打下理论和实践两个根底——学习邓小平同志关于“实事求是”的论述

实事求是是毛泽东思想的精髓,也是《邓小平文选》的精髓所在。常常听到一种说法:实事求是,“理解容易,实行难”;实事求是“就是干的问题,没有什么理论问题”。这是影响《邓选》学习深入的一个思想障碍。说实事求是“实行难”,倒是不无道理。要在行动中坚持实事求是,有困难,有斗争,甚至要冒一定的风险,确实不容易。但是说“理解容易”,则是很大的误解;从一定意义上讲,却正是由于并没有真正“理解”。因此,实事求是决不仅是     

实事求是：中国共产党思想路线的百年历程与马克思主义中国化

中国共产党的实事求是思想路线,是伴随中国革命、建设和改革进程而逐渐形成、确立并发展起来的完整理论体系,体现了党百年艰辛奋斗并走向成功和成熟的伟大历程。实事求是思想路线的探索过程,也是马克思主义中国化的推进过程,毛泽东、邓小平和习近平等党的核心领导人在其中起到了至为关键的作用。他们从不同角度阐释党的实事求是思想,特别是善于以实事求是的态度解决党在不同历史时期面临的“站起来”“富起来”“强起来”等时代课题,不断推进马克思主义中国化进程。在中国特色社会主义新时代,党坚持实事求是思想路线,根本上就是将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,做到实践出真知,而不被教条主义与狭隘经验所束缚,始终把改善人民群众生活作为执政的出发点与落脚点,真正将实事求是思想落到实处。     

信阳农村社会调查报告

通过对商城县农村的社会调查，总结出基层干部的“五难”，农民群众的“五盼”，并实事求是地提出商城县农村发展的建议。     

解放思想实事求是是邓小平理论的精髓

学习邓小平理论必须深刻理解和把握解放思想、实事求是这一精髓。本文论述了解放思想与实事求是的统一成为邓小平理论精髓的内在根据。阐述了要把解放思想、实事求是与党的“一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理”的思想路线联系起来,才能准确完整地理解和把握邓小平理论     

关于正确理解实事求是的几个问题

本文论述了三个问题：一、马克思主义基本原理是前人从“实事”中“求”出的“是”。不能把实事求是与坚持马克思主义基本原理对立起来。实事求是不是一切由自己从头“求”起。离开具体分析照搬“本本”是违背实事求是原则的。二、现实中有不同的社会实践，理论与实践二者脱离，发生矛盾也有不同情形，既有理论脱离实践，也有实践脱离科学理论指导。将实践检验理论和理论指导实践当作理论与实践之间双重关系的矛盾运动过程去把握，才能做到实事求是。三、“务实”和“务虚”不是两种对立的思想作风、工作作风，而是两种不同内容的工作。要做到实事求是，务实和务虚两者不可偏废。     

邓小平对毛泽东哲学思想精髓的把握

邓小平哲学思想是在长期的革命和建设实践过程中形成和发展起来的,是对毛泽东哲学思想的继承和发展。马克思主义哲学基本原理同中国革命和建设的实际相结合,是中国共产党人在长期的历史中反复实践而得出的基本结论。“结合”体现了理论与实践的统一、世界观与方法论的统一。坚持实事求是,就是坚持唯物辩证法。没有“实事”,也就没有“是”。解放思想,就是要解决坚持实事求是的主体条件问题。从根本上来说,解放思想、开动脑筋、实事求是、解决问题是一致的。     

论党的思想路线的深化和发展

在改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期 ,邓小平以坚定的马克思主义者的非凡胆略和科学态度 ,恢复了毛泽东所倡导的“实事求是”的思想路线 ,并把“解放思想”和“实事求是”联系起来 ,深刻地揭示了“解放思想”和“实事求是”之间的内在辩证关系 ,用“解放思想 ,实事求是”重新概括党的思想路线 ,深化和发展了党的马克思主义思想路线 ,有力地推动和保证了拨乱反正的进行 ,有力地推动和保证了全面改革的进行 ,走出了一条建设有中国特色的社会主义的正确道路 ,形成了邓小平理论这个当代中国的马克思主义 ,把马克思主义在中国发展到了新的阶段     

党的思想路线形成和发展的历史过程及其启示

党的“解放思想、实事求是、与时俱进”的思想路线是在长期的革命和建设实践中形成和发展起来的 ,具有思想的一贯性和完整的科学内涵 ,体现了实践的特点 ,反“左”的特色。     

关于坚持实事求是难的若干思考

根据坚持实事求是难这一现实热点问题,从不同方面剖析了坚持实事求是难的原因,提出了坚持实事求是的主要条件,认为应该用新的思维看待和认识实事求是,努力把实事求是的思想路线贯彻到党的路线、方针、政策等各个方面,在总结几十年经验教训的基础上,创建一个坚持实事求是思想路线的新阶段。     

做个职场“保值”人

在激烈的职场竞争中,要想让自己永远“保值”,说起来可谓“难也不难,不难也难”。说它“难”,是因为市场经济的快速发展,使得职场的“门槛儿”变得越来越高,“混日子”也能生存的事恐怕不会再有了。     

试论毛泽东早期“实事求是”思想的萌芽

实事求是是毛泽东思想的精髓,其核心是把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来。中国共产党的历史,是一部马克思列宁主义和中国革命实践不断结合的历史,也是“实事求是”思想日益深化、发展的历史。追溯、研究毛泽东早期“实事求是”思想的萌发,既有助于加深认识毛泽东在这个根本问题上所作的伟大贡献,又有助于加深理解马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合是贯穿于中国革命和建设中的一个根本问题。     

领导干部践行实事求是“难”的深层原因探析

领导干部践行实事求是"难","难"在"实事"的无限性、发展的过程性,"难"在"求是"主体的认知水平、价值取向的差异性,"难"在"是"(客观规律)的隐藏性、层次性,"难"在"求是"中介的制约性与正确运用。在世情、国情、党情、民情发生重大而深刻变化的新形势下,领导干部践行实事求是"难"这一长期存在的问题更加突出。因此应多管齐下、多策并举,找准领导干部践行实事求是"难"的破解良法。     

毛泽东思想的精髓是实事求是

实事求是,是马克思主义思想路线的核心,是我们党在长期革命斗争中形成的优良传统。邓小平同志指出:“毛泽东同志在廷安为中央党校题了‘实事求是’四个大字,毛泽东思想的精髓就是这四个字。”党的十二大对实事求是的思想路线作了更加完善的、科学的概括,并写入了党章的总纲,成为党规党法的基本内容之一:“党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理”。毛泽东思想之所以能把中国革命引导到胜利,归根到底,就在于坚持实事求是,把马克思列宁主义基本原理同中国革命的具体实践结合起来。     

解放思想,实事求是的楷模

《邓小平文选》第三卷,集中反映了建设有中国特色社会主义理论的基本内容。这一理论的精髓就是解放思想,实事求是。邓小平同志在开篇中就提出了解放思想,实事求是的问题。“把马克思主义普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论”。在结束篇中,他又说:“实事求是是马克思主义的精髓……我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是”。邓小平同志为我们树立了解放思想,实事求是的楷模。     

"实事求是"的制度分析

过去学术界多是从马克思主义哲学、伦理学、党史学的层面讨论“实事求是”,实际上制度对“实事求是”有巨大的影响,高度的计划经济体制和权力集中的政治体制是“实事求是”的最大障碍,而民主则是“实事求是”的制度保障。     

《实践论》、《矛盾论》是实事求是的理论基础

实事求是,是毛主席亲自倡导和培育的党的优良传统,是搞好各项革命工作的重要保证。“四人帮”出于篡党夺权的反革命需要,煽起资产阶级邪风,严重破坏党的优良作风,特别是群众路线、实事求是的传统,对革命事业危害极大。在党的第十一次全国代表大会上,华主席和党中央都强调要把党的优良作风,特别是群众路线、实事求是的传统,恢复和发扬起来。响应华主席为首的党中央的号召,恢复和发扬实事求是的优良传统,是揭批“四人帮”的一个重要任务,对贯彻党的十一大路线,加强党的思想建设和组织建设,都有重要意义。     

三代领导集体与党的思想路线

三代领导集体都是坚持思想路线的典范 ,为此作出了重要贡献 ,他们的思想既一脉相承 ,又各具特色。第一代领导集体大胆冲破教条主义的束缚 ,率先提出了实事求是思想路线 ;第二代领导集体重新确立和发展了解放思想、实事求是的思想路线 ,把解放思想和实事求是结合起来 ,赋予了思想路线以更鲜明的时代特征和更强的现实针对性 ;第三代领导集体把马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓归结为实事求是 ,提出了“三个代表”重要思想和马克思主义与时俱进的思想 ,开创了解放思想、实事求是的新境界。中国共产党的历史 ,就是把马克思主义同中国实际相结合而不断追求真理、开拓创新的历史 ,就是解放思想、实事求是的历史。     

邓小平对唯物辩证法的把握和运用

邓小平通过对思想和实际、主观和客观的辩证认识,把解放思想和实事求是有机地结合起来,奠定了辩证处理问题的基础———实事求是,扩充了解放思想的内涵;邓小平在解放思想的基础上,正确阐述了解决各类矛盾的科学方法,并在实践中予以实施;“发展才是硬道理”,邓小平对唯物辩证法的发展观作了经典的表述。     

穿着舞蹈鞋的“巡逻员”

为人民服务说起来容易,做起来难,不求回报、无怨无悔、几十年如一日更是难上加难。陕西澄合实业王村社区就有这么一位志愿者,她叫冯富英,连续三年获得社区“好居民”荣誉称号,但是她很谦虚地说：“这些都是我应该做的。”     

存在论视野中“实事求是”的层次性问题--兼论研究“实事求是”的三重向度

从西方传统存在论的视野考察“实事求是”,可以将其划分为“实事”和“是”两个层次,分别相应于存在问题所涉对象的存在者和存在两个层次.从海德格尔的基础存在论视野考察“实事求是”,可以将其划分为“实事”、“是”、“是”之根据和“是”之意义四个层次,相应于存在问题所涉对象的存在者、存在、存在者存在之根据和存在之意义四个层次.海德格尔以存在论差异为原则,以Dasein这个特殊的存在者为切入点考察存在之意义问题对我们研究“实事求是”具有重要的启示,并由对“实事求是”的四个层次划分可以引申出研究“实事求是”的三重向度.