蝴蝶姑娘

前,在一个深山密林里,住着三兄弟,都是打猎的。三兄弟一个叫“里来”,一个叫“打来”,一个叫“羊来”,乡亲们统称他们做“阿里打羊”。那里还有一个叫“哈帕”的财主。有一天,哈帕对阿里打羊说:“你们住的地方是我的土地,你们打猎的山是我的山,你们三人,每天要给我交十只山羊来,少一只也不行。”“山上的野物又不是你喂的!”“这么多山羊我们哪里交得起!”凶残的哈帕不由分说,一声吼叫:“给我上夹杠紧紧地压他们!”阿里打羊三人被夹在两根木杠中,只听得几声惨叫,腰椎断了,肋骨折了,接着又听得惨叫几声,三个人都昏死了过去。阿里打羊三人的老…     

关于死的反思

死对我并不陌生。还在三四岁上，我就见过两次死人：一回是我三叔，另一回是我那位卖烤白薯的舅舅。印象中，王叔是坐在一张凳子上咽的气。他的头好像剃得精光，歪倚在婶婶胸前。婶婶一边摆弄他的头，一边颤声地责问：“你就这么狠心把我们娘儿几个丢下啦！”接着，那脑袋...     

风雨人生路——“老苗子”和同胞说说心里话

1956 年夏,我于湘西吉首民族中学初中毕业,我当然非常想继续读高中,将来读大学什么的。可这几乎是无法实现的梦。家里兄弟姐妹多,实在太穷了,父亲身体不好,娘太苦了,我是男伢儿中老大,应该义不容辞地挑起家庭生活重担。所以,我没有报考高中,一门心思想找个穿四个口袋衣服的岗位(国家干部)。但石兴禄副校长却一再动员我报考本校高中。最后他把我娘请到学校,苦口婆心地对她说:“大嫂,这伢儿肯读书,能读书,你们就让他读吧,将来他会有出息的。我们苗家人缺文化啊,为了我们苗家的将来,你们就多受点苦吧。以后他的衣食住行你们就不用管了,我来…     

师情散天香——记全国优秀班主任蒙古族女教师阜葆琪

他叫贾宝明,是个孤儿.我想从一个侧面了解一下他的班主任阜葆琪老师究竟是一位怎样的人. 阜葆琪老师是陕西省宝鸡市金台中学的数学教师,1984年被评为全国优秀班主任,荣膺教育部授予的金质奖章.这位草原牧民的后代,蒙古族女教师在教育战线辛勤耕耘了将近30个春秋. 听我说明来意,贾宝明非常高兴.看神情,他象是得到了一种满足和慰藉,激动地搓着手说:“太好了!太好了!我早就想把我们阜老师写一写了,可惜没那水平.”接着就满怀深情地讲了起来……     

开梯田的故事

“怎样响应党的号召呢?”自农业生产运动在云南双江县拉祜族寨子里轰轰烈烈地展开后,60多岁的扎妥就盘算着。后来,他想到寨子附近那个小荒山头,就决定把它开成梯田。有一次,扎妥和村干部李张发出去干活,把这件事提了起来。李张发一听,高兴地说:“阿叔,这太好啦!在我们这里要想增产,开梯田是个很好的办法。”“是啊!照过去那样砍树烧山、刀耕火种,一年种一年丢的办法,要想大增产就难了。”“我们寨子水源多,把山地变成梯田是有条件的,就是寨里的人有的还信心不足,只要你做出个样子来,大家就会跟着干的。阿叔,不要怕,有困难我们帮助你!”“我怕什么!如果怕,我就不这样想了。”扎妥很自信地说。     

你,大约就是我的名字了

我在日本碰到的第一个中国人,这样自我介绍她自己:“你好,我姓胡。”置身异域头一次听到这样的介绍,我心里打鼓得厉害,不知怎么称呼人家。我已经变成四不象了,把熟悉的人叫“老某”或“小某”都觉得别扭,更不要说刚认识的。我又不知道人家的年龄,冒昧叫人“老某”说不准让人生气,叫“小某”呢,也许又看低了人家。但不叫“老某”或“小某”,那又怎么称呼呢?总不能“某老师”、“某同志”吧,这又不是在中国。就是“某夫人”也不行,太正经了是不?总之我没法称呼人家。后来我和这朋友熟悉起来,互相通伊妹儿,我就直接告诉她不知道如何称呼。她在…     

断指再植话神药

断指再植话神药周保林这是我亲见亲闻的真事。一次，我到慈利县三官寺土家族乡采访，中午到一户姓康的老人家吃中饭，饭毕茶余之后。康老翻出一张报纸，指着一篇文章给我看，题目是《断指再植在国内首创奇迹》。他说“一家大医院，按一个指头算什么？１９５８年我们这里的...     

半截花带

前,苗家山寨有个聪明美丽的姑娘叫黛香。一天,黛香到寨外的河边洗衣,被一条蟒蛇精抢到山洞里去了。寨上男女老少都争着跑出寨去救黛香。有两个后生,一个叫巴良,一个叫巴贵,他俩提起斧头、马刀追,追过了几十道小溪,跑烂了几十双草鞋,他们追到一个冷冷落落的寨子,听见一片哭声。巴良问寨子里的人:“你们哭得这般伤心,到底是为什么事?”寨上的男女老幼一齐回答说:“蟒蛇精每年都要我们苗家供它一个年轻肥壮的人吃,不然,就要把全寨人吃光。”巴良想:蟒蛇精是个大害,不除掉它,这一方人就不得安宁,更救不出黛香。他对寨上的人说:“父老兄弟姊妹们,…     

《收租院》泥塑

邑县有个叫刘文彩的大恶霸地主。他千多亩土地。每年光是从农民身上剥百六十多万斤,足足可以供当时三万四方土地都姓刘,千家万户血泪仇”有个专门收租的地方,叫收租院。每万的农民被迫把一年辛苦收下来的谷。刘文彩用种种恶毒的办法,惨无人吃人的旧社会,有多少阶级兄弟就这     

他引导俺们走集体经济的道路

俺队是个回族生产队.过去,俺们生产落后,做小买卖的比较多.一九六○年后又连着遭灾,年年向国家贷款,伸手领救济粮.焦书记来了以后,才引导着俺们走上了集体经济的道路,发展了集体生产.那是一九六三年春天的事了.他来到俺队,一见面就关心地问:你们的集体生产搞得咋样,集体养了多少羊?队长告诉他集体没有养羊,都是社员自己喂.他说:"你们队是回民,应该多喂羊,不过要多喂些集体的羊才中;另外多种些经济作物,增加社员收入,丢掉那些小买卖,把大家纳入集体经济,这才是根本的办法."队长高兴地回答:     

第一讲:什么是民族?

青年朋友:当我们把这个新栏目——《民族问题常识讲座》,奉献给你们的时候,我们想说明,这是一个专为你们开设的、普及民族问题知识的专栏。我们打算先讲十二个题目,都是你们所关心的有关民族问题的常识。比方说,什么叫民族?我国有多少个民族?为什么说汉族和少数民族的关系是“两个离不开”?党和国家的民族政策有哪些内容?什么叫民族问题?我们怎样正确处理它?等等。我们将努力办好这个专栏。但愿它能使您喜欢,给您以帮助。您有什么问题,欢迎随时提出。我们将尽力为您服务。——编者     

苏氏三代小传

我们京族有户“名人”世家,是京家人的骄傲.这就是广西防城各族自治县民委副主任苏维光一家.苏维光的父亲苏锡权被人称为“京族民间文学的词典和资料库”.这位出身贫苦的渔家老人小时没钱上学,但他聪明好学,儿时就把流传在京族三岛的民间故事、民歌、谚语铭刻在心,出口成章.解放后,他为各种报刊、书籍提供了八十多篇(首)故事、民歌.     

教门庄脱贫记

教门庄脱贫的消息,在安徽太和县不胫而走。这是县城东北边境上的一个回族聚居村,110来户、570多口人。这里土地瘠薄,交通闭塞,群众贫困,是当地民族宗教部门一个老“救济户”。党的十一届三中全会以后,教门庄党支部认真贯彻党的富民政策,大胆解放思想,积极带领群众广开致富门路,在紧抓粮食生产的同时,大力发展经济作物,农、牧、副、企“四个轮子”一起转。1988年4项总收入为65万元,人均收入达到1083元,比1979年翻了两番多。群众高兴地说:“咱教门庄的经济过去象推独轮车,吭吭哧哧老是歪;现在是开起小四轮,嘟嘟叫地跑起来。”过去的教门庄,男女老少只围着土地转,在种植结构上,也是单调的“麦茬豆、豆茬麦,一年不过二三百(元)”。大队党支部书记王和畅,外出参观学     

忠实的朋友

从前有个普通人叫达瓦,他有六个知心的朋友,在这六个当中,有算命的、医生、石匠、木匠、雕刻家和画家。他们由算命的选了个吉日,每人在他的后园栽一棵树,命名为灵魂树。生命之神告诉他们说:“你们各人亲手种的树是最宝贵的东西,只要你们团结一致互相帮助,就永远都不会受人欺负的。”他们从此牢牢记着神的嘱咐。为了使这些树永远长青,他们在每年正日十五集中在这里浇一次水。这七个忠实的朋友宣誓道:“我们决不让任何一棵树干枯,只要发现其中任何一棵树萎枯了,那就表明这个朋友已经遇到了不幸,我们就要不顾生命危险,去搭救他……。”当时有个美貌慈善的姑娘名叫央金。她的腕上戴着一个翡翠色的宝镯。央金爱上了正直的达瓦,并和他结了婚,过着幸福的生活。     

牢记党的恩情永远跟党走——“朗生互助组”的发起人次仁拉姆口述记

一、苦难中的期盼我叫次仁拉姆,今年83岁.1926年,我出生在西藏山南地区隆子宗桑昂曲林地方的一户农奴家里.我的父母是“拉章强佐”家的农奴,从出生开始我也成了主人的农奴.我们一家过着食不果腹、衣不遮体的悲惨生活.那时,一家人如果有半包清茶就着粗糙的糌粑吃,就觉得很幸福.我6岁那年,被派到“拉章强佐”德庆家里当保姆.     

因为我是共产党员——记瑞丽县科委副主任张兆林业余行医的事迹

瑞丽县姐勒公社的新平生产队去年获得大幅度增产,成为德宏傣族景颇族自治州收入最高的十个生产队之一。听说县科委副主任张兆林在那里蹲点,我便专门约请他介绍情况。他的家离县委招待所不远。我们去的时候,他们刚刚吃完晚饭。他的爱人陆老师热情地递给我们茶水。刚寒喧了几句,只听门外有人在叫:“张医生,你在家呀?”没等老张开口,一个中年妇女带着一个七八岁的小女孩进来了。“噢,你来了,我给你拿药去。”张兆     

亲“亨宁”

(一) 繁忙了一天的北京街道,早已安静下来.在东四12条辛寺胡同的院落里,人们差不多都已熟睡.张淑英一觉醒来,见丈夫李世甫还伏在桌上写着什么,就心痛地伸手去夺笔.“我今天就非改改你这熬夜的毛病不可!”说着把桌上的纸张往自己眼前一拉.当她正要把它们叠起来的时候,视线被一张信纸上的字吸引住了. “我是个朝鲜族战士,名字叫严承烈,     

雪山中的水库

他激动得引颐高歌,跳起快采的踢踏舞。哪,山村台勺人们,快和我一起歌舞,雪山中突然出现的湖永一定是神仙的赐福!背后响起豪放的笑声,年青人个个眉飞色舞:这不是神仙的踢予.是咱们互助钮修的水康!、、,洲丫‘户、,‘z 备飞\ 入、"/ 了、/分护·”我们站起来的西藏人民,走向共产党指引的道路,幸福的生活自己剧造,来来的命运自己作生,牧.禹人走过山村小路路旁出现个兰色的湖能在高山修井大湖,能把荒地变)戈粮库.只要我们跟着觉走遍地石子夜箭香成玲洪.月卜、.护叫,沪喇.r川.『叫.沪叫.曰、.卜户叫吕甘“.卜气门.曰、.卜,.目润,沪闷,沪明.沪闷,…     

我的太阳

每逢情绪好的时候,我们四个就没边没际地瞎扯,尤其是夜里,当人们睡熟了……“你们想过吗?”我对她们三个说:“想过最初的记忆么?”“什么?想什么?”是老四的声音。“也就是最早留在记忆中的人和事。”“怎么讲?”大姐显然很有兴致。“哪怕是一块石头,一个不好的天气,或和某个女孩子打架了。反正就是尽可能把最早留在记忆中的人和事找回来。”我又重复了一遍。老二蒙着被头嘟哝了一句,她准以为这是个馊主意。好在她们都明白了我的意思。于是,在这黑夜里,我们四个携手伴着漫天的星星,轻悠悠潜入记忆的深海,在每一片珊瑚丛、和每一块礁石的夹缝里寻找最早遗落在那儿的贝壳、海星。兴许还有一朵没有     

走出山外——访鄂西土家族苗族自治州州长苏晓云

采访苏州长,是在他忙于同中国烟草总公司、财政部等打交道的空隙进行的。在这之前,我只听说过他是从农村生产队、公社、区干起的,直至担任县、州主要领导职务。后来又到中央党校研究生班探造三年。当我们用亲切的乡音聊起家乡时,一种浓郁的乡情把我们拉近了许多。从他身上,你完全可以感受到土家族山民纯朴厚道和现代学者睿智的完美结合。话题是从鄂西的知名度开始的。作为全国30个自治州中成立最晚的“小弟弟”,鄂西土家族苗族自治州的知名度还很低。苏州长把这归因于封闭。他最近正在撰写一篇学术论文,题目就叫《我们的土家族,应成为更加开放的民族》。他回顾了鄂西土家族对外的开放进程,认为“改土归流”、八年抗战、解放前夕干部南下、八十年代