源于生活 引领生活

《品德与生活课程标准》（实验稿）指出：“品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。”以儿童的生活为基础，就是源于生活；培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童，就需要教师的引领。     

生活

又来到河南。老习惯了．在宾馆吃完早餐后,去集市逛逛。体验体验民情。宾馆前的早餐点．人声鼎沸,一股热腾腾的生活气息随那手抓饼、胡辣面、包子、油条……扑面而来。     

生活

准备 青年:“这几天来,我为了女朋友一直在锻炼肌肉。” 友人:“是不是要她称你为英雄?” 青年:“不!这样我就可以不怕她的父亲了。” 想减肥 在集市上,一个女顾客问一小贩:“你能告诉我,你平时都给这些母鸡喂什么吗?” 小贩说:“你干嘛对这个问题感兴趣?你在养鸡吗?夫人。” “不,因为我想减肥……”     

生活

习近平总书记日前到镇江世业镇卫生院了解基层医疗改革和服务情况。他指出,人民群众对医疗服务均等化愿望十分迫切。像大城市的一些大医院,始终处于"战时状态",人满为患,要切实解决好这个问题。【点评】北京市卫生计生委副主任、新闻发言人钟东波:改变这一问题要害在于医疗水平均等化,     

生活

同是一条小溪中的水,有人用金樽来喝,有人用泥制的陶碗来喝,没有金樽和陶碗的人,就只好用手捧着喝。水,本来没有任何的差别。有差别的仅仅是"容器",然而君王与乞丐的差别就在于这盛水的"容器"上面。"容器"不同,君王与乞丐对水的品味也不同。从沙漠中走出来的旅行者,是最晓得水的滋味的人。     

生活

5岁女童因输血染艾滋病。官方调查称,医院无过错。【点评】中国社科院研究员邱仁宗:应对此类患者采用"无过错赔偿"机制,引入商业保险机制,建立输血保险,合理分摊输血风险。人社部新闻发言人李忠回应近期社会关注的公务员涨工资有关问题称:部分公务员工资已上涨消息不实。调整基本工资标准,与养老保险制度改革同步进行,"按全国平均水平计算,月人均实际增资300元左右。"     

生活

因为车祸受伤的刘来香老人住院3年,拖欠20多万元治疗费,肇事者、亲人为此玩起了失踪。而同时广东省的交通事故社会救助基金累计收入已超过20亿,去年用出去的只有十来万元。【点评】新京报:交通事故救助金是交强险的重要补充,如何积极发挥作用,切实减少民众负担,考验着政府部门的智慧。     

小说的生命叙事与人的生命建构

生命叙事把对人类肉身生存境况的关怀逐步推进到类似宗教境界的精神追求；它描述生命从物质到精神的孕育、产生、冲突、升腾的变化过程，是在对生命现实反思基础上的想像和升华。生命叙事的起点及归宿都是对蓬勃的生命状态的渴望和追求，它把叩问人类心灵的意义、建构理想的生命作为自己的神圣使命。     

生命困顿与生命教育

生命教育起于20世纪60年代的美国,至80-90年代已成为世界许多国家推广的一种教育教学的门类。中国大陆从20世纪90年代开始正式推展生命教育,全国有许多高校开设了生命教育的课程。基于目前许多大学生已经出现的生命困顿的情况,在大学中开设生命教育课程、以及在各门课程中渗透生命教育的意识已刻不容缓。     

伪装

登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者念天地悠悠，独怆然而涕下！     

从《生活的艺术》浅谈林语堂的审美人生——乐生

林语堂是中国现代新文学史上著名的作家、思想家和文化人之一。他既是幽默大师,更是艺术大师、生活导师。他最懂得生活情趣,也最懂得享受生活。但是,他不主张只图享受尤其只重物质享受的生活方式,也不主张只会工作尤其“拼命”工作的人生态度。林语堂所倡导的“努力工作,尽情享受”的思想在消费至上的城市文化当道的今天,可使奢靡风气返璞归真,意义甚大。本文以《生活的艺术》为例,从审美人生的超越性、理想性、创造性、情感性、哲理性五个层面上解说林语堂乐生的价值意义。     

极高明而道中庸——冯友兰人生境界说中的理想人生

"极高明而道中庸"是冯友兰先生理想人生的最高境界."极高明"是就人的境界说的;"道中庸"是就人的行为说的.就境界说,由于人对人生觉解的程度不同,可有四种不同的境界,天地境界是人的最高妙的精神境界;就行为说,人在日常生活中的行为不必有什么特别的不同,只是一种平凡而自然的生活方式.     

论儿童生活与成人生活的生态关系

教育与生活的关系是教育学的一个基本问题 ,在人类社会发展的不同时期有不同的解决方式。我国正处在社会生活发生历史性变化的时期 ,问题变得尤其复杂 ,以致在传统的意义上 ,生活概念模糊了。因此 ,我们应该从现实的社会生活存在中 ,重新理解和把握教育与生活的关系。把儿童生活作为一种生态系统的存在就是认识这一问题的新的尝试     

低碳生活

二氧化碳通过光合作用可以产生氧气,大可不必视之为洪水猛兽,降低碳排放更不能等同于回到蛮荒时代。     

编辑人生

2006年2月,我到北京参加中国编辑学会第四次全国代表大会,在那里遇到出版界很多老朋友,见到了中国的资深编辑和著名学者,还结识了很多中青年编辑工作者,其中有中国编辑学会会长、新闻出版总署原副署长挂晓风,前任会长、原副署长刘杲,大家欢聚一堂,学习交流,共叙友谊。当晚在下榻的北京新大都饭店回忆很多编辑轶事,浮想联翩。“甘为他人作嫁衣,为谁辛苦为谁忙”,这是对编辑工作的形象概括。记得刚入编辑之门时,广西人民出版社的一位资深编辑送我两本书,一本是人民出版社原社长曾彦修的《论编辑的修养》,一本是着名编辑出版家戴文葆的《实用编…     

生命价值计算与生命损失赔偿

无论经济学范畴还是法律领域,都确信劳动者的生命价值是可以计算和赔偿的。生命价值主流的计算方法有"意愿支付法"和"人力资本法"两种。尽管这些方法都有可取之处并且被广泛使用,但两种计算方法都不能实现对生命损失相对合理的赔偿。因此,应在吸收两种方法合理方面的基础上,通过划分不同行业劳动者的平均死亡率,估价其统计生命价值,最终确定"基准赔偿金+附加赔偿金"的赔偿方案。但是,这一生命损失赔偿方案,并不是司法部门的最终裁决,而只是对一种赔偿方案的探讨。     

生命哲学视野中的文学阐释与生命建构

无数个体的生命构成人类社会生活的历史和现实，生命问题是人类生活的最基本、最核心的问题。生命哲学重视把个体的生命状态和社会历史进程结合起来考察，从对生命的揭示而推及到对整个世界的揭示。以生命哲学阐释文学首先是对文本中生命状态的感性体验，其次是在这个基础之上的理性反思和判断，从对个体生命的审视来实践对生命缺陷的深深忧虑和对人类精神出路的苦苦探究。生命哲学的文本阐释坚定地秉持人类的理性精神，以理性精神之崇光照耀、泅度在现实生存中深受煎熬的人们，给他们指出超越的道路并赋予其抗争的力量。