实践是检验真理的唯一标准这一思想的提出和发展

实践是检验真理的唯一标准这一思想,在人类认识史上是马克思首先提出来的,是马克思主义经典作家一贯坚持和发展的,它早已成为马克思主义哲学的一个普遍常识。可是,前些年,由于林彪、“四人帮”颠倒理论和实践的关系,用理论检验理论,甚至用理论检验实践,使这个不成问题的问题又成了问题。现在为了拨乱反正、正本清原,在关于真理标准问题讨论的补课中,有必要重新回顾一下马克思主义的真理标准学说的创立和发展。     

接受教训 继续革命

一九七二年,我们编写了《中国古代史(试用)教材》。(以下简称(《教材》)由于我们的世界观没有得到彻底的改造,因此,对毛主席的教育革命思想学习很差、领会不透;对林彪反革命修正主义路线的极右实质认识不清;对林彪一伙所推行的修正主义教育路线,大批极“左”,翻无产阶级文化大革命的案,大搞翻案复辟的阴谋缺乏识别和抵制的能力,对旧的教材体系和反动观点没有经过彻底的批判。《教材》是在大批极     

林彪的修正主义路线与反动的孔学

孔学是同马克思主义根本对立的一种反动思想体系。我党历次机会主义路线的头子,都利用孔学反对马克思主义,反对革命,反对无产阶级专政,把孔学作为他们的反动路线的重要精神支柱。叛徒、卖国贼林彪,更加卖力地搜集儒家的黑货,胡说儒家的“四书”是“中国政治思想的蓝本”。社会主义革命发展的每个时期,林彪都利用孔学搞修正主义,反对毛主席的无产阶级革命路线。因此,在学习无产阶级专政理论的运动中,从批林批孔方面加深对无产阶级专政的认识,是一个重要的课题。     

实践具有直接现实性的品格

实践“具有直接现实性的品格”,这是列宁在阐述“实践高于(理论的)认识”这一马克思主义哲学基本原理时,对与认识相比,实践独具的特点所做的科学论述。今天,在关于理论与实践关系问题的讨论中,重温列宁这一科学论述,对于我们坚持实践是检验真理的唯一标准,肃清林彪、“四人帮”的流毒,打碎他们加在人们身上的精神枷锁,完整地准确地领会和掌握马克思列宁主义、毛泽东思想,贯彻执行以华主席为首的党中     

用马克思主义的科学态度对待马克思主义

怎样才是正确对待马克思主义？这个问题本来早已由无产阶级革命导师解决了。可是林彪、“四人帮”这伙反马克思主义的政治骗子，为了篡党夺权的罪恶目的，伊然以解释马克思主义的“权威”自居，利用他们霸占的舆论工具，肆意歪曲、篡改、肢解和割裂马克思主义的学说，把马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的理论教条化，宗教化，神圣化。同时他们还完全颠倒理论和实践的关系，宣扬“认识──实践──再认识”的唯心主义的反动思想，造成了思想、理论战线上的极大混乱。为了从思想理论上拨乱反正，清除林彪、“四人帮”的流毒和影响，我们必须…     

肯定实踐标准并不否定理論的指导作用

关于真理的标准问题,这是马克思主义早就科学地解决了的问题。马克思主义哲学认为,人的认识之是否具有真理性,并不是一个理论问题,而是一个实践问题。认为实践是检验真理的唯一标准。“只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。”(《实践论》)但是,由于林彪、“四人帮”多年来宣扬所谓“句句是真理,     

否定工农兵上大学就是复辟

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,学着孔老二的腔调鼓吹“克己复礼”,妄图从根本上改变党的基本路线,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。在教育战线上,有人也刮起了一股“今不如昔”的妖风,胡说什么“文化大革命后的大学生是一代不如一代”,妄图恢复资产阶级知识分子独霸的一统天下,这是对无产阶级文化大革命的反攻倒算,我们一定要给予坚决回击! 无产阶级文化大革命前我是一个工人。在工厂,我亲眼看到从旧大学出来的学生,有不少的人由于受封资修教育的毒害,理论脱离实际,大事做不来,小事又不做。工人师傅批评他们是“空头理论一大套,与生产实际不对号”。在无产阶级文化大革命中,毛主席“七·二一”     

浅谈认识要有一个过程

认识要有一个过程,这是马克思主义认识论的基本原理。毛主席《在扩大的中央工作会议上的讲话》中指出:“人对客观世界的认识,由必然王国到自由王国的飞跃,要有一个过程。”林彪、“四人帮”出于反革命政治目的的需要,长期以来,抹煞、否认马克思主义这个基本原理。今天,在华主席为首的党中央率领全党全军和全国各族人民进行新长征的时候,认真学习,深刻领会这一原理,对于扫清林彪、“四人帮”唯心主义先验论和形而上学的流毒和影响,在改造社会改造世界的斗争中实现由必然王国向自由王国的飞跃,保证新时期总任务的胜利实现,具有重要的现实意义。     

关于实践检验认识的若干问题

关于实践是检验真理的唯一标准的广泛,深入的讨论,对于我们坚持马克思主义理论和实践的统一,把林彪、“四人帮”颠倒了的理论和实践的关系从根本上颠倒过来,完整、准确地理解和运用马克思主义科学体系,用马克思主义基本原理研究新情况、解决新问题,指导我们进行伟大的新长征,已经起了并正在起着巨大的作用。本文想就实践检验认识的几个理论问题进行一些探讨,以求有助于进一步理解和把握关于实践是检验认识的唯一标准这个马克思主义的重要原理。     

试论阶级分析方法在鲁迅作品研究中的运用

马克思主义的阶级分析方法,是我们认识社会现象的科学方法。正如列宁所说:“马克思主义给我们指出了一条指导性的线索,使我们能在这种看来迷离混沌的状态中发现规律性。这条线索就是阶级斗争的理论”。(《列宁选集》第二卷五八七页)随着马克思主义学习运动的不断深入,越来越多的同志注意遵循这条“指导性的线索”,研究鲁迅及其作品,取得     

关于“灌输”理论的探讨

马克思、恩格斯、列宁都曾强调要对工人群众“灌输”社会主义思想意识。列宁指出,马克思主义是工人阶级的思想体系,但它不是也不可能从自发的工人运动中产生出来;并指出,工人本来也不可能有社会主义民主的意识,这种意识只能从外面灌输进去。本文根据革命导师关于“灌输”理论的论述,阐明了“灌输”理论的含义、必要性及方法。并认为,当前我们应强调“灌输”,重视“灌输”,“更应研究灌输”的方法,使这一思想的政治工作的优良传统,在改造主观世界和客观世界的斗争中产生它的巨大作用。     

开展群众性的看书学习活动 加强马克思主义理论队伍建设

一九七三年以来,在批林整风和批林批孔运动的推动下,一个群众性的看书学习活动在我校蓬勃开展,一支群众性的马克思主义理论队伍在斗争中不断成长壮大,师生员工的政治思想面貌发生了显著的变化,教育革命不断地深入发展。 一 “我们的斗争需要马克思主义”。随着批林整风运动的逐步深入,广大师生员工越来越认识到掌握马克思主义理论武器的重要性和迫切性。有的学员说:“我们对林彪反革命罪行无比愤恨,可是批判时,就是讲不出一个道道来,心里很着急,要批深批透,非学习不行。”于是,一部分工农兵学员自觉地组织了课外读书小组,认真学习马列著作和毛主席著作。 群众起来了,领导怎么办?回顾文化大革命前,我校不少学生响应毛主席发出“向雷锋同志学习”的伟大号召,自动组织了二百多个学习毛主席著作小组,可是在修正主义教育     

试论邓小平理论的形成和发展

邓小平理论是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的最新成果，是当代中国的马克思主义，是我们党和国家在新时期各项工作的根本指针和中华民族振兴的强大精神支柱。这一科学理论是如何形成和发展的，是一个值得认真学习和研究的重要问题。建国以来，正反两个方面经验的总结，是邓小平理论形成的历史依据在新的历史条件下．怎样才能坚持和发展马列主义、毛泽东思想呢？粉碎“四人帮”以后，由于长期以来“左”倾错误思想和教条主义对党内的影响和人们思想的禁烟束缚，特别是由于在长达十年的“文化大革命”期间，林彪、“…     

资产阶级法权和林彪修正主义路线

毛主席关于理论问题的重要指示,对马克思主义关于无产阶级专政的理论作了深刻的阐述,并为我们进一步批判林彪反革命的修正主义路线指明了方向。毛主席指出:“我国现在实行的是商品制度,工资制度也不平等,有八级工资制,等等。这只能在无产阶级专政下加以限制。所以,林彪一类如上台,搞资本主义制度很容易。”资产阶级法权的存在,是产生林彪修正主义路线的重要的经济根源;而巩固、扩大和强化资产阶级法权,则是林彪修正主义路线的一个重要内容。林彪反党集团无论在经济基础还是在上层建筑领域,都利用资产阶级法权和     

认清意识形态的特点 坚持对资产阶级全面专政——学习《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结——四》的一点体会

在批林批孔运动中,我们碰到一个问题:“我们社会主义社会为什么还有二千多年前的孔孟之道呢?”当时,我们只是从孔丘要复礼、林彪要复辟,他俩的反动本性是一样的去认识。在深入学习无产阶级专政理论的过程中,有的同志又把这个问题进一步提了出来:“为什么批判孔孟之道,是我们对资产阶级全面专政的一个重要内容?”。为了搞清楚这个问题,我们在学习毛主席关于理论问题的重要指示的同时,结合学习马列有关论述和《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结——四》,从理论和实践的结合上,有了比较清楚的认     

在斗争中创办七·二一工人大学

毛主席教导我们:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”学习毛主席的这一重要指示和马克思主义关于无产阶级专政的理论,回顾我们几年来的办学实践,使我们进一步认识到:办好七·二一工人大学,不仅是多快好省地培养工人理论、技术队伍的重要途径,而且是深入开展教育革命,限制资产阶级法权,巩固无产阶级专政的一项战略措施。一九六八年七月二十一日发表的毛主席的光辉指示指出:“要无产阶级政治挂帅,走上海机床厂从工人中培养技术人员的道路。要从有实践经验的工人农民中间选拔学生,到学校学几年以后,又回到生产实践中去。”毛主席的这一重要指示给我们指出了深入开展教育革命,发展我国教育事业,造就工人阶级知识分子宏大部队的方向和道路。认真贯彻这一指示是反修防修,巩固无产阶级专政的百年大计。     

在批林批孔斗争中加强理论队伍的建设——襄樊卷烟厂党委培养工人理论队伍的情况调查

在批林批孔斗争中,襄樊卷烟厂党委遵照毛主席关于“认真看书学习,弄通马克思主义”的教导,把培养工人业余理论队伍,提高工人的理论水平,作为坚持马克思主义,反对修正主义的百年大计来抓。全厂建立了四十     

评林彪、“四人帮”的哲学体系及其根源

林彪、“四人帮”究竟有没有一个哲学体系?有人认为,林彪、“四人帮”的哲学是支离破碎的,还没有形成一个体系;如果承认他们有哲学体系,那是过高估计了这伙不学无术的家伙。我认为,林彪、“四人帮”确实是一伙假马克思主义的政治骗子,他们没有革命理论。但是出于篡党夺权的需要他们却炮制了一整套反革命修正主义理论,形成了一套反马克     

对我国社会主义的再认识──学习《邓小平文选》第三卷的体会

对我国社会主义的再认识──学习《邓小平文选》第三卷的体会邓小平建设有中国特色社会主义的理论对马克思主义的继承和发展，是集中在对社会主义再认识的过程中实现的。邓小平指出：“社会主义是什么，马克思主义是什么，过去我们并没有完全搞清楚。”①长期以来，人们由...     

批判拉萨尔反动的“国家观”坚持无产阶权专政——学习《哥达纲领批判》的体会

伟大导师马克思的《哥达纲领批判》,是国际共产主义运动史上的一部纲领性文献,是反对机会主义、捍卫马克思主义的伟大战斗宣言,马克思在这篇光辉著作中,彻底批判了拉萨尔反动的超阶级国家观,精辟地论述了马克思主义的国家学说,发展了关于无产阶级专政的理论。今天,随着批林批孔斗争的深入发展,认真学习这部光辉著作,对于我们深入批判林彪“克己复礼”反革命路线的极右实质,在社会主义历史阶段坚持无产阶级专政、进一步划清马克思主义和机会主义的界限,具有极其重要的现实意义。