治国君民，教育为先——漫谈《大学》的教育思想

《大学》原本是《礼记》中的一篇。传为孔子弟子曾参（前505-前434）作，北宋学者程颐把它抽出来，编为“经”一章，“传”十章，并认为“经”是“孔子之言，而曾子述之”，而“传”则为“曾子之意，而门人记之”。《大学》在南宋前从未单独刊印过。南宋时，朱熹把《大学》与《论语》、《孟子》、《中庸》并列，编成《四书》，并列为《四书》之首。宋、元以后，     

浅析“中庸”之道难行的原因

《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇，与《论语》、《孟子》、《大学》并称四书，成为封建科举取士的必读科目。“不偏之谓中；不易之谓庸”，中庸之道是儒家处世思想的核心，但践行中庸之道绝非易事，其难行之处主要体现在中庸本身、实践和持守等方面。     

味道

“人莫不饮食，而知味者鲜矣。”（《中庸》）中国古人很早就将味觉与鉴赏力联系在一起。于是成就了汉语中的“味道”一语。     

作为“礼经之羽翼”的《大戴礼记》源流综述

文中考述《大戴礼记》传本源流，兼论各本优劣异同，主要发现：卢辩注《大戴礼记》虽然只有八卷二十四篇，但它对于后人校读、研习《大戴礼记》大有裨益，从此改变了《大戴礼记》无人问津的处境；历来注释《大戴礼记》的各家学者，王聘珍的《大戴礼记解诂》可谓优秀代表。清人的研究只是停留在笺注阶段，并没有进一步的综合研究。     

陈平：拒绝高考的“80后”图书策划人

陈平，男，1982年出生于浙江兰溪的一个农村。坚信读大学并非唯一的出路，因此曾拒绝参加高考。于2004年11月创办小作家联盟网站（www．xiaozuojia．cn），主编出版有《锦瑟年华》（丛书）、《新概念·文学青春书系》（丛书）等，还有几套书正在洽谈和出版中。独立负责策划和操作的“小作家排行榜”系列活动，《新周刊》、《华西都市报》、《山西商报》、《文学报》、《劳动报》、《华商报》、搜狐读书等纷纷大篇幅转载或者报道。负责策划和操作“80后”作家金华行大型活动，《金华日报》、搜狐读书、浙江在线等跟踪报道。     

《大学》核心理念“正心诚意”俄译研究

"正心诚意"是《大学》的八条目之一,是《大学》的核心思想,亦是儒家学说的教人、育人理念与精髓。由于"正""心""诚""意"的内容蕴含深厚而复杂,不可单就字面对译俄语,因此其翻译方法多样。同时,《大学》中"正""心""诚""意"四个字存在不同形式的构词法,如"正心诚意""心正意诚",在对译成俄语时,也需要有不同的翻译。鉴于《大学》俄译本的缺失,通过浅析《大学》英译本,参考《论语》《中庸》等儒学著作及其片段不同俄译本中的同类构词,本文作者认为词组扩充、音译加注释法是能准确传递《大学》核心理念"正心诚意"的最佳翻译法之一。     

文天祥被押途中过河北

南宋大臣文天祥（1236年-1283年）是广为人知的民族英雄，他写的《过零丁洋》诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”千古传颂。但鲜为人知的是，他被押途中过河北，也写下了许多著名诗句。     

我和外孙学《三字经》

《三字经》,《辞源》释词为：“相传为南宋王应麟编”,王应麟,字伯厚,南宋鄞县人。他少年时通《六经》,淳祜元年中进士,历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职,博学多闻,长于考证,著述丰厚。     

大学英语教学改革应坚持实用性

1999年大学英语教学界关注的《大学英语教学大纲》（修订本）颁布施行；修订版根据社会发展的需要以及学习者的实际英语水平，重新调整了基础阶段和提高阶段的有关要求，使其更加客观、科学地反映了大学英语教学的培养目标。近年来，大学英语的改革取得了令人可喜的进步，并向纵深发展。在大学英语进入一个全新发展阶段的同时，一些问题也逐步暴露出来。鉴于此，国家教育部组织有关专家制订了新的《大学英语课程教学要求（试行）》，并于2004年1月正式向全国各高校颁布和印发。大学英语教学改革的序幕由此拉开。     

略论《礼记》次序表示的典型性

《礼记》次序表示的方式极其灵活和多样，在先秦典籍中具有典型性。     

从小说到电影：乌托邦·反乌托邦不完全谱系

所谓乌托邦思想，简单地说也许就是一句话——幻想一个美好的未来世界。用“乌托邦”来称呼这种思想，当然是因为1516年莫尔（SirT．More）的著作《乌托邦》（Utopia）。但是实际上，在莫尔之前，这种思想早已存在，而且源远流长。例如，赫茨勒（J．O．Hertzler）在《乌托邦思想史》中，将这种思想传统最早追溯到公元前8世纪的先知，而他的乌托邦思想先驱名单中，还包括启示录者、耶稣的天国、柏拉图的《理想国》、奥古斯丁的《上帝之城》、修道士萨沃纳罗拉15世纪末在佛罗伦萨建立的神权统治等等。在这个名单上，也许还应该添上中国儒家典籍《礼记·礼运》中的一段：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”     

月琴声里唱真情——长沙弹词与益阳弹词

南宋淳熙七年（1180），长沙。夜未央，湘江北去，涛声拍岸。时任湖南安抚使的辛弃疾，与诗友泛舟江上，但闻琵琶琮琮。词人感慨万端之际，咏出一阕《贺新郎》，其中有句：“黄陵祠下山无数，听湘娥，泠泠曲罢，为谁情苦……愁为倩，么弦诉。”     

填叠词

请在下面方框中填入一个叠词，使诗句完整。 （1）囗囗何所以？天地一沙鸥。 （杜甫《旅夜书怀》） （2）囗囗明月随良缘，春潮囗囗深。 （3）临行囗囗缝，意恐囗囗归。（孟郊《游子吟》）     

浅谈大学英语教改下的计算机辅助外语教学

顺利发展大学英语教学改革，需要教师正确认识《大学英语课程教学要求（试行）》关于计算机辅助外语教学的内涵。计算机辅助外语教学改变了传统教学模式，优化了教学质量。当然，计算机辅助外语教学也有不足。因此，计算机辅助外语教学的关键是教师要继承传统教学的优势，并充分利用现代教育技术。     

江山秋色 光彩照人——谈赵伯驹的《江山秋色图》

赵伯驹,南宋著名画家,擅长画山水、花果、翎毛,笔致秀丽,尤长金碧山水。师承李思训父子,笔法纤细,直如牛毛,极细丽巧整的风致,建南宋画院的新帜。因擅画青绿山水而享有盛名。《江山秋色图》是赵伯驹的传世之作绢本长卷,是现存南宋青山绿水的代表杰作之一。本文从师法自然、气韵生动、缘物寄情、传承创新等四个方面,对赵伯驹的《江山秋色图》的艺术价值与特色加以解读。     

旧体诗一束（之二）

读南宋词集 大学三年级（1963年）时，读毛晋《宋六十名家词》，觉得婉约词中，名篇佳句也小少，而当时的宋词选本却很少涉及，颇感不公。我认为南宋婉约派词人在谋篇造句、铺叙勾勒上具有独特的成就，可惜到了20世纪五六十年代就已经不为喜欢宋词的青年读者所知了。我有意搞一部以选婉约词人为主的南宋词选本，弄了几个月，环境发生变化，没有搞成。但在读南宋词的过程中，有所感触，便记之以诗，得若干首，录之如下。     

我国劳动关系的界定标准探析——兼谈几类非标准劳动形式的制度安排

《中华人民共和国劳动法》（以下简称《劳动法》）第二条规定：＂在中华人民共和国境内的企业、个体经济组织（以下统称用人单位）和与之形成劳动关系的劳动者,适用本法。＂《中华人民共和国劳动合同法》（以下简称《劳动合同法》）第二条亦规定：＂中华人民共和国境内的企业、个体经济组织、     

任务教学法在英语听力教学中的应用

教育部2004年颁布了《大学英语课程教学要求（试行）》（以下简称《要求》）明确提出：“大学英语的教学目的是培养学生英语综合应用能力，特别是听说能力，使他们在今后工作和社会交往中能用英语有效地进行口头和书面的信息交流。”为了配合《要求》的实施，2006年12月CET新题型全面试行，听力比重由原来的20%上升到了35%，这更彰显了听力在英语教学中的重要地位。     

大学智慧

本书是当代国学研究名家姚淦铭教授讲读《大学》智慧的新著，这本《大学智慧》主要分为两大部分：一是对《大学》中的智慧的解读，二是在此基础上再对《大学》全文的系统解读。从解读《大学》元典入手，让大家去阅读、浏览、欣赏这本经典，知道《大学》到底讲了些什么。     

第六讲你身边的舞蹈

主讲：珊丹（内蒙古艺术研究所一级艺术评论） 这一讲，我们为大家介绍熟悉而又陌生的舞蹈种类——芭蕾舞。当我们看到舞台上一个个身姿修长、亭亭而立于高高足尖上的舞者，迈着从容的舞步，带着优雅的气质，委婉而优美的抒发着情感的舞蹈就是芭蕾舞。芭蕾舞蹈代表性的作品，是大家熟悉的《天鹅湖》《仙女》《天鹅之死》《胡桃夹子》等。我国芭蕾舞蹈早期的代表作品有《白毛女》《红色娘子军》《草原儿女》等。