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最早的审美意象要推南朝刘勰《文心雕龙·神思》所提到的“独照之匠,窥意象而运斤”。在这里“意象”实为“心象”,是主观与客观相融合的心理现象。刘勰最早将“意”跟“象”这一对哲学意义统筹于文章之中。唐天宝年间蔡希综又首次将意象引入书论:“祢来率府长史张旭,卓然孤立,声被寰中,意象之奇,不有不全其古制,就王之内,弥更减省。或有百字、五十字,字所未形,雄意气象,是为天纵。”在此,意象是自然之象于书中的表现。 相似文献
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彭平安 《大江周刊.城市生活》2011,(9):31-31
麻阳苗族自治县位于怀化市西北部,全县总面积1568平方公里,总人口38.5万人,其中苗族占78.8%,是“中国长寿之乡”、“中国冰糖橙之乡”、“中国民间文化艺术之乡”,属革命老区、西部大开发政策比照县和武陵山区集中连片开发重点县。因此,我们要充分利用自身资源,加快全县经济社会跨越式发展。 相似文献
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手艺人,在设计风潮越演越烈的当下,成为充满传奇色彩的“新”名词。身边的许多设计师,也是实践自己理念的手艺人。他们的店铺里,不仅有特立独行的设计作品;有方便自己动手,一显“手艺人”本色的工作台:也必定会有个区域,可以和三五好友闲坐下来,喝茶或者乐享咖啡,谈天,看风景。他们以一种执着又悠闲的态度,坚守着设计与灵感。 相似文献
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湖北评书以评说为主,表演为辅,而独角戏则以表演为主,一人演单个角色、一人演多个角色,对创造角色、刻画人物心态要求很高。作为武汉笑星的代表人物,“岔巴子”田克兢表演的独角戏,借用黄陂话表演,风格独特、幽默搞笑,不仅为江城百姓带来无穷欢乐,而且为我们勾勒了一个活泼生动的市井武汉。 相似文献
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在乌鲁木齐市上海路上,有一家名叫万廷盛宴的餐馆.2014年底的一天,新疆湖北商会武汉分会秘书长杨丰荣带着几位朋友到万廷盛宴餐馆聚餐,其间他们用黄陂话聊天,被正在餐厅忙碌的努尔布布·力玛洪听到了,她径直走过来,用黄陂话说:“我们是老乡咧!”
眼前这位维吾尔族女性的话,让杨丰荣一头雾水:没听说黄陂有维吾尔族啊?“我先生是黄陂人,所以我们是老乡.”努尔布布乐了.
这是一个跨越了半个中国的爱情故事.一位是来自新疆伊犁察布查尔县一户维吾尔族农民家庭的姑娘,一位是来自湖北农村的汉族小伙儿,缘分让他们相识在美丽的乌鲁木齐,携手并肩,谱下一段15年爱情佳话,造就了一段美丽的家庭故事,更收获了一份成功的事业. 相似文献
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不堪家暴省城闯天下,打工妹靠自学摇身变律师
1989年12月的一天,北国重镇哈尔滨街头,冷风如刀,呵气成冰.一个面容憔悴的女子走出车站,看着来去匆匆的人流,一时有些茫然.
这位女子便是李亚兰,时年26岁,来自黑龙江东部的一个小山村.因为兄妹多,家里穷,她读到初二便辍了学,跟着父母在田里劳作.李亚兰骨子里有股不屈从命运的犟劲儿,虽然不得不在家务农,却总不忘看书学习.有一次,李亚兰又在劳动间隙看起了书,一个邻居讥笑她:庄稼人就得有庄稼人的样子,干着活儿还看闲书,难道丑小鸭将来还能变成白天鹅?李亚兰看了邻居一眼,未作辩解,心里却暗暗发誓:“谁说庄稼人一辈子就只能是庄稼人,我就是要跟命运斗一斗!” 相似文献
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根据联合国环境规划署1000多名科学家的最新研究报告,如果全球地表温度再升高2℃,近3成的物种可能将遭灭绝,农业大幅减产将带来严重饥荒,部分地区旱者愈旱.涝者愈涝,人类生存岌岌可危。地球上的人类将面临灾难性的后果。这种后果是不可逆的。 相似文献
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中国书法艺术具有“比象”的审美功能,这种功能同时又成为了书法艺术的一个重要的审美特征。文中从中国传统文化的角度分析“比象”的实质性途径和功用、其在书法艺术中的审美体现,进一步探析其在书法艺术教育中的重要作用 相似文献
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在1958年的“大跃进”和“人民公社化”运动中,高指标、瞎指挥、浮夸风泛滥成灾。结果从1959年到1961年三年困难时期,我国国民经济陷入严重困难,粮食生产大幅度下降,国家粮食库存急剧减少,粮食局势非常紧张,为了解决粮食问题,党中央、国务院花了很大力气,采取了许多措施,方才渡过饥荒。 相似文献
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