阿拉伯世界外的阿拉伯语与阿拉伯文化——记阿拉伯文化学会第九届年会

应阿拉伯文化学会( )的邀请，史希同教授和我出席了于2003年9月25日至9月26日在黎巴嫩贝鲁特布里斯通饭店召开的该学会第九届年会。     

阿拉伯文化简讯

埃及举行阿卡德百年诞辰纪念活动埃及基纳省于去年9月初为已故著名作家阿拔斯·马哈茂德·阿卡德举行百年诞辰纪念活动。基纳文学院召开“阿卡德文学研讨会”,历时三天,全国各地的文学院都派代表参加了大会。     

阿拉伯国家语言学会简介

目前,阿拉伯国家中,全国性的阿拉伯语言学会有四个,简述如下: 一、阿拉伯叙利亚共和国的大马士革阿拉伯语言学会,成立于1918年10月28日.它的前身是“阿拉伯语翻译编辑部”,后来易名为“阿拉伯科学学会”,最后才定名为“阿拉伯语言学会”.第一任主任是穆罕默德·库尔法·阿里,现任主任是胡斯尼·苏卜哈胡博士. 二、阿拉伯埃及共和国的开罗阿拉伯语言学会,1932年12月13日成立,当时称作“王室     

阿拉伯文化简讯

第三届伊斯梅尔国际民间艺术节埃及于1987年10月18日～25日举办第三届伊斯梅尔国际民间艺术节.沙特、约旦、巴林、苏联、美国、法国、意大利、西德、奥地利、印度、土耳其、东欧6国等23个国家派出了民间艺术团参加演出. 开幕式后,首先举行民俗艺术讨论会.IVO组织主席斯法依吉勒,国际民俗节组织委员会主席亨·库尔斯金等出席讨论会.     

阿拉伯文化简讯

纳吉布·马哈福兹两千金替父领奖乌姆·库勒松和法蒂玛——埃及大文豪、1988年诺贝尔文学奖获得者纳吉布·马哈福兹的两位千金于1988年12月5日早晨由瑞典驻开罗大使陪同,飞赴斯德哥尔摩,代表父亲领取瑞典国王颁发的诺贝尔奖奖状和证书。颁奖仪式在12月10日举行。马哈福兹的学生、英法语翻译家穆罕默德·苏莱曼作为他的私人代表,与埃及各广播     

阿拉伯文化简讯

一座新型文化宫在亚历山大落成 1988年8月24日,一座拥有剧场、影院、会场、文化艺术交流大厅、艺术展览大厅、音乐沙龙、文化艺术社会科学专业图书馆的综合性新型文化宫在亚历山大落成,埃及总理,文化部长出席了开馆典礼。     

阿拉伯文化简讯

据1987年12月15日《金字塔报》报导,美国《华盛顿邮报》发表《伊斯兰与今日穆斯林》的长篇文章.该文对美国一些报刊掀起的反伊斯兰宣传运动作了分析.文章指出用原教旨主义来形容伊斯兰复兴是错误的,因为伊斯兰复兴的历史并非始于近5年,它可追溯到上世纪末的杰马勒丁和穆罕默德·阿卜杜胡.那种把伊斯兰运动局限在伊朗经验中的看法是错误的.伊朗经验只能代表     

阿拉伯文化简讯

斋月里的伊斯兰研讨会据《金字塔报》1988年4月23～25日讯,埃及思想家、宗教学者在斋月里召开了“伊斯兰与发展”、“伊斯兰宣传”研讨会. 参加《伊斯兰与发展》研讨会的学者们就伊斯兰世界普遍存在的落后问题进行了分析,并提出解决办法.伊斯兰银行国际联盟秘书长艾·奈迦尔指出,伊斯兰落后表现在穆斯林长期处于停滞状态.造成这种状况的原因是信仰的削弱,榜样力量的丧失以及目标不明确.目前穆斯林对宗教的理解趋于形式化、表面化,只谈论穆圣的生平事迹,而     

阿拉伯世界电影节简介

在阿拉伯世界,人们愈来愈喜爱电影艺术。为了交流经验,提高艺术水平,阿拉伯国家的电影工作者于1956年9月2日,在大马士革举办的国际电影节上提出了在阿拉伯国家举办国际电影节或定期电影节的建议,经过多年努力,终于办起了几种电影节。现简介如下:     

大马士革阿拉伯语学会

大马士革阿拉伯语学会成立于1919年.学会最初的名称为叙利亚阿拉伯科学协会.会址设在倭马亚清真寺附近的阿迪里耶学校里.1960年埃叙合并后,颁发了第1144号总统法令,根据这项法令,协会更名为“阿拉伯语学会”.这是一个具有法人资格的独立机构,在财政和管理上享有独立权,隶属于高教部.1976年开始着手在马立克西区的阿卜杜、穆阿姆、利亚德大街兴建新址,新址于1980年竣工,同年学会迁入新址办公. 学会的领导机构是学会理事会,由20名常务理事组成.除去这20名常务理事会外,学会还有数目不限的通讯会员.会员从会员候选人中选举产生,而候选人则需由两名常     

阿拉伯经济的一体化

阿拉伯国家具有相似的政治和文化社会环境，其经济实现一体化的基础不亚于欧洲国家。阿拉伯国家在经济一体化发展道路上的机遇与挑战并存，在信息经济的背景之下，阿经济一体化有了更丰富的内涵和更广阔的发展空间。     

阿拉伯人的绘画艺术

伊斯兰教产生后,阿拉伯人吸纳了其他民族的绘画艺术成果,形成阿拉伯伊斯兰绘画艺术,后虽受到古典、波斯和中国等绘画艺术的影响,但却一直保持着它的伊斯兰风格,到倭马亚朝和阿拔斯朝,已臻成熟.但由于伊斯兰教禁止偶像崇拜,阿拉伯人的绘画主要以插图、宫廷生活画和书籍装饰等形式出现.     

阿拉伯经济的一体化

阿拉伯国家具有相似的政治和文化社会环境,其经济实现一体化的基础不亚于欧洲国家.阿拉伯国家在经济一体化发展道路上的机遇与挑战并存,在信息经济的背景之下,阿经济一体化有了更丰富的内涵和更广阔的发展空间.     

阿拉伯人的绘画艺术

伊斯兰教产生后，阿拉伯人吸纳了其他民族的绘画艺术成果，形成阿拉伯伊斯兰绘画艺术，后虽受到古典、波斯和中国等绘画艺术的影响，但却一直保持着它的伊斯兰风格，到倭马亚朝和阿拔斯朝，已臻成熟。但由于伊斯兰教禁止偶像崇拜，阿拉伯人的绘画主要以插图、宫廷生活画和书籍装饰等形式出现。     

现代阿语的构词方法

现代文明几乎无时无刻不在孕育、产生着新事物、新思想、新观念和新技术,最先反应人类社会各个领域最新发展变化的或许莫过于人类语言中层出不穷的新词语.在这方面,阿拉伯语丝毫也不逊色于世界上任何语言.     

迅速发展的阿拉伯卫视

卡塔尔半岛电视台在阿富汗战事报道中脱颖而出,又在伊拉克战争中名震遐迩,令世人对阿拉伯卫视刮目相看.本文就阿拉伯卫视的崛起、发展及现状作个初步探析.     

当代阿拉伯裔美国人--歧视与反歧视

阿拉伯裔美国人主要由两批移民组成,他们在美国遭遇了不同程度的歧视和不公.通过不懈的奋斗,他们在美国社会的政治地位有所提高,但遭受歧视的状况并没得到根本改变.9·11又给他们带来严峻考验,可以说,他们在追求平等的路上才迈出了第一步.     

椰枣与阿拉伯文化

枣椰树在阿拉伯国家随处可见,从古至今,其果实--椰枣在阿拉伯人的生活中一直占有重要地位.对阿拉伯人来说,枣椰树堪称"阿拉伯民族之树",其树干高大挺拔,树龄长,易于种植,能承受恶劣的自然环境.     

阿拉伯古籍中的中国(三)

(上接[8]《历代民族与帝王史》) §11,第4卷,第167页(伊历22年条下): 当时正在小木鹿(木鹿鲁兹,Marw al-Rudh)[1]的叶兹戴杰尔德(Yazdajird)[2]修书给(突厥)可汗求援,也修书给粟特国王求援.于是他的两个使者前往这两个王国.同时他还修书给中国国王,请求援助.     

阿拉伯古籍中的中国(五)

(上接[8]《历代民族与帝王史》) §11,第4卷,第167页(伊历22年条下): 当时正在小木鹿(木鹿鲁兹,Marw al-Rudh)[1]的叶兹戴杰尔德(Yazdajird)[2]修书给(突厥)可汗求援,也修书给粟特国王求援.于是他的两个使者前往这两个王国.同时他还修书给中国国王,请求援助.