儒学与人类精神家园的构建——“儒学与精神文明建设暨纪念朱熹诞辰880周年”学术讨论会综述

"儒学与精神文明建设暨纪念朱熹诞辰880周年"学术讨论会于2010年6月5日—8日在福建省武夷山市召开。与会学者从儒家文化与精神文明建设、儒学主体性地位的探究、儒学核心价值的当代阐释、朱子理学及其当代价值这四个方面进行深入的研讨。     

儒学的当代发展及其理论前瞻--当代儒学国际学术研讨会综述

2004年4月2日至6日,由浙江省社会科学院主办,国际教育基金会、佛光人文社会学院、杭州师范学院、宁波市社会科学研究院合办的"当代儒学国际学术研讨会"在杭州市满陇桂雨度假酒店隆重召开.来自中国大陆、台湾、香港、新加坡、日本、韩国、美国的近120名学界精英参加了会议,提交了70多篇学术论文.美国成中英教授,加拿大Dr.Thomas Selover教授,新加坡陈荣照教授,日本福田殖、疋田启佑教授,韩国赵骏河、金益洙教授,台湾韦政通、刘述先、龚鹏程、林安梧教授,香港梁元生教授,中国大陆的李锦全、刘梦溪、陈来、周桂钿、宋志明、杨国荣、罗义俊教授等著名的儒学研究者向大会提交了论文并在大会作主题发言.会议围绕"当代儒学理论"、"现代新儒家研究"、"儒学的历史与世界"等专题,以大会主题发言与分组研讨的形式进行.现从六个方面对会议情况作一综述:     

社会发展视野中的岭南文化和传统儒学——"岭南文化、传统儒学与社会发展"学术研讨会综述

由中山大学文化研究所、台湾中央大学儒学研究中心、学术研究杂志社、广东儒学研究会和广东石头记饰品有限公司联合主办,中共云浮市委宣传部与云浮市社会科学联合会协办的"岭南文化、传统儒学与社会发展"学术研讨会于2010年8月7-10 日在广东省云浮市召开.来自海峡两岸70余位学者参加了本次研讨会,44位学者做了主题发言和报告,与会专家站在时代的高度,对传统儒学与岭南文化研究中的一些前沿问题进行了深入讨论.     

孔子儒学与中国现代社会国际学术研讨会召开

由国际儒学联合会和德国阿登纳基金会共同举办的“孔子儒学与中国现代社会国际学术研讨会”,2006年9月25～26日在北京召开。与会专家学者围绕孔子儒学与中国现代社会主题,就如何弘扬儒家思想中的优秀文化和构建和谐社会课题,进行了深入研讨。学者认为,儒家思想对中华民族精神的     

儒学传统与时代精神——兼论儒学与新文化运动的和解

新文化运动否定了儒学作为现代社会时代精神的合理性,带来儒家命运的巨大转折。为重新复兴儒学,当代大陆新儒学往往多从政治角度思考儒学发展,而作为古典中国之时代精神的儒学,在自身发展中形成了多重维度的传统,不能简单的只从政治角度予以发挥,应予多元考量并从广义上理解儒学。新文化运动对儒学之批判,虽有其偏颇过激之处,但同时其自身也形成了一种新的传统。面对当代中国的现实问题,我们既要全面认识"广义儒学",也要接受新文化运动的民主科学等现代性精神。在古今两种传统汇合的基础上,一方面用现代性精神推进儒学传统的改造与赓续,一方面积极的发挥儒学传统的多维价值。     

“儒学下乡”与乡村治理

20世纪二、三十年代,梁漱溟先生发起用儒家文化拯救中国农村的乡村建设运动,这是近代以来我国第一次大规模的"儒学下乡"活动。从2012年底以来,山东开始了新一轮的"儒学下乡"活动,两者之间有区别也有联系,两者在下乡的动机、主体、模式方面有相似之处,在下乡的背景、内容、形式和性质等方面有不同之处。当今的"儒学下乡"仍然发挥着社会教化的功能,但是,"儒学下乡"并不能解决农村治理的全部问题,"儒学下乡"是有边界与局限的。"儒学下乡"与现代化乡村治理有着契合之处,现代乡村治理应借鉴中国文化传统的资源,从完善家风家训与村规民约、再造乡贤群体和建立以农民为主体的社会组织等方面,建构乡村多元治理体系,从而实现现代乡村的有效治理。     

第八届世界儒学大会概览

<正>第八届世界儒学大会由文化部、由山东省人民政府联合主办、中国艺术研究院、山东省文化厅、山东大学、中国哲学史学会、国际儒学联合会、中国孔子基金会、济宁市人民政府、孔子研究院等单位共同承办,山东大学儒学高等研究院集体承办、本次大会的     

历史的回顾与21世纪儒学的瞻望——纪念孔子诞辰2545周年国际儒学研讨会综述

为纪念伟大的世界文化名人、我国历史上杰出的思想家、教育家、儒家学说的创始人孔子诞辰2545周年。中国孔子基金会于1994年10月5日至8日,在北京隆重举行了国际学术研讨会暨国际儒学联合会成立大会,世界五大洲近30个国家和地区的专家学者、社会贤达200多人出席了这一隆重的庆典, 会议围绕“历史的回顾与21世纪儒学的瞻望”这个总题目,分15个专题进行了深入的研讨。     

五四新文学的儒学文艺观渗透

脱胎于新文化运动的五四新文学,以激进的姿态对以儒学为代表的中国传统文化进行了极为深刻的颠覆与反思,努力实现着与儒家文化的割裂.然而五四文学无法回避传统文化尤其是儒家思想的重大影响,其文学理念又与儒学文艺观产生了不同程度的暗合;在创作实践中,儒学传统因子也悄悄渗透于各类文本中,且赋予了新鲜的时代特质.     

儒家文化与现代文明国际学术讨论会综述

由吉林省社会科学学会联合会主办的“儒家文化与现代文明”国际学术讨论会,于1991年8月8日至16日在长春市召开。来自中国、日本、美国、南朝鲜及台湾等国家和地区的60余位专家学者参加了会议。25位学者作了大会发言,与会学者以儒家文化与现代文明为主题,围绕着儒家文化的渊源与发展,儒家文化对亚洲各国的影响,儒家文化与现代文明的关系等问题进行了深入的研讨。     

儒学的现代命运与未来发展——李景林教授访谈录

李景林教授简介:李景林,1954年生,河南南阳人.北京师范大学哲学与社会学学院教授、博士生导师.兼任中国哲学史学会副会长、国际儒学联合会学术委员会委员、中国政法大学国际儒学院兼职教授、四川大学古籍所兼职教授及《儒藏》学术委员会委员等.主持有教育部人文社会科学重点研究基地重大项目等多项学术研究项目.曾获得吉林省哲学社会科学优秀成果一等奖、北京市哲学社会科学优秀成果一等奖、中国高校人文社会科学研究优秀成果三等奖、北京市高等学校教学名师奖、宝钢教育奖优秀教师奖等多种学术奖励.为本科生、硕士生、博士生讲授中国哲学、中国哲学专题研究、中国哲学方法论研究、中国哲学原典研究、哲学前沿等课程.在儒学、道家哲学、中国文化等学术领域取得了丰硕成果,出版学术著作多部,在海内外学术刊物上发表学术论文百余篇.代表性著述有《教养的本原——哲学突破期的儒家心性论》(著作)、《教化的哲学——儒学思想的一种新诠释》(著作)、《儒家的丧祭理论与终极关怀》(论文)、《朱子心论及其对先秦儒学性情论的创造性重建》(论文)、《伦理原则与心性本体——儒家"仁内义外"与"仁义内在"说的内在一致性》(论文)、《孟子的"辟杨墨"与儒家仁爱观念的理论内涵》(论文)等.     

"后现代儒学"与"构建后现代儒学体系"

虽然"后现代儒学"是一个新近提出的概念,但与其类似的概念并不少.不过,与这些概念不同的是,"后现代儒学"既不沿袭老提法也不仰望西方结构,而是在现有语言体系下以世界为舞台,将自己丰厚的文化底蕴呈现给国际社会,积极参与后现代社会和全球性问题的讨论."后现代儒学"的任务就是"建构后现代儒学体系"."后现代儒学体系"是儒学的原本体系,是儒学的现代发展演变而来."后现代儒学"也可以与马克思主义中国化打开互通之门.     

儒学开展的新探索——尼山圣源书院成立典礼暨“儒家思想与和谐社会”研讨会纪要

2008年10月8日,尼山圣源书院在山东泗水圣源山庄正式成立.来自山东大学、清华大学、中央民族大学、中共中央党校、南京大学、香港中文大学、台湾中央大学、东吴大学、美国哈佛大学、夏威夷大学等20余所高等院校以及中国社会科学院、中共中央党校、国家教育行政学院、山东省社会科学院、北京东方道德研究所、国际儒学联合会、中华孔子研究会、中国炎黄文化研究会以及泗水各界人士等一百多人出席成立大会.圣源书院泗水国学班以及"儒家思想与和谐社会"学术论坛亦同时举行.     

浅析儒学在日本的整合

这里说的是一个关于儒家文化的老话题，不过，本文希冀做到的是，把儒家思想在日本产生的广泛而又深刻的影响作为文化切片，探讨一下儒家文化的世界意义。一、儒家学说在日本的不同命运日本是世界上受中国文化，特别是儒家文化影响最深的国度。美国学者埃德温·赖肖尔在《日本人》中称：“几乎一亿日本人都是孔孟之徒”。①这说法虽然夸张了一点，但它道出了中日儒家文化的渊源关系。儒家文化传入日本的确切时期该在6世纪初，公元513年6月，百济派五经（《尚书》、《周易》、《诗经》、《春秋》、风记》）博士段杨尔赴日讲学，开儒学传入日…     

儒学价值与21世纪中国文化建构

儒学可以为社会现代化提供精神的文化动力资源,能帮助营造文化的安适乐园,这是儒学的积极意义.儒学已经成为亚洲的"中心价值",但从全世界范围看,儒学不是普世文化.21世纪建构中国文化应遵循的基本原则是以中国文化为本位,中西互补,多元并存.经过整合的中国文化,应既保持中华文化的民族特色,又富于时代精神,能够推动人类的可持续发展.     

儒家的修身处世之道——“国际儒学论坛·2011”国际学术研讨会综述

2011年12月3日至4日,由中国人民大学与韩国高等教育财团联合主办的第八届"国际儒学论坛.2011"国际学术研讨会在中国人民大学隆重举行。本届论坛的主题为"儒家的修身处世之道"。来自中国、韩国、日本、美国、加拿大、澳洲、巴西、马来西亚、新加坡等国和中国香港、台湾等地区的160     

儒学国际学术讨论会在曲阜隆重召开

<正> 由中国孔子基金会和新加坡东亚哲学研究所联合主办的儒学国际学术讨论会,于8月31日至9月4日在曲阜隆重召开。中国孔子基金会名誉会长、儒学国际学术讨论会名誉主席谷牧,中国孔子基金会首席顾问、儒学国际学术讨论会名誉主席周谷城,中国孔子基金会会长、儒学国际学术讨论会主席团主席匡亚明,新加坡东亚哲学研究所董事长、儒学国际学术讨论会名誉主席吴庆瑞,新加     

儒学与生态文明——“国际儒学论坛·2012”学术会议综述

2012年12月2—3日,"国际儒学论坛·2012"学术研讨会在中国人民大学成功召开。本届论坛的主题是:"儒学与生态文明",会议由中国人民大学和韩国高等教育财团联合主办,来自中国、韩国、日本、美国、巴西等国家和中国香港、中国台湾等地区的150余名学者出席该次会议。中国人民大学校长陈雨露,韩国高等教育财团总裁朴仁国,亚洲和平贡献中心理事长、日本早     

孔子、儒学与现代化、——山东省孔子学会纪念孔子诞辰2540周年学术讨论会述要

<正> 山东省孔子学会纪念孔子诞辰2540周年学术讨论会于1989年9月24日至27日在济南举行.来自省内外的专家学者、编辑、记者60余人,围绕"孔子、儒学与现代化"这个中心议题,进行了热烈的讨论.一、正确对待儒家文化,是现代化面临的重大课题.会议认为,我国传统文化源远流长,其积淀之深厚、内容之丰富、影响之深远,是世界各国所罕见的.尤其是作为我国传统文化主体的儒家文化,二千数百年来,像水     

弘扬儒学人文价值 构建亚洲和谐社会——“儒学与亚洲人文价值”国际学术研讨会综述

2005年12月9～11日,由中国人民大学和韩国高等教育财团主办、中国人民大学孔子研究院和中国人民大学亚洲研究中心承办的国际儒学论坛·2005———“儒学与亚洲人文价值”国际学术研讨会在北京举行。来自韩国、日本、新加坡、马来西亚、越南、俄罗斯、美国、巴西、瑞典和中国大陆、港澳台等10多个国家和地区的150多位专家学者参加会议,并提交论文100多篇。大会围绕儒学及其传统、儒学的人文价值、儒学与文明对话、儒学与东亚文化、儒学与和谐社会、儒家思想的现代转换等议题展开了热烈讨论。现分述如下。一、儒学及其传统什么是儒学、儒学的…