邓中夏是无产阶级领导民主革命思想的首倡者——兼与宋士堂同志商榷

中国无产阶级在民主革命中的领导权问题,是中国革命的一个基本问题。这一思想的提出和形成,是在实践中艰苦探索的结果,是马列主义在中国的运用和发展的光辉成果。对此,不少革命先辈作出了贡献。邓中夏是这一思想的首倡者和积极的宣传者。毛泽东阐述了这一思想的可能性、必要性和历史必然性,使之成为科学的指导思想。但是,史学界对这个问题至今还有不同看法,较为集中地反映在空间是邓中夏还是瞿秋白是这一思想的首倡者。     

我党首倡无产阶级对民主革命领导权思想的是谁

关于我党提出无产阶级对民主革命的领导权问题,近几年党史学界出现了一些不同意见,但较多倾向于认为瞿秋白是首倡者。1982年7月5日《光明日报》发表了宋士堂关于《瞿秋白是我党最早提出无产阶级对民主革命领导权问题的》文章。文章认为是瞿秋白最早“很明确提出并论述”了领导权问题。此后,又出现了一些类似观点的文章。1985年纪念瞿秋白就义五十周年,这类文章更多了,有的说,瞿秋白对无产阶级领导权问题作了“最早最全面的论述”。这些文章一致的主要的依据是瞿秋白1923年12月在《新青年》季刊第二期发表的     

解析恩格斯形象的百年变迁

"恩格斯问题"是一个长期困扰马克思主义哲学解读的难题.本文认为,该问题是传播史的形象建构的结果.在第二国际以来的马克思主义传播史中,形象问题一直是工人政党和理论内部的政治争论的风向标,恩格斯形象的沉浮见证了马克思主义理论在西方的危机.首先是在第二国际时代教条主义与"修正主义"的对垒中,由伯恩斯坦撕裂了恩格嘶的形象;其次是在西方马克思主义那里产生了惊人一跃:从"党的首脑"到"教唆犯".由此,恩格斯开始成为马克思主义内部毁坏的"替罪羊".后来的西方马克思学只是以公开而赤裸的方式坚持了这一点.同时,由于斯大林主义问题.西方马克思学把"无产阶级世界观"这种描述方式的首倡者与"马克思主义"的创始人等同起来,试图以马克思的早期文本来阻击苏联的马克思主义,从而彻底地把恩格斯建构为歪曲马克思思想的"阴谋家".     

无产阶级国际主义的当代价值--兼论苏东剧变的一个重要原因

无产阶级国际主义是马克思主义国际政治理论中的重要内容,其实质是在反对资产阶级的斗争中,各国无产阶级应进行联合斗争,这是由各国无产阶级根本利益一致性决定的.这一思想对于列宁、斯大林和毛泽东关于无产阶级革命的理论与实践,以及社会主义国家的对外政策产生过重大影响.战后,理应实现国际无产阶级联合的社会主义各国却出现了分裂,而具有不可调和矛盾的国际资产阶级却建立起了"兄弟联盟",这为它们各个击破社会主义提供了一个条件,并成为苏东剧变的一个重要原因.我们不能因为无产阶级的国际联合斗争出现过各种问题,而否定国际无产阶级的联合、团结和斗争本身.在新形势下,探索一个全新模式的国际无产阶级联合斗争形式已摆到了各国共产党、工人党和其他左翼民主力量的前面.     

学习马克思对待群众运动的态度

对待群众运动的态度问题,是区别真假马克思主义的试金石,是区别无产阶级革命家和资产阶级革命家的重要标志,也是在我国当前社会主义建设中马克思主义者和右倾机会主义者极为重要的分歧.革命运动从来都是群众运动,也只能是群众运动.革命需要革命的群众运动,建设也需要革命的群众运动.所有无产阶级的革命家,都尊重革命群众的创造性和主动性,这是由于他们的世界观、历史观所决定的.无产阶级的世界观、历史观认为:社会历史归根结底是物     

近年来科学社会主义若干理论问题讨论综述

<正> 近年来,我国理论界对科学社会主义的一些基本理论问题,继续进行了认真的探讨,并取得了许多新成果。现将探讨中的不同观点综述如下。一、关于科学社会主义的研究对象及其理论体系问题1.科学社会主义的研究对象是什么? 有些同志认为,科学社会主义是关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说,亦即研究无产阶级解放斗争的进程及其发展规律的科学。有的同志把它概括为关于无产阶级解放运动发展规律的科学。主要理由是:(1)这个表述,是科学社会主义的创始人在无产阶级斗争的     

被忽视的首倡者：柳诒徵及其唐宋变革论

长期以来,学界大多认为内藤湖南是唐宋变革论的首倡者,这一说法并不确切。柳诒徵才是近代史学体系规制下唐宋变革论的首倡者。在1902年编撰完成的《历代史略》中,柳诒徵就已对“唐宋变革”问题有着明确揭示,时间上远早于内藤湖南。此后他又在《中国商业史》中对“唐宋变革”问题加以重申,并在《中国文化史》中作了系统阐发。有证据表明,柳诒徵的唐宋变革论曾对陈寅恪和钱穆产生过影响。可惜由于种种原因,柳诒徵在“唐宋变革”问题上的贡献长期受到忽视,这一现象提示我们有必要重新检视中国学者的唐宋变革范式。     

干部一定要树立马克思主义的处世观

无产阶级的处世观,不仅是一个思想意识问题,而且是一个实践问题。如果说各行各业都要讲社会公德和职业道德,那么作为“社会公仆”的党和国家干部的社会公德、职业公德,主要表现在他的处世观上。无产阶级干部的处世观,就是指在社会主义社会,无产阶级的干部在个人与他人、个人与社会之间处事、待人、接物的     

认真研究新时期的统一战线问题

<正> 马克思主义的科学社会主义是关于无产阶级解放运动的理论和策略,它要研究无产阶级解放运动的性质、条件、进程和一般目的,也就是研究无产阶级解放运动(包括革命和建设)的发展规律。统一战线理论作为科学社会主义的重要组成部分,则是关于无产阶级政党统一本阶级,组织和领导无产阶级的广大同盟军,夺取革命和建设胜利的发展规律的科学。统一战线的根本问题是无产阶级解放运动中的自身统一和同盟军的问题。这是实现无产阶级彻底解放的重要条件,没有这个条件无产阶级及其政党为之奋斗的最终目的就不可能达到。人们需特别注意,关于“统     

关于大学生网络失范的社会学分析

网络不道德行为和犯罪行为,社会学上称为网络失范,如果失范主体是大学生,则称为大学生网络失范.那么何为社会失范?法国社会学家迪尔凯姆是社会失范理论的首倡者.他在谈到社会参与的某些情况时第一次使用了失范(anomie,anomy)一词,在这些情况下,人们不具备为实现自我和获得幸福所必需的条件.     

毛泽东在大革命时期的无产阶级领导权思想研究述评

<正> 无产阶级领导权问题,是殖民地半殖民地国家的民族民主革命运动中一个极为重要的问题。毛泽东创立的新民主主义革命理论是毛泽东思想体系中的一个重要组成部分,而无产阶级领导权问题又是新民主主义革命理论中的一个核心问题。是否由无产阶级领导,是区别新旧民主革命的主要标志,是关系到中国革命能否取得胜利的关键的伺题。这个问题历来被党史界所关注并取得不少研究成果。现将学术界对毛泽东在大革命时期的无产阶级领导权思想的研究概况作一简略的介绍,并提出一点粗浅的看法。     

从义和团运动想到中国近代农村和农民问题

最近一个时期,联系义和团运动,初步思考了一个我认为很值得研究的问题,这就是中国近代史上的农村和农民问题。占中国人口百分之八十以上的农民,是中国近代民主革命和社会主义的主力军,是无产阶级最可靠最广大的同盟军。农民问题是中国革命的根本问题。决定中国近代历史命运的有三种阶级力量,即资产阶级、无产阶级和广大农民阶级。无产阶级和资产阶级是近代新兴的阶级力量,在无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台以前,推动中国近代历史前进的主要是农民和资产阶级。以农民为主体,先后发动过太平天国起义和义     

阶级与阶级斗争的意蕴——基于历史、理论与现实的维度

阶级和阶级斗争理论是马克思主义最基本的理论之一。基于历史、理论与现实的维度,当前对于阶级和阶级斗争问题的研究,应聚焦如下问题:何谓阶级?何谓阶级斗争?如何看待阶级斗争的作用?阶级和阶级斗争何时退出历史?何谓无产阶级?何谓无产阶级的历史使命?何谓无产阶级政党?如何理解无产阶级政党组织的战略性?如何理解一国无产阶级政党的非单一性等等,并作出符合马克思主义唯物史观的新时代的评述。     

论辛亥革命时期孙中山的国家结构观

孙中山是中国近代联邦制的首倡者,但他对联邦主义并未一以贯之。在南京临时政府组建之前,他经历了由联邦制到单一制再到联邦制的思想变化。在南京临时政府组建过程中,孙中山改变立场,转而主张建立单一制国家结构。孙中山思想转变的原因是复杂的,这反映他对国情认识的深化,也反映出国家结构问题的复杂性。     

论无产阶级人性

一、清除“左”的流毒,对无产阶级人性作出正确回答 长期以来,由于左倾思想干扰,特别是林彪、“四人帮”的践踏,无产阶级人性问题成了一个不能超越“雷池”一步的“禁区”。林彪、“四人帮”一不允许人们谈论无产阶级的人性;二则偷梁换柱,用所谓无产阶级的阶级性来代替无产阶级的人性。目的是为他们的反革命的政治阴谋服务。     

对资本主义制度下无产阶级绝对贫困化问题的探讨

近二十年来,发达的资本主义国家中无产阶级生活状况出现的新情况,给我们提出如何认识资本主义制度下无产阶级绝对贫困化问题。这不仅是学术问题,而且密切地联系着世界无产阶级革命问题,所以成为当前我国经济理论界和理论教育界普遍关心的重要问题之一。资本主义制度下无产阶级绝对贫困化的主要标志是什么? 如何认识资本主义制度下无产阶级绝对贫困化的主要标志(不是唯一标志)?目前我国经济理论界还有不同的认识,需要继续探讨。我认为,资本主义制度下的无产阶级绝对贫困化,在不同国家和不同时期的具体情况虽然不同,但是它的主要标志都是无产     

世界历史视域下无产阶级政党建设思想探析——基于《共产党宣言》的文本诠释

《共产党宣言》明确了共产党人的立场、纲领和目标,是无产阶级政党建设的纲领性文献。《共产党宣言》中的无产阶级政党建设思想体现了马克思主义鲜明的世界历史特质。马克思恩格斯的观点表明,无产阶级政党的诞生,是历史转化为世界历史的必然结果,把“世界历史运动的集中者”定位为无产阶级,就此确立了无产阶级政党的人民群众立场;提出所有制问题是世界历史运动的基本问题,从而把无产阶级政党与所有制紧密结合;将共产主义作为世界历史运动的前进方向,由此明确了共产党人的最终目标,并为无产阶级政党处理共同体和个体、近期目标和长远目标、一国和多国、物质生产和精神生产等复杂关系提供了丰富观点。这些论断,对新时代中国共产党的建设具有重要启示。     

张闻天知识分子思想的特色

知识分子问题是关系我们的事业兴衰成败的关键问题.作为老一辈无产阶级革命家,张闻天在知识分子问题上的理论和实践,为完善党的知识分子政策作出了巨大贡献.在实践中坚持真理、修正错误的科学精神;平等待人、以理服人的民主精神;尊重知识、爱护人才的用人思想,是张闻天知识分子思想的特色.     

马克思主义话语中的无产阶级:变化的身份与不变的使命

在马克思主义经典话语中,无产阶级是对"无产"的工人阶级的指称.当代资本主义的自我调整和20世纪以来社会主义的发展,使得当初的"无产者"正在成为"有产者".无产阶级这种身份的变化,不是对马克思主义无产阶级概念的颠覆,而恰恰是无产阶级完成其历史使命所必然经历的阶段.无产阶级推翻旧制度,占有生产资料,并不是想重演以往阶级斗争的历史,使自己成为新的私有者和新的剥削阶级,而是以此来实现解放全人类的终极目标.     

共产国际、联共(布)与中国工农红军的创建

共产国际和联共(布)对中国共产党创建自己的军队是高度重视的,他们期望着一支中共自己领导的无产阶级军队的诞生.在如何处理中共直接领导军队和维护国共合作的问题上,在如何建设一支无产阶级领导的军队问题上,在这支军队的发展方式和发展战略问题上,共产国际和联共(布)既提出了一些正确的原则,又有许多脱离实际,甚至是相互矛盾的指示.中国共产党,特别是毛泽东等同志,在创建红军的过程中,坚持独立自主的原则,从中国的实际出发,在实践中系统地解决了红军建设中的一系列重大问题,在人民军队建设问题上走出了一条自己的道路.