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黑格尔坚持绝对精神是绝对主体的立场,反对笛卡尔的那种形式化的上帝证明关系,指出笛卡尔的方法还停留在表象化的阶段,而没有达到自在自为的理念的形式。笛卡尔只是在语词的层面上介入了上帝的概念,而没有让上帝那个概念本身成为绝对的主词。因而,它也就不能发展出真正的实体性关系。 相似文献
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马克思的绝对地租理论及其启示 总被引:2,自引:0,他引:2
马克思的绝对地租理论认为,土地所有权是绝对地租产生的原因,农业资本有机构成低于社会平均资本有机构成,从而农产品价值高于生产价格的超额利润,是绝对地租产生的条件,而绝对地租的本质仍然是剩余价值的一部分。在我国,尽管社会主义制度的确立,已经消灭了土地的私有权,但并没有也不可能取消土地的所有权,加之我国长期以来,农业资本有机构成低于社会平均资本有机构成,因此,社会主义市场经济条件下存在绝对地租已成为不可否定的客观事实。为此,有必要对构建农村土地的所有权和使用权市场,并对农村土地市场进行有偿征用、出让、租赁、发包等运作形式进行探讨。 相似文献
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“中国历史上是否存在逻辑学”是国内逻辑学界长期争论的问题。其中,“没有逻辑”说还分为绝对论者和相对论者:绝对论者认为中国古代没有任何形式的逻辑;相对论者认为中国古代虽然没有西方意义上的逻辑,但只有非形式逻辑。之所以学者们在此问题上争论不休,是由于双方对什么是逻辑有不同的理解。在进行中西逻辑学比较之前,首先要确定一种统一的逻辑观念,因为逻辑观念是逻辑理论得以形成的基础。 相似文献
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可译性和不可译性是翻译理论的核心问题之一,也是翻译界争论已久的焦点之一。翻译中绝对的可译性和绝对的不可译性论断都有极端主义的趋向。没有绝对的可译,也没有绝对的不可译,二者是一个相对的概念,只不过是一个程度问题。本文在拥有固定表达形式和蕴含丰富民族文化的英汉习语互译的基础上探讨了翻译中的可译性和不可译性问题,语言的不可译和文化的不可译。认为从语言和文化整体层面而言,翻译是可能的。然而,由于不同语言音、词、结构、语法等方面的差异造成的一些音律、字形结构、修辞、风格等方面的相对不可译现象在目前是很难改变的;文化层面即使有些难译和暂时的不可译现象,也会随着翻译方法的不断探索更新、日益频繁的跨文化交流和人们心理开放度和接受度的增加而变得易译和可译。 相似文献
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专业化与多元化两种战略本身并没有绝对的好坏优劣之分。根据企业的实际,知己知彼、行动理智,在专业化与多元化两者之间选择好平衡点,才是企业长久发展的根本。回归核心业务是我国大企业摆脱困境的最有效战略。 相似文献
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高量绝对程度副词是量级较高的绝对程度副词构成的集合.高量绝对程度副词除了修饰相对性质形容词、心理动词、能愿动词之外,还可以在一定条件下修饰绝对性质形容词、状态形容词、部分固定结构、部分普通动词及部分名词.高量绝对程度副词与被修饰成分有两种组配模式,根据标记理论可以判定,作状语是高量绝对程度副词典型的、无标记的用法.作补语是高量绝对程度副词非典型的、有标记的用法. 相似文献
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在新现实主义看来,"绝对获益"是新自由制度主义国际合作的理论依据,但实际上,新自由制度主义国际合作理论的依据不是"绝对获益",而是"共同利益"。"绝对获益"是新现实主义基于各国间的利益对立、冲突基础上的假定,建立在这一假定基础上的任何"获益"都不是"绝对"的,而是"相对"的,"绝对获益"实质上是相对的"绝对获益";而"共同利益"则是建立在各国间利益的共同性、相互性、互补性基础上的。因此,新自由制度主义不是关注"绝对获益",而是追求"共同利益"。 相似文献
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对城市医疗救助制度的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
实施城市医疗救助制度是贯彻党的十七大关于社会保障的精神、维护医疗保健公平、完善我国社会保障体系的需要。当前城市医疗救助制度存在以下问题:救助对象的确定不够灵活,大病医疗救助模式影响了医疗救助制度功能的发挥,医疗救助资金存在绝对不足与相对过剩的矛盾,法律制度本身不完善,管理体制没有理顺。为了完善城市医疗救助制度,需要更加准确地确定救助对象,逐步推行综合救助模式,解决好医疗救助资金绝对不足与相对过剩的矛盾,逐步完善医疗救助法律制度,理顺医疗救助的管理体制。 相似文献
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蔡伯元 《上海社会科学院学术季刊》1996,(3)
本文针对以往在运动论、矛盾论的解说中存在某些梗阻、逻辑上难以自洽的问题,以新的思路,消解症结,使二者全线各个环节贯通起来,在对矛盾理论进行梳理的基础上,着重揭示了运动是绝对的,没有同绝对运动相对应的静止;相对运动和相对静止,都是绝对运动实现的形式。静止是运动的特殊状态(“特殊”二字是有深刻内涵的)。矛盾问题与运动问题上的相对绝对,是内在一致两相贯通的。运动性和矛盾性,都是物质固有的属性,是科学世界观的两大支柱,偏废其一,便不可能有辩证的全面的观点。 相似文献
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五四新文化运动中诞生的现代形态的文学语言是以文字为中心的书面语言、文人语言,它与五四文学的启蒙立场与个性独立追求是浑然一体的.现代文学史上文学大众化提倡者没有认识到新文学没有走绝对的言文合一路线的合理性,他们试图清除的现代文学语言的欧化、书面化倾向都是新文学语言的内在属性.在大众化转向中对民族形式的强调对现代文学语言的发展具有一定的建构意义,但由于民族化仅仅是大众化、通俗化的一种手段,倡导民族化时只强调对民间形式的利用,排除了对中国古典诗文传统的继承,因而并没有取得应用的成果. 相似文献
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生活是当今哲学所关注的重要对象。按照人活动领域的不同,生活可以分为日常生活与非日常生活。日常生活指向个人生活的自在世界;非日常生活指向自觉的、自为的政治、经济和精神活动的世界。两者既相互区别,又相互联系。日常生活与非日常生活关系的发展尽管经历了三个阶段,但它们都相互依存,没有绝对分离,究其根本原因在于个人与社会本质上和现实上是相互联系的。尽管马克思没有专门界定过"日常生活",但他的许多思想和观点都表明了其日常生活观的丰富内容。 相似文献
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世界上的事物,缤纷繁杂,五光十色,相互联系,相互作用。客观世界的绝对和相对的辩证关系,其表现不是仅仅一个方面,而是多方面的。有的哲学家主张把世界上的事物区分为三大基本类别,即对象,这些对象的属性,以及诸对象、诸属性之间的关系、联系。我认为这样区分是有道理的,下面就从这三个方面对绝对和相对的辩证关系进行考察和研究: 第一,从客观的对象来说,整个世界,从巨大的星体到微小的基本粒子,从无机物到有机物,从简单的单细胞生物到复杂的人类机体,所有这些客观存在着的事物,都是物质的种种表现形态。除了永恒运动着的物质之外,世界上再没有什么别的东西存在。 相似文献
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在胡塞尔看来,绝对主观的科学是以超越的自我为唯一主题的科学.超越的自我相对于陷入实际的利害之中、失落于物之中的自然的自我而言;它作为绝对在先的基础把所知的一切都作为意义包含于自身.作为绝对主观的科学的现象学也被称作绝对现象学和超越的唯心论. 相似文献