17例亲属肾供体生活质量随访

为进一步推动活体亲属供肾移植的发展,探讨活体供肾切取术后对供体生活质量的影响。根据著名的SF-36健康调查和改进的11条问卷题目的结果,从主观方面分析供体供肾切取后生活质量的影响。所有数据均用t检验分析(95%可信区间),作为客观测量的结果。17例亲属肾供体平均随访时间24个月(最长40个月)。亲属肾供体SF-36健康调查分值高于一般中国人群。活体供肾切取术对供体生活质量无明显影响,供体生活质量较高。     

外乡人眼中的温州旅游

<正>古人云:他山之石可以攻玉,温州如何发展旅游业,听听外地游客的意见,将会对我们旅游业的成长有所帮助。NO.1现在的旅游就是"玩城市"叶翔(杭州青年旅行社)我在温州做过八年的导游,这地方太     

吃不到，就说葡萄是酸的

心理学家费尔纳等人研究了20例捐肾者，砂究表明，为了支持自己亲人而自愿捐肾脏的人，在做出决定之前，都要躲避某些会让自己改变主意的信息。医疗小组向这些捐肾者解释了肾移植手术的细节，让每一个有可能捐献肾脏的人经过仔细考虑后再做决定。然而，某些捐献者说，他们并没有太留心医生所说的话。其中一位说：“我对医生的话左耳进，右耳出。”而另外一些捐献者表达得更加明确，他们说自己明明知道捐献带来危险，但宁愿相信没有危险。     

拿破仑:史上最大“卖国贼”

正"卖国贼"是个不少中国人最爱挂在嘴边的词汇,不过,如果咱们开个脑洞,评比一下古今中外历史上"最大卖国贼",你觉得谁会当选呢?我有一个候选者,说出来绝对毁三观——法兰西第一帝国的皇帝拿破仑·波拿巴,参选理由很充分,此公一口气卖掉了超     

将“淘宝”进行到底

正《教育,财富蕴藏其中》序言的最后,雅克·德洛尔先生写到这样一段话:委员会为了给自己的报告选择题目,想到了拉封丹和她的一首寓言诗"农夫和他的孩子们"。农夫说:"千万不要把祖先留给我们的产业卖掉,因为财富蕴藏在其中。"教育乃是人类从其中学到的一切。略微改动一下诗人赞美劳动的诗句,我们可以让他这么说:"老人是明智的,他在临终前告诉儿子们说,教育是一种财富。"就是这样一则小小的寓言,缔造了一个富有深意的书名。它警醒着我们,教育这笔财富在人的整个生命发展历程中的特殊地位。作为普通的教育工作者,我     

乔布斯谈苹果之道

关于iPhone的起源我们和朋友聊过,他们都非常痛恨自己的手机,每个人都痛恨自己的手机。于是我们觉得,这个东西完全可以变得更加强大,摆出来也会很有意思。这是一个巨大的市场,每年有10亿部手机被卖掉,相当于每年个人电脑出货量的4倍。这是个巨大的挑战——我们要做出一款可以让我们自己都一见钟情的手机。在公司内部,     

买老尽孝演绎人间别样情——实录一位重庆打工仔三十年赡养四个非亲非故老人的故事

2002年9月15日,由重庆市文明办等七家单位联合开展的首 届“巴渝十大孝子”评选活动中,“孝子热线”接到一则“孝 料”称:重庆市万州区有一个叫陈少弟的捡瓦匠,三十年来先后 赡养了四个非亲非故的老人。他让老人们愉快地享受了晚年生活, 自己却错过了人生的爱情季节,不惑之年依旧孤身一人;他为给 老人们求医问药,从“万元户”变成了打工仔,不得不去卖血, 甚至打算卖掉—个肾……     

自由主题在《纯真年代》主要人物纽兰·阿切尔身上的体现

萨特认为任何人在任何条件下都是自由的,"不选"等于选择了不选,无论成功与否,人已经做出了选择;同时每一个人都是从自己的主观性出发把其他人看作自己的对象,而他人也是作为主体将自己当作对象,这必然导致自己的自由与他人的自由相对立,所以"他人即地狱"。     

当心旧手机出卖你的隐私

人们喜欢把各种敏感信息储存在手机里,殊不知完全删除它们比想象困难。当你卖掉旧手机时,那些敏感信息看似已被删除,但它们可以通过互联网上廉价的专门软件得以恢复。专家警告说,当你拥有更喜欢的升级版手机而卖掉或送掉旧手机时,你就等于送上自己的日记。     

青年马克思对费尔巴哈小资产阶级共产主义的超越

在《因"唯一者及其所有物"而论"基督教的本质"》一文中,费尔巴哈将自己称为"共产主义者",他的根据在于他承认每一个人只能占有人的全部本质的一个方面,而只有一切个人的总体才能占有人的全部本质。费尔巴哈的共产主义在本质上是小资产阶级的。承认每一个人只能占有人的一种特殊本质是对小资产阶级生产工具私人占有制的确认。在《德意志意识形态》中,马克思把握到"自动化体系",并且将"自动化体系"理解为"生产工具唯一全体"。"生产工具唯一全体"是人的全部本质的个体化表现,每一个人都可以通过"生产工具唯一全体"而直接占有人的任何特殊本质。马克思由此决定性地超越了费尔巴哈的小资产阶级视野。     

安徽原省委副书记王昭耀悔过书披露“从一瓶酒、一条烟、一件衣服中滑向深渊”

我出生在山东省梁山县小路口镇后门王村，是家中老大．有一个弟弟、一个妹妹。当年为供养我上学．父母卖掉了家里的三间房．父亲一人闯了关东．母亲在家既要种地．又要照顾三个孩子。     

一位不该被遗忘的新村建设者

从师长到村长,布衣素餐的段绳武带着自己的梦想努力实践着"理想国"的建设在上个世纪30年代新农村建设的潮流中,为了在西北开发出一片"理想国",段绳武卖掉了他在北平的一座王府及全部家产,带着十五六万大洋、妻儿,全家搬到了绥远。7年后他离开绥远投入抗战时,只带走了两位女儿,四个儿子皆因荒原上的恶劣条件而夭折。开发西北段绳武在1931年决定投入西北开发建设时35岁,为了在西北实现他的"乌托邦",他从国     

苗圃:我是朋友的垃圾桶

从来没有见过一个女孩那么疯狂地喜欢极限运动,也从来没有见过一个女孩面对着比自己魁梧许多的大狗非常温柔地喊:"狗狗……"在周围人眼里,她是一个漂亮的女孩子;在朋友眼里,她是一个动感到"抽筋儿"的冒险王;而在国内演艺圈号称"铁三角"的大腕面前,她则是一个收放自如,人见人夸的好演员。     

女掌门的私人美术馆

正她是中国首位私立美术馆女掌门,是艺术圈里人缘很好的"女侠",运营着一家不断"烧钱"的公益美术馆。但在此前,她却是一名成功的地产商人。她与辉煌的过去一刀两断,不惜卖掉房产、破釜沉舟地要向世界证明中国人是有文化的。爱艺术,我行我素的女文青     

讨饭不带袋 叉鸡着把米

<正>这是一句讽刺某人"懒吃懒做,异想天开"的俚语。相传过去有这么一个人,整日吃喝玩乐,不务正业,凭着上辈留下来的一点财产而坐吃山空。很快就连二间破茅屋也卖掉吃光了,落得个上街讨饭的地步。然而,当乞丐也得靠脚勤、嘴勤,大凡做讨得总得有个袋和碗筷随身,但这懒汉懒得连讨饭的袋也懒得带,换家换户地讨些现饭或剩菜充饥,长时间吃不到     

财富就在目光能及的地方

美国著名企业家哈默曾经卖掉自己苦心经营多年的药厂，这在当时令同行感到不可思议。     

“实学”应以问题为导向

正在学习过程中,只凭兴趣出发,难以"实学";而以问题为导向,才有利于"实学"。因为兴趣是指一个人力求认识某种事物或从事某种活动的心理倾向,而客观世界绝不是按某人的兴趣而存在。很多事物或活动,虽然不是我们感兴趣的,却对于整个人类社会发展具有重要意义。因此,在个人学习过程中,假如单从自己的个人兴趣出发,有兴趣才去学习,没兴趣就不学习了,就等于把自己"圈"在一个狭隘的小天     

重建价值之维的“儿童”隐喻解读——尼采“超人”论与李贽“童心”说之比较

尼采重建价值的"超人"论与李贽的"童心"说均用"儿童"的隐喻来批判传统的道德价值,其价值趋向都是回归赤子,趋向超(成)人,而且两人都未能逃脱传统思想的客观在场而与自己的学说形成了一个悖论。     

不要被自己“出卖”——三个细节,教你用好面试“微信息”

正求职时面试是必需的,有些求职者被面试官一眼相中,而有些人即使成为"面霸",却依然等不来一张录用通知。那么,是什么原因让面试官不把橄榄枝抛向你,又是什么因素影响着面试官录用新员工的标准?企业人事给了我们这样一个答案:决定不录用你的,不是别人,而是你自己,你被自己"出卖"了!没错,正是被自己"出卖"。有些求职者在面试时,     

不为“境”困

"境"是一个有边缘的三维空间,每个人都处在一定的环境之中,如同地球的引力一样不可脱离。所以,我们要明白,重要的不是自己的处境如何,而是心态能否积极适应环境,不为"境"所困。人既然生活在"境"中,必然有顺境、逆境之分。古人云:"富贵而忧戚,不如贫贱而肆志焉。"处逆境而心安,与处顺境而心劳,孰