金诗概观

女真族生活在我国东北,历史颇为悠久,千百年来,艰苦经营于白山黑水之间,至五代之际而逐步壮大。公元——一五年(宋徽宗政和五年),大祖完颜 建立金国。九年以后,太宗完颜晟继位,于一一二一年灭亡辽国,第二年攻下汴京,覆亡北宋。于是金统治中原,到一二三四年被灭于元,凡有国一百二十年。女真原来偏处东北一隅,文化落后,立国之初甚至还没有文字。立国以后迅速汲取了汉族的文化,取得了相当可观的成绩。他们占领了中原,也占领了中原的文化。或者确切地说,他们征服了中原,中原的文化又征服了他们。 文学史家通常把金源文学分为三个时期。自太祖开国到海陵朝为前期,凡四十五年。从大定明昌到贞 南渡为中期,凡五十四年。南渡到哀宗亡国直至元好问等遗民去世为后期,约四十余载,由于时代的界划和诗风的差别都非常分明,故本帙也这样划分。     

读《海陵竹枝词》

1983年我在北京图书馆查阅资料,发现一本《海陵竹枝词》,共分六卷,每卷百首,作者为金长福、康发祥、赵瑜、储树人、朱馀庭、王广业。卷首有同治三年李肇增序。海陵,西汉置县,南北朝时曾为海陵郡治所,以其地高傍海得名。明废入泰州,今为江苏省泰州市。词下有注,对泰州人文风土论述綦详。     

略论完颜阿骨打

公元十一世纪末、十二世纪初。满族的先世女真崛起于我国东北的白由黑水之回。女真族勃必强大后,很快就以摧枯拉朽之势灭掉辽和北宋政仅,建立了统治中国北方一百多年的金王朝(1115——1234年)。在女真族统一、金政权建立以及与辽战争中,金开国皇帝、太祖完颜阿骨打的作用是引人注目的。本文拟对他一生的作为和作用作一概略评述。     

论金世宗称帝后推行的几项主要政策

金世宗完颜雍是金朝第五世皇帝,于1161年10月7日在辽阳称帝,与海陵王完颜亮的中央政权,分主南北,七十多天后,进兵中都,夺取中央政权。本文准备就金世宗进京,主掌中央政权后,所推行的颇具调整措施的几项主要政策,提出一点粗浅看法,求教于史家。     

论历史上的完颜斜也

完颜斜也,女真贵族,金世祖完颜劾里钵第五子,也是金太祖完颜阿骨打和金太宗完颜吴乞买之同母弟弟.斜也一生追随其父兄活跃于抗辽的战场上,在斗争中立下了汗马功劳,为女真族民族解放事业和金朝社会的发展建立了卓越功勋,是女真族一位杰出的军事将领.同时,作为辅政大臣,曾协助金太宗进行官制改革,加快了女真族封建化进程,又是一位不可多得的女真族政治家.     

梁红玉擂鼓战金山

正完颜宗弼在镇江被韩世忠打得逃回军营,恼羞成怒,心想这宋朝人太狡猾了,我观察地形,你竟然伏击我搞暗算,这哪像是名将所为,有本事咱们堂堂正正地打啊。金国人最恨宋朝人这一点,从来不堂堂正正地打仗,老是金军一来就跑,实在不行还会出海。完颜宗弼这时候很生气,说,我一定要让你们宋军看看我大金武士的厉害,不像你们,老     

金代货币史论略

女真族完颜部建立的金朝政权,自公元1115年(金收国元年)到公元1234年(金天兴3年),约与南宋相当。在货币方面,金初“用辽、宋旧钱”,以后,贞元二年(1154年),“户部尚书蔡松年复钞引法,遂制交钞与钱并用”。再后,即用银钞。到金代末年,通货膨胀,人民专用白银。总的说来,金代的货币,可以分为三种:一为铜钱,二为银币,三为     

完颜希尹——女真族著名的将军、丞相和学者

一完颜希尹(生年不详——1140年),女真名谷神(或固新),又名兀室(亦译悟室、胡舍)①.系女真完颜部贵族出身,世居冷山(今吉林省舒兰县小城子)②.其曾祖父石鲁,与昭祖石鲁“同时同部同名”.曾祖因其贤能多智被誉为“贤石鲁”,而昭祖勇猛过人被夸为“勇石鲁”,二者关系甚为密切,曾盟誓:“生者同川居,死者同谷葬.”④那时,定居在安出虎水(今阿什河)之侧的完颜部,在昭祖     

略论完颜亮时期猛安谋克的南迁

完颜亮南迁猛安谋克始于正隆元年 (115 6 ) ,是实现其统一中国雄心的一个步骤。南迁的猛安谋克分四部分安置 :第一部分 ,将太祖等四猛安合并为合扎猛安 ,也就是侍卫亲军 ,在中都路安置 ;第二部分 ,将完颜晏等八猛安迁到山东安置 ;第三部分 ,将完颜宗贤家族安置在金的北京 ;第四部分 ,将完颜按答海家族安置在河间府。这四部分南迁的女真人共计约 42万人 ,大大促进了女真人和中原人民的经济文化交流 ,也促进了民族之间的融合。     

试论金世宗对待汉族文化的态度──世宗“民族偏见”辨

试论金世宗对待汉族文化的态度──世宗“民族偏见”辨郑传斌金世宗完颜乌禄统治时期（１１６１～１１８６年）是金朝一代盛世，史家称之为“小尧舜”。金代为何到世宗朝才出现这种繁荣局面呢？这是与金朝历代统治者，特别是金世宗的“汉化”政策分不开的，所谓“汉化”实...     

完颜挞懒败亡及其子通蒙事迹商榷

王国维先生在讨论南宋文献中的蒙古史料时，对完颜挞懒败亡及其子通蒙叛乱提出了质疑。但通过对史籍记载的辨析可知，完颜挞懒在天眷二年被罢免后作乱北逃之说难以成立，挞懒南逃祁州合情合理、当属无疑；其子通蒙叛乱之事虽只有孤证可资，但细考其动机及条件皆成立，事理亦颇通，不应横加否定。     

女真族发展的不平衡性和连续性——兼论明初建州女真的社会性质

女真民族共同体大约形成于十一世上纪末、十二世纪初。公元1115年完颜阿骨打建立金政权,可以说是女真族形成的标志。女真族和我国许多古老民族一样,各部的发展很不平衡,其分布区域也因政治、军事等方面的原因而有几次变迁。然而,除了金亡后留居黄河南北的那部分女真人逐渐和汉族等人民融合外,居住在东北,尤其是东北中、北部的各部,却大体保留着本民族特征而持续     

唐代扬州城区规模考辨

唐代扬州是淮南道的首府,从高祖武德九年(626)改邗州为扬州后,扬州成为大都督府所在地。当时扬州领江都、六合、海陵(今江苏泰州)、高邮等四县,这四县只有二万三千一百六十户,九万四千三百四十七人,人口这样少,和隋朝末年的战乱有直接关系。玄宗天宝元年(742),改扬州为广陵郡,领江都、江阳(太宗贞观十八年分江都县置,在郭下与江都分治)、六合、海陵、高邮、扬子(高宗永淳元年,即公元682年,分江都县置)、天长(天宝元年割江都、六合、高邮     

清代满族、蒙古族的妇女诗歌

本文专事满族、蒙古族妇女诗歌评介。满族作者说到了《清代闺阁诗人征略》中的二位，即纳兰筠德、完颜兑，比较详细地介绍了纳兰氏、色他哈、完颜金墀、爱新觉罗氏、佟佳氏、莹川、恽珠、百保萨古达氏和顾太清；蒙古族作者介绍了那逊兰保和成。结尾简要地指出了她们共同的特点所在     

《金海陵纵欲亡身》主题与具体描写的背反现象

冯梦龙是以严肃的创作意图、正统的道德观念投入《醒世恒言·金海陵纵欲亡身》的创作的，可结果《金海陵纵欲亡身》却落得个诲淫的指责，这主要是因为作品有主题与具体描写的背反现象。造成作品主题与具体描写的背反的原因概括起来大致有四点：一是晚明社会纵欲放荡的社会风气与作者匡时世、济民心的责任感的冲突；二是作者的文化心理结构本身就是矛盾的综合体；三是作者婚姻伦理化与情感自然化爱情观本身的不可调和；四是作者作为男性，其性心理中有着矛盾冲突的一面。     

群臣棒揍皇帝屁股

金国第二任皇帝金太宗完颜吴乞买,是开国皇帝完颜阿骨打的弟弟。这家伙力气惊人,经常跑到树林里,一个人赤手空拳跟狗熊打架。每次倒霉的都是狗熊,他顶多受些皮外伤。完颜吴乞买担任暗班勃极列(皇位接班人),跟随皇帝哥哥东征西讨,立     

锦西县沙锅屯石塔

在锦西县东北百余里绵亘蜿蜒的石龙山上,有一座高高的石塔,巍峨耸立,雄伟壮观。在塔下西侧有一块扁平大石,上刻“李口泰和六年七月”是迄今发现该塔修建情况的唯一佐证。“李”可能是建塔人,“泰和”是金章宗完颜璟的年号,“泰和六年”是纪元一二○六年,应是建塔时间,可见该石塔建成距今已七百多年了。石塔高约五米,为六角实心密檐式,仿木建筑形式,全部材料皆为石     

论金代女真族文化教育的发展

论金代女真族文化教育的发展王崇时公元１１１５年完颜阿骨打建立金政权，标志着刚刚兴起的女真族跨入了文明的门槛。金建国初，女真族的经济、文化水平都比较低下。就文化而言，国初他们还没有文字，更没有什么文化设施，仅有的音乐、舞蹈、宗教等还都十分原始，而且“无...     

金代临潢杨氏家族考述

辽末金初,临潢杨氏家族通过科举起家入仕。入金后一度发展良好,至第九世时更有杨伯雄、杨伯仁等人在海陵、世宗两朝逐步跻身金权力中心。至第十和十一世时,家族成员虽然仍有通过科举入仕者,但仕履不达,未能如前代一样跻身于金权力中心,面对金末政局的动荡,临潢杨氏家族的衰落将成为不可避免的事实。     

完颜娄室—智勇双全的女真名将

《金史》中同名为娄室的人,不乏十数人之多。本文所叙乃金初著名的开国功臣之一,跟随太祖完颜阿骨打起兵抗辽的一员智勇双全的名将完颜娄室。一娄室(1078—1130年),字斡里衍,完颜部人。其祖先合笃,曾居阿注浒水(即按出虎水,今阿什河)之源。其祖父洽鲁直“以财雄千里,枝属浸藩,乃择广土,徙雅挞濑水,拏邻麻吉等七水之人,皆附丽焉”。其父白答,事世祖劾里勃为七水部长。温都部长乌蠢(春)叛