国际产业模式的变迁及温特尔主义带来的启示

国际产业模式经历了从福特主义到丰田主义再到温特尔主义的变迁,其背后折射出西方资本主义国家、日本、美国在国际经济舞台上的兴衰交替。对于经济的后起之秀中国而言,在崛起的年代,赶上了温特尔主义在全球大行其道的时候,有必要把握温特尔主义的内涵和影响。而从参与温特尔模式分工的先行者台湾身上,我们可以看到一些对于已成为全球最大的制造基地的中国的有益思考。     

农村民间法的治理功能及现代转型

转型期的农村社会,多元治理规则并存,民间法在整个乡土社会根深蒂固。国家法介入农村治理必然会引发民间法的抵触,两者之间既有治理规则的冲突,也有治理理念的冲突。在实际的农村治理中,民间法的治理功能不会消弭,主要有沿袭传统、确认规则的功能,调处矛盾、化解纠纷的功能,诠释国家法理念的功能。推动民间法的现代转型,一要坚持国家制定法的普适性并维护其实施中的权威性,二要在不违反法律禁止性规定的前提下认可民间法对农村事务处理的结果,三要加强基层执法、司法部门对民间法的引导和改造。     

我国利益集团政治参与的模式选择

一、多元主义与合作主义:利益集团政治参与的两种模式 (一)多元主义模式 多元主义主要指的是20世纪以来以美国的政治实践为基础发展起来的一种民主理论.它主张所有的利益集团在政治体制内都有平等的机会组织起来影响决策者,并通过决策过程来显现团体的能量.多元主义的前提是多重竞争性利益集团的存在.在多元主义的政治设计中,"多元"就是指多重利益集团.多元主义的规则之一是,公民为了取得他们的各种权利,有权建立相对独立的社团或组织,包括独立的政党和利益集团.     

量刑程序对抗制模式与职权主义模式的抉择

针对我国刑事审判中出现的法官滥用量刑自由裁量权导致的量刑不公正现象，最高人民法院、最高人民检察院、公安部、国家安全部、司法部于2010年10月1日共同签发了《人民法院量刑指导意见（试行）》（下文称《量刑指导意见》），确立了相对主义量刑程序模式，并延续了1996年《刑事诉讼法》所确立的对抗制模式，同时还确立了量刑裁判的说理制度。对此，笔者认为，由于量刑程序本身的特殊性，盛行于英美法系的对抗制定罪模式并不适合于我国的量刑程序；而源自大陆法系量刑裁判的说理制度，同样也不能避免量刑不公正的现象。综合各方面因素，职权主义模式更适合于量刑程序。     

多元文化主义的反思及对我国民族文化政策的启示

当代多元文化主义的局限性表现为过于强调差异,忽视文化的共性;弱化了国家认同;使一些不良族群文化和习俗沉渣泛起;导致了逆向歧视。我国民族文化政策与多元文化主义的理念和政策有一些主张有相近之处,多元文化主义的反思为我国制定民族文化政策提供了有益的启示:促进各族文化的交流和融合,建设中华一体文化;在族群认同的基础上强化国家认同;改革少数民族的风俗习惯;将少数民族的权利和义务置于国家宪政的框架下。     

从现代化角度看新加坡威权主义形成和延续的原因

本文立足于新加坡的威权主义政治是新加坡实现现代化的必然条件这一观点，从历史、现实和思想文化的角度，分析新加坡现代化过程中威权主义形成的反史根源。社会因素和思想基础，以理解新加坡为什么会形成威权主义政体以及其持续的原因，同时一定程度上解释新加坡的威权主义在其现代化过程中起到了怎样的角色和作用，新时期又有什么新的发展。     

“三元制”和“多元制”的职业教育方法

传统的教育方法和人才培养模式存在许多局限性，不能培养出企业所需要的人才，为了能更好地提高学生的理论知识和技能水平，在本文中主要介绍了新颖教学方法双元制，三元制和多元制教学方法。采用这些新颖的教学方法，确实提高了学生的职业水平和实践操作能力，较好地满足了企业对人才的需求。     

后物质主义价值观视角下政府信任的挑战与调适

工业化进程促使人类社会价值观念由物质主义向后物质主义转变,后物质主义价值观的影响随着互联网技术的成熟与传播而逐渐扩大,给公共管理带来一定的难题。我国社会价值观也正逐步向后物质主义过渡,并呈现出不平衡性、代际性和持续性的发展状态。政府信任在宏观上受到公民价值转变、意识觉醒和个体理性的冲击,人们对政府的要求越来越多且严苛,政府信任流失的状况已初现端倪。在此背景下,政府应该适时调整依靠提高经济发展水平增加政府信任的方式,通过整合公共价值、优化参与机制、关注社会的均衡公平发展来提升社会凝聚力,推动网络时代政府信任的提升。     

美国终身教职制对选聘高校教师的启示

【内容提要】美国大学终身教职制从它的雏形、形成、争议到完善经历了几百年的发展过程，特别是从20世纪初以来，这项制度引起了美国社会和国际学界的广泛关注，研究成果颇丰。在我国高校人事制度改革的进程中，全面学习与分析美国大学终身教职的发展轨迹，必将为我国高校人事制度改革提供一些借鉴与启示，使我们从更高、更开阔的视野来准确引导和把握具有中国特色的高校人事制度改革之路。     

美国工业时代的社会转型与治理

19世纪后期，美国从农业社会过渡到工业社会。在这一社会转型中，美国患上了“工业文明综合征”。为了解决工业化带来的各种社会弊病，美国社会发起了一场旨在追求社会公正的进步主义改革运动。改革成为转型时期美国最大的社会共识，从民间社会到各级政府，各种力量汇集一起，共同推进社会治理创新。     

反斯多葛主义的时代

作为古希腊哲学中的一个重要思想派别,斯多葛学派被认为是自然法理论的最初奠基者。它的宇宙观随着时间的推移、科学文化的发展,早已湮没在历史的长河中。但对于当代社会物欲横流、道德底线一路走低的形势来说,斯多葛主义带尚美德,自律、乎等的伦理观仍具有积极的作用。斯多葛主义何以未能流传至今？斯多葛主义的危险何在？本文试图结合社会现实来简要探讨一下这些问题。     

探讨从规则主义转为人本主义的刑法解释观

刑法条文本身具有一定的抽象性和稳定性,加上当今社会情况的复杂多变,因此在进行刑法解释时,必须正确领会立法意图、准确适用法律。在刑法解释的过程中,各国的学者存在着不同的观念。我国在刑法解释的过程中,一直坚持规则主义的解释观,不过现在也在逐渐向人本主义转变。我国从规则主义转为人本主义的刑法解释观的过程中,逐渐显现出了人本主义解释观的优势。本文认为,刑法解释观念应坚持从规则主义转为人本主义。     

政治妥协与现代中国政治转型——从全能主义到民主法治的理论与历史探源

现代民主法治离不开政治妥协的文化,然而历史地审视中国传统政治特征,政治妥协的文化相当匮乏.政治妥协匮乏的文化传统是20世纪中国全能主义政治的文化源流,使中国政治始终囿于“全输全赢”的模式.虽然改革开放以来,政治妥协的因素逐渐增加,但从目前改革的困局尤其是政治与社会改革停滞不前的现状来看,政治妥协文化缺失的困境依然存在.发展当前中国政治系统中的党内民主,促进国家与社会之间的妥协正是政治妥协文化培育发展的有益途径.促使政治妥协成为一种常态,将有助于全能主义政治向民主法治政治的转型.     

浅议韦伯官僚制与后官僚制改革

本文通过介绍韦伯官僚制的特征,论述了其对工业社会的大型组织和资本主义发展的深远影响,并研究传统官僚制的缺陷,探讨了"后官僚制"和传统官僚制的显著区别。     

书院制改革中学生参与管理问题的讨论

我国部分高校实行的书院制改革在学生参与管理方面表现出参与面窄、参与水平低、学生自治权利有限、学生自主管理能力差等特点。本文通过对我国古代书院和国外住宿学院学生参与管理模式的探讨,指出,重视学生的主体地位,让学生民主参与书院管理,是书院制改革实现良好育人成效的保障,也是加强书院制内涵建设的重要内容。     

我国城市基层社会管理体制的变迁:从单位制、街居制到社区制

本文详细分析了新中国成立50多年来城市基层社会管理体制的变迁 ,即从单位制、街居制向社区制转变 ,就单位制形成的背景、发挥的功能、造成的后果、崩溃的原因 ,街居制演变的历程、面临的困境 ,社区制的主要特征、出现的原因、实践的模式等方面做了重点阐述 ,并对社区制的今后发展提出了几点思考     

中国官僚制的困境与发展

官僚制一度在西方社会流行,中国官僚制的现状是理性不够和不足。本文阐述了中国官僚制的现状,并试图分析官僚制不足的原因,结合实际状况提出建议。     

我国成年监护应采用申请主义兼职权主义的结合模式

在我国有关成年监护的相关法律规定中,只规定了哪些人可以担任监护人,而没有规定哪些人可以申请监护,担任监护人的资格条件也没有作出严格的规定。通过国外立法例的借鉴,以及结合我国的基本情况,我国成年监护应采用申请主义兼职权主义的结合模式。     

引导民间力量参与社会管理

<正>发展成熟的社会结构,不仅要求政府权力的规范运作,更要激活民间自治组织的自治能力。因此,要鼓励民间力量参与社会管理,拓宽民间力量的参与渠道和空间,更好地发挥民间力量在社会管理中的作用。优化社区功能。构建以民生需求为导向的社区服务体系,大力发展商业性便民利民服务,满足社区公众多样化的生活需求。吸引外部力量参与社区建设,鼓励和吸引各类社会资源以企业资助、民间筹募、社会捐赠等多种形式参与社区建设,提高社区的社会管理能力和水平。     

协同治理:政策冲突治理模式的新探索

协同治理是地方政府突破"公共事务政府管理"局限,走出政策冲突困境的新思路,既是政策冲突治理的新探索,也是"公共事务公共治理"的现实选择和发展方向。本文通过构建政府主导、社会参与的治理结构,建立利益相关者共同参与、协同行动的集体决策机制与政策利益协调机制等途径,多元协同治理政策冲突。