为,人口过程及其规律是由社会生产方式决定的。某一特定历史阶段的人口问题,既受该社会生产力发展水平所决定,也受其社会生产关系性质所制约。由社会生产力发展水平所决定的人口问题,它在各个社会发展中具有一定的历史连续性。我国     

试论我国历史上游牧民族的社会发展

我国是一个统一的多民族国家。在漫长的历史发展中,诸多的民族逐渐融入中华民族这个大家庭,极大地丰富了我国、乃至全人类的文化财富,推动了社会的文明与进步。但我国历史上游牧民族的社会发展由于受客观环境的影响,走着一条与内地社会发展不完全相同的道路,从而出现了游牧民族社会发展的特殊性和多样性。     

当代美国不同生活方式的支出类型

本文主要讨论两个问题:1、生活方式的描述模式;2、当代美国社会阶层与生活方式之间的关系。在这里,生活方式的定义是个人作出的一系列可见的行为选择。这些选择仅仅受个人的客观需要和财力、物质文化水平以及支配各种文化因素的政治经济准则的制约。所以,生活方式是划分社会阶层的一个重要     

论妇女与社会的协调发展

大趋势:妇女融入社会发展之中 人类社会的发展轨迹常常有着惊人的相似性,进入农业文明之后,世界多数国家普遍出现一种现象:妇女从社会生活中退出,成为社会生活的局外人,承担起女儿——妻子——母亲的家庭角色和生儿育女的功能。男性成为社会生活及家庭生活的主宰,女性沦为等级社会最低贱的阶层,没有任何权利只有责任义务。于是出现了这样的格局——妇女与社会发展成为两条平行而不能相交的直线——一边是农业文明的发展,一边是女性的停滞。 工业革命改变了几千年的农业文明历史。平等自由与权利这个令封建等级社会深恶痛绝的观念,与工业文明一起呱呱坠地,唤醒了人类的尊严,同时也唤醒了妇女的尊严。男女平等恰恰是人类平等及权利意识的必然结果,妇女解放、妇女运动正是在工业文明的土壤上扎根生长。男女平等是一个渐进的曲折的过程,女性的觉醒和争取平等权利的过程,正是女性逐步改变自身单一家庭角色、发展多种社会角色的过程,是将历来分离的权利与义务统一起来的过程,是由社会的局外人成为社会发展主体的过程。随着这一过程的推进,与世隔绝的女性日益融入社会经济、教育、政治等各个领域。     

青海少数民族婚姻关系发展的历史性变化

婚姻关系是一个历史的范畴。婚姻关系又是一种特殊的社会关系。这种关系一般包括婚姻基础、婚姻制度、择偶标准、择偶方式、缔结形式、婚姻道德及法律关系等。而婚姻关系的变化和发展,一方面受一定历史时代和一定地域内人们直接生活的生产和再生产的影响,另一方面它也制约着一定历史条件下的一定地区的生产力发展水平和社会的前进。解放40年来,随着历史的发展,社会的进步,在青海这个多民族地区,特别是藏、回、土、撒拉、蒙古族聚居地区(人口占全省总人口的40％,土地面积占全省总面积的96％),人们婚姻关系的演进,既有时代的印记,又残存着历史的痕迹。     

论社会主义初级阶段民主政治发展的渐进性

社会主义初级阶段的民主政治存在着一个基本矛盾,即民主政治的性质与民主政治的发展水平之间的矛盾,由此构成了社会主义初级阶段民主政治的基本特征:一方面就民主的性质来说,它是有史以来的最高形态的民主,具备了人民当家作主这一高度民主的最本质特征;另一方面就其发展水平来看,还受社会主义初级阶段社会条件的客观制约,还具有自身的不完备性,因而向高度的民主政治发展只能是渐进的长期的历史过程。本文拟就社会主义初级     

城乡差别分类及其消除的途径和阶段

在苏联社会中,消除城乡间的社会差别是纲领性的任务。许多科学著作分析了解决这一任务的途径,但目前尚无对城乡差别的一致公认的分类。我们认为,必须作出这样的分析:一方面,城市和乡村的本质特点,会在一个不确定的时期中长久保持着;另一方面,历史上形成的农村与城市的差别,是可以消除的。受历史制约的农村不同于城市的特点,可以分为四大类。第一类与劳动和生产的法律、经济和社会的条件有关;第二类与特有的地区活动组织有关;第三类与居民的生活水平和生活方式差别有关;第     

城市低碳生活方式的变革与展望

［摘要］人类文明创造了城市，城市发展推动了人类文明，人类的生存发展与城市的发展相互制约、相互促进、相互推动，只有当城市人口生活方式健康的发展，才能成为新一轮财富集聚的经济增长点。社会主义生态文明是社会主义社会事业发展的重要特征之一，是正确处理人类社会发展与自然关系，不断提高人民群众生活水平的重要目标和重要保证。让城市人们深入了解生活消费与能源、环境、气候变化的矛盾，这是实现低碳生活方式目的价值与意义所在。随着人们对城市可持续发展认识不断地增强，城市的生活也有较大的改善，大力推行科学发展观，践行绿色、健康的生活方式以及开展城市公共服务，才能让城市生活更美好。     

论家庭的本质及其历史演进

家庭是一个动态的概念,是人类最基本、最重要的社会组织,其本质的深刻性体现在五个方面：即家庭是以婚姻和血缘为纽带的社会组织形式,是最基本的生活单位,是最基本的社会组织形式,是受特定道德和法律约束的生活共同体,是社会生活有机体的细胞。它随着社会生产力的发展而发展,经历了由群婚制、对偶婚制到文明时代的专偶婚制（一夫一妻制）家庭的历史演进过程,深入探讨家庭这一历史演进过程,对我国当代的家庭建设具有重要启示。     

城市生活方式变革与城市可持续发展研究

［摘要］辩证唯物主义认为,人类生活方式和消费模式与社会经济发展有着不可割裂的关系,生活方式和消费模式变化取决于消费观念的变化,消费观念决定着社会经济的发展方向。反思人类生活方式和消费观念将有利于解决社会经济发展进程中出现的问题。社会主义精神文明、生态文明是社会主义社会事业发展的重要特征之一,是正确处理人类社会发展与自然关系、不断提高人民群众生活水平的重要目标和重要保证,用生态文明推动城市生活方式的转变,推行低碳生活是维系城市可持续发展的基础。     

文化与文明

在科学文献中,我们可以看到许多文明的定义。“文明”概念往往标志着整个人类共同的文化或其发展的现代阶段。在社会哲学文献中,野蛮期后面的人类历史阶段称为文明。摩尔根和恩格斯持这一思想。三段式“蒙昧——野蛮——文明”迄今仍然是社会进步的主要概念之一。同时,文献中还常常出现以下定义:“欧洲文明”、“美国文明”、“俄罗斯文明”     

也谈“武昌首义”的若干特质

以武昌首义而发端的辛亥革命,受当时诸种社会条件的制约,达不到资产阶级革命的水平,应当对参加这一场复杂社会变革的各种社会力量,包括所谓的"旧官僚"和立宪派一个合理的历史定位.