社会激励思想的理论创新——对邓小平“先富论”历史地位的新思考

"允许和鼓励一部分人和一部分地区先富起来",是邓小平社会激励思想中最具创新意义的内容;"先富论"适应了时代转换和广大社会成员求富求强、追求社会公平的社会心理,成为改革开放以来最有效的社会运行激励手段;"先富论"与我国形成的贫富差距没有直接的必然关系.     

再论邓小平的效率和公平观

为激发和调动"经济人"趋利求富的欲望和动机,使国家和人民尽快脱贫致富,邓小平提出了"让一部分人先富起来"的"大政策",其思想的着眼点在于效率;邓小平将"共同富裕"概括为社会主义的本质之一,并作为最终的价值旨归,其思想的重心无疑是公平."先富"和效率只是手段和策略;"共富"和公平才是目的和归宿.在中国目前"先富"与"共富"远非完全和谐、甚至出现严重的贫富差距的背景下,党的十七大正式提出深化分配制度的改革,强调初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系,再分配更加注重公平.十七大的这些提法是对邓小平"先富"与"后富"思想的继承和发展,也体现了在新时期实现"效率和公平"和谐统一的必然逻辑.     

论一部分人合理先富——兼析当前社会分配不公问题

允许和鼓励一部分人先富的政策已实施多年。从实践效果看,这一政策对反对分配中的平均主义无疑产生了积极作用。然而,对这一政策的理解,也存在不少问题,还有一些不规范、不明确之处,如“富”的内涵是什么?人们应该以什么手段和方式先富?从而什么样的先富才是合理的?等等,都有待进一步解决。本文拟对上述问题作些探讨。1 从表面上看,“先富”的含义是不言而喻的。但事实上,人们的认识又似是而非、含糊不清,甚至存在不妥之处,这是实现一部分人合理先富必须首先解决的问题。从质的规定看,“富”可以有三种含义:(1)货币收入上的富裕,简称货币富裕;(2)消费资料占有和消费程度上的富裕,简称消费富裕;(3)生产性实物资产或金融资产占有上的富裕,简称资产富裕。这三个方面是相互联系的。货币富裕是消费和资产富裕的基础,     

“共同富裕”视阈下中国贫富差距拉大的现实问题论析

经过30多年改革开放,中国各项事业取得举世瞩目的成就,但也出现了较严重的发展不平衡、不协调和不全面等问题,尤其是面对贫富差距不断拉大,许多人对邓小平提出的"共同富裕"理论产生了质疑。实际上,邓小平在继承和发展马克思、恩格斯和毛泽东思想的基础上对共同富裕进行了最为系统的概括和阐述,明确了"共同富裕"的内涵和实现方式,提出保持社会稳定、大力发展经济是解决贫富差距的根本途径;注重社会公平是解决贫富差距的有效方法;实现"藏富于民"是解决贫富差距最终目标;必须认识到解决贫富差距、实现共同富裕是一个长期的过程。     

经济大政策──部分先富的理论与实践

经济大政策──部分先富的理论与实践张世贵一、“部分先富”的含义与主要内容“部分先富”是邓小平首倡的让一部分地区、一部分人先富起来，逐步实现共同富裕的简明概括。１９７８年１２月１３日，邓小平在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话中指出：“在...     

邓小平非均衡发展思想与和谐社会建设

邓小平应用唯物辩证法发展观,把非均衡发展理论与中国经济发展实际相结合,依据中国社会主义初级阶段的基本国情,提出了先富带动后富、重点带动全面、"台阶式"跃进等非均衡发展战略思想,这些战略思想不仅是我国现代化建设的重要举措,也是社会主义和谐社会建设的必然选择.通过先富带动后富,逐步缩小贫富差距,实现共同富裕,为社会主义和谐社会构建和谐人际环境;通过重点带动全面,优化产业结构,实现协调发展,为社会主义和谐社会构建和谐经济环境;通过"台阶式"跃进,落实"新三步走"战略,实现发展目标,为社会主义和谐社会提供物质保障.     

论共同富裕目标与现阶段的贫富差距——兼论全面准确地理解邓小平的共同富裕思想

本文以邓小平共同富裕思想为指导 ,分析了我国居民收入差距的表现及产生原因 ,认为尽管现阶段这种差距呈拉大趋势 ,但如果用国际流行的基尼系数来衡量 ,这种差距仍处于合理差距向过大差距的过渡之中 ,并没有出现两极分化 ,而且这是在居民总体收入水平提高基础上产生的贫富差距 ,是先富与后富的差别 ,是相对差距而不是绝对差距。对业已存在的贫富差距 ,我们必须予以充分的重视 ,从现在起 ,就要采取正确的宏观调控和发展战略 ,不断调节和控制贫富差距 ,切实防止两极分化。     

再议亨利·乔治的“斯芬克斯之谜”——对美国早期贫富差距问题研究的评述

美国贫富差距悬殊问题由来已久。19世纪末美国著名经济学家亨利·乔治曾将"社会经济进步不但没有消除贫困,反而在制造新的贫困"这一现象称为"斯芬克斯之谜"。在借鉴古典经济学思想的基础上,乔治对美国贫富悬殊问题进行了比较深入的研究,认为贫富差距悬殊的原因是土地垄断使地主掠夺了劳动者的劳动成果,缓解贫富差距必须进行土地改革,征收单一土地税是切实可行办法。由于研究立场方面的原因,乔治的研究结论受到了马克思主义经济学家们的批评,也没有得到资产阶级主流经济学家的认可。随着19世纪末20世纪初社会经济形势的变化,乔治的思想曾一度消沉。但是,美国二战时期和冷战时期针对财产征税的高税率政策却验证了乔治贫富差距思想的合理性。当前,我国也是在经济高速增长过程中出现了贫富差距过大问题,与乔治当年论述的贫富差距问题的有些类似,因此有必要借鉴乔治的思想来缓解我国贫富差距问题。     

毛泽东、邓小平对发展不平衡国情的认识和把握

毛泽东"工农武装割据"思想和邓小平"先富共富"理论的提出和实践所取得的成功,虽然取决于不同的环境和条件,但有一点是相同的,那就是对发展不平衡国情的正确认识和把握.以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,正是基于对毛泽东、邓小平这一思想理论的学习和把握,提出了西部大开发的伟大创举,对中国的新问题进行了新解决.     

贫富差距不等于两极分化

从邓小平同志最早提出的允许一部分人先富然后达到共同富裕的思想，到社会主义本质论，构成了邓小平同志建设有中国特色社会主义理论体系的精髓。其思想目的和要实现的奋斗目标就是全体人民的共同富裕，而不是两极分化。但在现实生活中，我们不可否认，确实存在贫富差距问题，那么贫富差距是否就是两极分化？笔者在此谈些粗浅的看法：（－）什么是两极分化和贫富差五巨根据马克思关于两极分化内涵的界定：两极分化主要指在生产资料所有权上的两极分化，即少数人占有生产资料成为企业主，而多数人则成为不占有生产资料，并不得不出卖劳动力的…     

现阶段我国贫富差距的四点认识

现阶段我国的贫富差距,主要是市场转型和经济增长过程中出现的现象,是全体人民在共同富裕过程中先富与后富之间关系的反映;并没有导致两极分化,而且也不是两极分化,具有历史的合理性和暂时性。我们既要承认贫富差距,又要不断缩小贫富差距。     

先秦儒家美学中审美之"和"的三个层次

"和"在先秦儒家美学中指审美关系.审美之"和"具有三层含义第一层含义指人与对象建立起感知关系,这在古代美学中属于"交感"的内容;第二层含义指人与对象在找到相通之处的基础上的情感关系,这是审美的核心关系,在先秦儒家美学中集中体现为"比德";第三层含义是指人与对象找到了一个共同的根源,体验到了本体("诚")的存在,这是审美的最高境界,即孟子所说"反身而诚".     

把握发展观点 抓住学习根本

当前,我们要坚定不移地高举邓小平同志理论的伟大旗帜,把对邓小平同志理论的学习从深度和广度两个方面向前推进,需要把握发展观点,抓住学习根本.——所谓把握发展观点,就是要自觉地清楚地认识邓小平同志理论是在中国社会主义现代化建设的实践中产生的不断丰富和发展的科学理论.这其中起码有两层含义:     

浅析柏拉图正义论证中的问题——对《理想国》的解读

本文认为,柏拉图在<理想国>中对正义的论证主要存在以下三个方面的问题:(1)他从城邦和灵魂的正义两个方面来阐述正义,而对于为什么当且仅当从这两个方面入手才能说清楚正义问题,柏拉图并没有给出恰当的解释.(2)柏拉图也从城邦的正义想当然地过渡到了灵魂的正义,并进行了类比认为两者结构相似、各个部分能够一一对应,这在逻辑论证的有效性上是有疑问的.(3)这种类比过后还会出现一些"剩余".     

"先富论"与和谐社会理论历史背景之比较

"让一部分人、一部分地区先富起来"的理论,是在改革开放初期,平均主义盛行,国民经济整体贫困的历史背景下提出来的.和谐社会理论,是在经济发展进入关键时期,贫富差距不断扩大,人民内部利益矛盾错综复杂的历史背景下提出来的."先富论"与和谐社会理论的提出,都是为了实现共同富裕的奋斗目标,体现了我们党对社会主义本质认识的不断深化.完整准确地理解"先富论",有助于我们深刻理解和谐社会理论的来源,也有助于我们深刻理解和谐社会的理论贡献.     

竞争的实质与社会主义市场经济下有效竞争的形成--对"竞争的实质就是消费力对生产力的关系"的理解

"竞争的实质就是消费力对生产力的关系"包含两层含义:竞争的本质和竞争作用发挥的条件.马克思深刻揭示了资本主义竞争的实质.社会主义竞争在推动社会生产力提高的同时,也面临着社会消费力的限制.如果不采取积极的措施应对居民收入分配差距拉大、贫富差距拉开的问题,由竞争带来的繁荣将难以持久,经济的可持续发展将难以实现.     

汉唐学官考

"学官"自汉代出现后,就存在两层含义,一是学校校舍,进一步引申为指代官方学校;二是以儒经为教学内容的官学教师.自汉以降,第一层含义基本未变,但应用范围缩小;另一层含义随着官学的增多,范围日益扩大,在唐代基本定型,后代相沿不变.学校的含义日益被教师的含义所取代.     

公共价值含义

从上世纪90年代中期以来,人们开始使用"公共价值"这一概念,意味着人们开始关注公共价值问题。那么,公共价值的含义是什么?主要有三个方面:一是指客体的公共效用,二是指主体的公共表达,三是指规范的公益导向。这三个方面的含义在逻辑上是彼此关联、相互隐含的,是从不同侧面对公共价值的写照。     

"苏南模式"的转型与乡村先富参政--兼论农村社区整合手段的变化

本文讨论的是先富参政现象,但并没有局限于先富本身来看待这个问题.其实,先富参政与苏南模式的转型是有内在联系的,文章的重点也是在挖掘这个联系的基础上凸现先富参政在市场中介、组织农民、乡村治理结构、村合作文化的转型等等方面的特殊意义,并在此基础上提出、讨论了乡村社会整合必须面对的一些问题.     

关于“建设有中国特色的社会主义”的认识——学习《邓小平文选》

<正> 邓小平同志在党的十二大开幕词中,提出了"建设有中国特色的社会主义"的新命题.对于这个新命题的理解,有助于我们对毛泽东思想体系的掌握,因此应该深入探讨研究."建设有中国特色的社会主义",这是一个科学的范畴,是客观世界各现象之间最本质关系在理论上的反映,它有特定的规范.依我理解,它有两层含义:一是社会主义的普遍规律,一是中国特色.所谓社会主义,在政治上的特征是,必须坚持社会主义道路,必须坚持无产阶级专政,必须坚持共产党的领导,必须坚持马克思列宁主义.在经济上一般应具有五个基本特征.这些基本经济特征,马克思在《资本论》第一卷第一章中,为了说明在未来的新社会中不再存在商品拜物教问