科学理论通俗化的有益探索——读《理论龙门阵·2006构建和谐重庆》

中共重庆市委宣传部组织撰写并出版发行的《理论龙门阵·2006构建和谐重庆》一书,将构建社会主义和谐社会理论创新成果通俗化、系统化、实证化,于浅显中蕴含真知,于严肃中体现活泼,于朴实中透着灼见。该书在理论宣传通俗化、科学化方面进行了有益探索,具有以下几个特点:主题鲜明,体系完整。《理论龙门阵·2006构建和谐重庆》关注党的理论发展变化,着力研究和回答重大理论和现实问题,选取近年来马克思主义中国化取得的重大理论成果——构建社会主义和谐社会理论及其在重庆的贯彻落实来研究,以“构建和谐重庆”为主题,既体现和反映了党的理论…     

《理论龙门阵·2006 构建和谐重庆》——编写通俗理论读物的良好开端

由中共重庆市委宣传部主编的《理论龙门阵·2006 构建和谐重庆》，以巴渝人民群众喜闻乐见的“摆龙门阵”的形式，深入浅出地回答了广大干部群众所关心的构建和谐重庆的理论和实践问题。该书一经推出，就深受基层干部群众的欢迎，也由此创造了一种被称为“理论龙门阵”的通俗理论读物的编写形式。     

诺伯特·埃利亚斯：《符号理论》

《符号理论》一书是诺伯特·埃利亚斯生前完成并付诸出版的最后一部著作。他于1990年8月1日在阿姆斯特丹逝世，享年93岁。他的“符号理论导论”涉及的领域非常广泛，其研究成果最初曾在1989年的《理论·文化·社会》杂志上分三期进行了连载，     

理论的张力(下)

理论研究需要生态平衡，理论研究需要以多样性、包容性为前提，真理存在于多种观点的互补和制约之中。理论研究需要健康的理论人格，只有健康的人格才会有健康的理论。理论必须具有前瞻性和预见性、现实性和超越性。理论应该在宣传性与学术性之间保持必要的张力。理论必须在社会利益多元化中注重理论的整合。理论的可读性关键就在于它的现实性和人民性。     

领导效能理论探讨

本文首先对西方的领导效能理论进行了分析和评价，在此基础上，进一步探讨构建我国社会主义市场经济条件下领导效能理论的方法和原则。     

现代世界政治体系理论：基于对列宁帝国主义、殖民地理论的重述

沃勒斯坦和布罗代尔基于对资本主义在大西洋世界体系中发育的研究，构建了偏于经济维度的现代世界体系理论。但19世纪中期以降，欧美工业化帝国主义国家构建的覆盖所有民族和国家的世界体系，却具有高度政治性。列宁的帝国主义和民族、殖民地理论实际上构建了一个现代世界政治体系理论。在这个体系内，殖民地、半殖民地反抗殖民主义、帝国主义，帝国主义之间也有激烈冲突；这些斗争、冲突推动该体系动态演进，到今天呈现为第三世界谋求自主发展与欧美发达资本主义国家垄断权之间的体系化斗争。动态演变的体系塑造了所有民族和国家的政治、意识形态、经济和社会的结构变迁。社会科学应当超越方法论的国家本位主义，以世界体系作为基本方法。     

结构现实主义理论的科学主义倾向分析

“科学主义”概念主要指仿照自然科学的程序来构建理论。结构现实主义在理论构建过程中表现出了强烈的科学主义倾向，尤其体现在其研究假设中。沃尔兹的科学主义倾向存在一定的局限性，但总体而言，其理论还是较好地满足了科学主义的要求，这种构建理论的方式有着重大意义，它对整个西方国际关系理论的发展都具有深远影响。     

学习型组织理论与思想政治教育的理论创新

学习型组织理论是当今世界最前沿的管理理论之一,它的基本理论内涵与思想政治教育理论在思路、目标、内容、方法上有着许多相似或相同之处,研究学习型组织理论有助于思想政治教育的理论创新。借鉴学习型组织理论,在思想观念上构建学习型思想政治教育思路;在运行机制上构建学习型思想政治教育模式;在实践方式上构建学习型思想政治教育方法体系。     

构建社会主义和谐社会的理论基础——以社会形态理论的视角审视

马克思主义的社会形态理论，是我们正确认识和理解一个国家的性质与社会发展阶段的重要理论根据。当前，我国处于社会主义初级阶段，这不仅是我们制定社会发展路线的主要依据，而且是构建社会主义和谐社会的基本前提和现实条件。马克思主义的社会形态理论，既是社会主义初级阶段论的理论基石，也是构建社会主义和谐社会的思想资源。     

图像的编码与分层——罗兰·巴特的图像分层理论

从传统视觉理论——如贡布里希——阐释图像与代码问题时的矛盾着手，分析罗兰·巴特在图像符号上的分层理论。不难看出，巴特将图像分解为“语言学讯息层”、“外延图像层”和“内涵图像层”三个层面。图像分层理论剖析了图像符号的构成关系，有利于挖掘社会文化和意识形态编码在图像中运作的机制，为深入研究图像符号提供了有效的模式，是当代视觉文化和视觉艺术研究的重要理论。分层理论也存在对图像外延讯息和内涵讯息划分过于实在的问题，巴特特别地夸大了照片符号的无编码性。     

论当代中国马克思主义通俗化及实现路径

马克思主义通俗化是当代中国马克思主义理论本性的要求;大众文化的勃兴凸显了马克思主义通俗化的紧迫性.马克思主义通俗化的实现路径主要有内容的具体化,语言文字的通俗化,理论表达方式的视觉化、形象化、艺术化,理论宣传普及的产业化等.     

在中西文化交汇中的中国近代文学理论

中国近代文论，表现在外部形态上，是新旧并陈、旧中寓新、中西交汇、新质萌生。而在深层次的“内部形态”方面，中国近代文论则有五个突出特点：一是鲜明的反传统精神，以及求变、求新和经世致用的近代意识；二是打破了杂文学观念，由以诗文为文体中心转向了小说和戏剧，形成了近代文体中小说，戏剧、诗歌、散文互为依存的文学体系；三是主张言文合一，倡导文学的通俗化；四是汲取西方先进的哲学、美学和文学思想，以新的理论武器和思维方式试图建构中国近代新的文学理论体系；五是翻译文学的出现为中国提供了中西文学比较的可能，从而产生了中国比较文学的研究     

专利法理论的偏误与矫正——基于不确定性缺陷的理论重塑

专利法正当性之所以频遭诟病,与作为其制度合理性支撑的理论发生偏误不无关系。目前,专利法理论林林总总,但尚不能公平、有效地指导并解释如何确定专利保护宽度、界定排他权范围以及创造对社会有益的发明等问题。在专利法理论研究中,学者们更多专注于单一的理论创新,而忽视了专利法理论的体系化研究。专利权的财产属性和专利在市场经济中的重要角色定位,决定了专利权是市场经济的延伸,因而应在传统财产权理论框架下进一步厘清专利法理论的内生逻辑,构建和完善包括理论基石、核心理论以及理论板块在内的完整的专利法理论体系。     

企业信息生态系统构建的理论基础与实施策略

以信息生态学、系统动力学、复杂系统理论及可持续发展理论作为企业信息生态系统构建的理论依据，寻求一种企业信息化进程中企业信息生态系统中各成分及要素的动态平衡关系，并针对构建一个健康的企业信息生态系统，以提高自己的核心竞争力，求得持续生存与发展提出相应的对策。     

品牌理论进入以定位理论主导的融合阶段——以瓜子二手车和人人车广告战为例

现代品牌理论的产生与发展源自于上世纪二战后的美国，经历了USP理论、品牌形象理论和定位理论三个阶段。自本世纪初传入中国后，在指导中国商业竞争的实践中又不断的发展、融合并系统化，形成了以定位理论为主导和统率的理论融合，即以定位理论为统率和主导，USP理论和品牌形象理论为配称和背书，这是品牌理论发展与融合的内在逻辑。文章以瓜子二手车和人人车广告战中品牌理论的运用为例，对这一理论融合阶段进行了分析。     

“理论贫困”和价值理论创新

“理论贫困”的主要原因在于基础性理论研究滞后于实践。因此，要创新经济理论，必须在实践的基础上，根据改革开放以来我国各阶级（层）经济关系的巨大变化，总结当代国际分工和社会化大生产的新经验，借鉴现代西方市场经济理论，率先创新作为经济学基石的价值理论     

价值形式理论无法解构剩余价值理论——基于柄谷行人《资本论》解读的思考

柄谷行人借助康德超越论“强烈的视差”来解读马克思的《资本论》。依照这种解读模式，柄谷行人从对价值形式理论的分析入手，批判了古典经济学劳动价值论对价值形式的忽视，进而基于交换和流通解构了马克思的剩余价值理论，构建了一种消费者抵抗理论。然而，柄谷行人对古典经济学的批判并未超出古典经济学的水平，以价值形式理论来解构剩余价值理论表现为对资本主义生产方式的无批判认同，所构建的消费抵抗理论也不过是一种主观主义形式化的浪漫式幻想。     

对温特社会理论革命的反思——以"元理论"和"实质理论"为视角

温特在重思国际政治进程性的过程中构建出自己的理论.作为建构主义理论中最富体系特征者,温特的建构主义国家体系结构理论是一个应用在国际政治领域的社会理论,具有理论革命意义.通过对温特建构主义国家体系结构理论从产生背景到主要观点、论证逻辑的细致检查表明,其社会理论革命具有重要意义与不足.对于一场正在进行的革命,其正当性和效果需要仔细考察;就温特的理论革命这一案例而言,更深入、更审慎的"元理论"与"实质理论"思考亟待推进.     

编辑学理论简析

随着编辑学的不断发展，编辑理论的构建成为越来越急迫的问题，本文探讨了编辑学慨念的提出、编辑学的性质、以及编辑学的理论相关问题，以期对编辑及编辑学的发展有所参考。     

论构建社会主义和谐社会的理论资源

对构建社会主义和谐社会具有积极促进作用的理论资源有三个层次:一是对构建社会主义和谐社会具有启示和借鉴价值的中外思想家的社会和谐思想,无论是中国先人还是西方思想家的和谐社会理想都对社会主义和谐社会建设具有重要的价值启示。二是对构建社会主义和谐社会具有理论基础地位的马克思主义的社会和谐思想。根据马克思的和谐社会理想,构建社会主义和谐社会必须遵循唯物史观的基本要求;必须遵循辩证思维的基本精神;必须体现马克思主义的人学底蕴。三是对构建社会主义和谐社会具有现实指导性的我党最新理论成果,包括“科学发展观”、“科学执政理念”和“和谐社会理论”三个最新的理论成果。