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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 359 毫秒
1.
凤凰是传说中的百鸟之王,是人们集合多种禽鸟、羽族之美的一种神鸟,古人塑造了凤凰繁复优美的图案形象,又赋予它吉祥华贵的内质。凤凰文化是博大精深的中华文化中十分重要的组成部分,它饱含着浓郁的吉祥文化内涵,常被人们用来象征吉祥富贵、繁荣兴盛和涅槃永生的力量。如今,凤凰文化一直贯穿渗透在我们生产生活中的方方面面,凤凰则因其所蕴含的吉祥文化倍受设计者们的青睐,凤凰图案作为一种重要的吉祥文化符号,对中国传统文化的传承和发扬具有广阔深远的意义。  相似文献   

2.
通过分析宋代佛塔图案元素,整理和归纳出宋代佛塔图案元素的类型和装饰特点以及各种类型图案的吉祥寓意.根据现代简约主义的时尚需求,寻找传统和现代相融合的一个结合点,不仅保留传统图案文化的精髓,而且满足现代审美的需求.采用的手法主要是联想和变形,在原型的基础上提炼出新的图案.同时,分析宋代佛塔三种彩画、六种形式和四种固定性的用色手法,将新的图案结合宋代佛塔彩画用色手法运用在女装设计中.并将宋代佛塔三种彩画也运用在女装设计中,使宋代佛塔图案元素在女装设计中起着烘托、陪衬和画龙点睛的作用.  相似文献   

3.
图腾作为一种表象符合,是原始氏族的神秘标记,在云南壮族悠久的历史发展长河中,有众多的图腾符号出现,服饰图案作为图腾文化的一种表达形式而存在,依照图腾的色彩和式样、文化表征应用在服饰中,有崇尚生命、寄寓吉祥等含义,在壮族的服饰图案中我们能够找到图腾崇拜的踪迹,本文主要探讨云南壮族服饰图案中的壮族图腾,在云南壮族服饰图案中找到壮族图腾可寻的依据。  相似文献   

4.
传统装饰图案是人类艺术发展史上最重要的组成部分之一,也是人们生活中最普遍、最常见的艺术表达形式。它在不同载体上的表现而形成不同类型的装饰艺术,比如家具装饰图案、建筑装饰图案、民俗装饰图案、宗教装饰图案等。传统的装饰图案蕴含着独特的文化意义及地域特色,它是本民族文化的精髓聚合,也是整个人类文明宝贵的精神财富。在现代艺术迅猛发展的今天,传统装饰图案是现代设计创作的重要灵感源泉。同时,怎样延续传统装饰图案的旺盛生命力也是值得我们深思的重要课题。  相似文献   

5.
凤凰是中国古代神话传说中的鸟中之王,是集众多动物于一身的神鸟,象征吉祥和永生。在中华民族悠远灿烂的文化中,它与龙并驾齐驱,世代被人们敬仰和崇拜。100多年前,湖北郧县的地方文人和民间艺人根据史书记录、民间传说与想象,扎制出精妙的凤凰花灯。此外,艺人们还编成了独具特色的"凤凰灯"民间花灯舞。然而,随着家族观念的淡化,演艺人员的岗位流动,现在演出团体、演出活动越来越少。上世纪70年代郧县约有30多个表演班子,而现在只有6个,并有逐渐萎缩的可能。2005年年底,郧县向国家文化部推荐"郧阳凤凰灯舞"为首批国家级非物质文化遗产。  相似文献   

6.
新生事物总是具有着强大的生命力,但传统的东西也有它本身的内涵价值。传统图案作为中国文化的重要组成部分,对现代平面、软装设计等具有很强的启发和参考价值。传统图案历史悠久。艺术和设计与人们的生活密切相关。中国特色的传统图案元素的图案、色彩、组成等可应用到各种设计中,将传统图案应用于染色、织造艺术、平面设计中。中式装饰不仅仅体现了传统文化的内涵,同时也是将传统文化发扬光大的途径之一。本篇论文从中国传统图案的角度初步探讨了传统图案在新型中国式软装设计中的具体应用。  相似文献   

7.
新生事物总是具有着强大的生命力,但传统的东西也有它本身的内涵价值。传统图案作为中国文化的重要组成部分,对现代平面、软装设计等具有很强的启发和参考价值。传统图案历史悠久。艺术和设计与人们的生活密切相关。中国特色的传统图案元素的图案、色彩、组成等可应用到各种设计中,将传统图案应用于染色、织造艺术、平面设计中。中式装饰不仅仅体现了传统文化的内涵,同时也是将传统文化发扬光大的途径之一。本篇论文从中国传统图案的角度初步探讨了传统图案在新型中国式软装设计中的具体应用。  相似文献   

8.
在藏区,人们常常接触到"哈达"。哈达是藏族在祝贺、迎亲、馈赠、敬佛以及日常交往中使用的一种丝巾。哈达一般为白色,间或有淡黄或天蓝色的。从长度上区分,有长九市尺、四尺五寸和三市尺的三个类别,从质量上区分,有丝绸、绢纱和棉纱三种档次。低档的棉纱哈达称"素希",中档的绢织哈达称"阿希",上品丝绸哈达称"浪翠"。上品哈达薄如蟑翼,上面织有佛像和莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐约图案,还有象征坚固不摧、永恒常在的卍纹图案。特制上品"浪翠"除织有各种瑞图外,还绢有"白昼吉祥夜吉祥,日照中天亦吉祥,日日夜夜呈吉祥,愿得三宝赐吉祥"的藏文佛经诗文。这种唱词被称为偈句。"浪翠"只在非常隆重的礼仪场合中使用,通常是难以见到的。  相似文献   

9.
水纹是我们十分熟悉的表示吉祥寓意的装饰纹样,也被称为涡旋纹,是工艺美术的一种。有光明、光荣、永恒的意义,也象征着智慧。水纹是我国古典传统吉祥图案之一,一方面蕴含着深厚的美学价值,另一方面也体现着一定的文化内涵。水纹图案表达一种情感的寄予与对美好的向往,在我们的日常生活中也是随处可见的。  相似文献   

10.
十三世达赖喇嘛土登嘉措时期,从中原地区吸收了内容丰富、富有寓意的文化艺术元素,使西藏吉祥图案的传统崇尚意识呈现出大交流大融合的历史事态,给西藏文化艺术提供广阔的发展空间,罗布林卡金色颇章和格桑德吉颇章等木雕、壁画、器皿上绘制的吉祥装饰图案深受中原传统图案的影响。  相似文献   

11.
民间美术是历史文化长河中不可或缺的组成部分,图案作为蒙古族的民间美术的一种形式,更是不可多得的艺术奇葩.它不仅是蒙古民族创造的骄傲,也是世界文化艺术宝库的瑰宝.传承与发扬它是我们现代青年一代不容推托的责任和义务,应该在自己的艺术活动中进行不懈的努力实现这一愿望.  相似文献   

12.
田明 《民族论坛》2013,(7):28-29
正苗族花带,是湘西苗族人民使用最普遍的一种小巧精制的民间手工艺编织品,在保靖、花垣、吉首、古丈、泸溪、凤凰各地都有分布,并以花垣和凤凰为盛。花带的苗语方言称"腊繁",其图案纹样多样,色彩鲜艳,斑斓瑰丽,手工技艺灵巧多变、人文内涵丰富多彩,是湘西苗族工艺美术"百花园"里一朵柔媚多姿的奇葩。  相似文献   

13.
小城凤凰     
湖南省西部边陲有一个美丽小城──凤凰。凤凰县历史悠久。据《凤凰厅志》记载:“凤凰之名因山受”。在县城以西五十里有一名山,其山处于群峰之中,形状若鸟,昂首展尾,人们为取吉祥,称为凤凰山。由此可见,凤凰美名由此而来。凤凰,是一个苗族聚居的多民族县。这里山川秀丽,风景优美。在中国生活将近60年的新西兰作家艾黎说:“中国有两个最美的小城,第一是湖南的凤凰,第二是福建的长汀”。武陵山脉绵延到凤凰,小城山恋起伏,蝈壑星布,溪河交错,林木葱笼。有国家森林公园南华山,“天下奇景一洞收”的天然溶洞奇梁洞,保存完好的…  相似文献   

14.
周莉  解梦伟  曾俊华 《民族学刊》2017,8(5):41-46, 109-110
阿坝州羌族文化艺术中的羌族刺绣,作为第二批国家级非物质文化遗产保护名录之一,承载着独具羌族特征的文化信息与艺术审美特征,羌族刺绣中的云纹符号既反映出羌族人民本真的生活写照,同时也体现了羌族文化特质与艺术审美特征.云纹作为最具特色的羌族传统纹饰,变化最为丰富、功能特色最多、对人们日常生活影响最大,在我国的传统纹饰艺术中占有重要的位置.它的文化内涵更多的是一种民族情感的表达方式,变幻无穷的云朵带给人们无限的想象空间,而人们将这种变换无穷的形态总结归纳为云纹,并应用在社会生活的方方面面,从而实现人对原始宗教、原始观念的情绪表达,并产生吉祥、平和、美好的意义,成为代表羌族文明的文化符号象征.本文选取典型的云纹纹样进行比较,研究云纹的造型种类、色彩、构图和表现手法,分析羌族刺绣中云纹的艺术特征,并进行系统的理论阐述,进一步探究云纹所蕴含的民族文化与精神内核.  相似文献   

15.
苗画初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
苗画是一种拥有上千年历史,以反映喜庆吉祥、人寿年丰为主题,从作为刺绣花样稿逐渐发展而来的独特艺术品。本文探讨了苗画的起源、图案、价值与保护,希望对苗画的保护与传承具有一定的参考价值。  相似文献   

16.
服饰作为一种文化,是人类文明的标志之一;它除了满足人们的物质生活需要之外,还代表一定时期的物质文化、制度文化、精神文化。广西少数民族服饰文化是广西少数民族文化的重要组成部分之一,它从一开始就与广西少数民族的社会、经济、文化的发展息息相关,它将广西少数  相似文献   

17.
数纱绣的图案被称为苗族的文化密码、文化基因.虽历经千百年岁月的洗礼经久不衰.其图案不仅具有很高的审美价值,而且通过图案符号化,赋予了一定的文字功能,为研究苗族的历史文化提供了丰富的形象资料.探究湘西苗族数纱绣的技艺、历史文化和发展,对传承与发展数纱绣非物质文化具有非常重要和现实的意义.  相似文献   

18.
凉山彝族服饰是彝族人民在政治、经济、文化、宗教、民俗生活等传统观念完整的和深层积淀的一种文化符号,是凉山历史变迁的缩影,它被许多历史学、文学、经济学和美学专家称为社会艺术的"活化石",并以其古朴、独特、庄重、适用的款式,美丽而和谐的颜色,以及来源于大自然的图案叙述着彝族民间许多古老的传说故事.  相似文献   

19.
蒙古族图案初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文主要就蒙古族图案特点及民俗文化特征从五个方面论述蒙古族民族艺术特征,分析其具体形象特征和文化内涵,从而揭示了图案对人民生活的影响,激发人们进一步发展蒙古族图案艺术,弘扬民族精神.  相似文献   

20.
艾菊红 《民族学刊》2017,8(3):1-8,95-98
本文通过对湘西凤凰传统村落保护的实地调研,采用"文化空间"(cultural space)的概念分析凤凰传统村落保护的方式与前景.认为在文化空间视阈下,对传统村落的保护强调人的主体性,是综合性、本土性和活态性的保护,使文化在这样的空间中存续、发展,从而使传统村落的保护走一条可持续性的保护发展之道.  相似文献   

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