人的全面发展:江泽民人学思想的核心理念

人的全面发展理论是马克思主义基本的、重要的思想,这一理论在中国革命和社会主义建设实践中经历了不断发展的过程。江泽民关于人的全面发展的一系列重要论述,是马克思主义人学思想与当代中国现代化建设具体实际相结合的理论产物,它在马克思主义人学思想的基础上,进一步丰富和发展了马克思主义人的全面发展理论。人的全面发展理论构成了江泽民人学思想的核心理念。     

马克思关于人的全面发展学说对我国现阶段促进人的全面发展的指导意义

马克思关于人的全面发展学说有丰富的理论内涵,它为社会主义初级阶段促进人的全面发展奠定了理论基础.人的全面发展的目标观为社会主义初级阶段促进人的全面发展指明了方向;人的全面发展的过程现表明,社会主义初级阶段促进人的全面发展是一个具有直接现实性的重大课题;人的全面发展的内在依据观表明,社会主义初级阶段促进人的全面发展是一项紧迫任务.     

马克思人的全面发展理论及其发展

马克思人的全面发展理论的本质内涵是人本主义;可持续发展是马克思人的全面发展理论的现代内涵,是它在当今世界的实践和发展;全面建设小康社会是马克思人的全面发展理论在我国社会主义建设中的实践和创新。     

江泽民对“人的全面发展”理论的新发展

人的全面发展是社会主义新社会的本质要求,江泽民的人的全面发展观,深化了对社会主义本质的认识,从理论上阐明了人的发展和社会发展的辩证关系,从理论和实践上发展了马克思主义关于人的全面发展理论.     

人的全面发展理论的丰富与发展

“人的全面发展”的理论是马克思主义理论的重要组成部分,人的全面发展是马克思主义者始终关注的重要问题。江泽民同志在纪念中国共产党成立80周年的重要讲话中,着重提出并多方面阐述人的全面发展的思想,是根据时代发展要求把马克思主义关于人的全面发展基本原理同我国社会主义现代化建设实际相结合的重要思想,体现理论联系实际和理论     

马克思人的全面发展理论的时代诠释

马克思人的全面发展理论是马克思追求的根本价值目标,也是实现人的发展的最高理想境界.通过梳理马克思人的全面发展在中国的发展历程,有利于深化和完善马克思人的全面发展理论,有利于指导和解决中国存在的人的全面发展问题,对社会主义人的全面发展具有重要的实践意义.     

“努力促进人的全面发展”是建设社会主义新社会的本质要求——学习江泽民同志“七一”讲话的体会

马克思关于“人的全面发展”的理论在马克思主义体系中占有核心地位 ,是马克思主义在当代最富生机的生长点。“人的全面发展”包括人的身心和能力的全面发展、个体与社会的协调统一和全面发展。我们党的三代领导核心都十分重视“人的全面发展” ,在庆祝建党 80周年大会上 ,江泽民同志对“人的全面发展”问题作了精辟的阐述 ,丰富和发展了马克思主义理论的宝库。一、怎样理解马克思主义关于“人的全面发展”的思想1 “人的全面发展”的思想是一个关于人的本质的命题马克思关于“人的全面发展”的思想是以人的本质理论为基础的 ,对人的本质的…     

论列宁对马克思“人的全面发展”理论的发展

作为马克思人的全面发展理论的继承者,列宁不仅继承发展了马克思人的全面发展理论,而且将马克思人的全面发展理论与俄国具体国情相结合且使之具体化,并阐明实现人的全面发展需要教育与生产劳动结合,指出社会制度的建设为人的全面发展提供制度保障,为人的全面发展创造可能。     

人的全面发展——理想的命题与现实的思考

人的全面发展是人的终极价值,是和共产主义、＂自由王国＂紧密连结在一起的,是一个理想的命题。＂人的发展＂和＂人的全面发展＂不能混为一谈,马克思的＂三大社会形态＂理论为区分二者提供了理论基础。我国目前处于并将长期处于社会主义初级阶段,不具备人的全面发展的条件,现实目标只能是＂人的发展＂或＂促进人的发展＂。     

江泽民对人的全面发展理论的创新

江泽民同志在一系列的讲话中 ,对人的全面发展的含义作了新的界定 ,指出了人的全面发展的现实基础 ,揭示了人的全面发展和社会进步的辩证关系 ,阐明了促进人的全面发展是社会主义的本质要求和最终目的 ,从而拓展了人的全面发展理论的现实内涵     

论三代领导集体对人的全面发展学说的贡献

我国在马列主义的指导下建立起社会主义制度,最终要进入共产主义,实现人的全面发展是最终的奋斗理想。毛泽东、邓小平、江泽民在不同的历史时期结合我国革命和社会主义现代化建设的实际,对人的全面发展学说做出重要贡献。毛泽东领导全国人民建立了社会主义制度,为人的全面发展奠定了制度基础;邓小平坚持解放和发展生产力,为人的全面发展奠定了坚实的物质基础;江泽民总结中国共产党成立以来八十年的经验指出,促进人的全面发展是建设社会主义的本质要求。     

江泽民的社会发展理论

江泽民同志作为党的第三代领导集体的核心 ,非常注重发展 ,提出把发展作为党执政兴国的第一要务 ,敏锐地把握了发展的本质内涵 ,认为发展是社会的全面发展和人的全面发展相统一的现实过程 ,体现了现代化的人本属性 ,从而把社会发展理论推向一个新的发展阶段     

新世纪新思考:中国社会的全面发展与人类文明的康庄大道

社会的全面发展是马克思主义理论体系中的重要问题 ,社会的全面发展 ,是社会主义本质的充分体现。邓小平建设有中国特色的社会主义理论更全面更准确、更深刻的体现了马克思主义的社会发展观 ,以江泽民为核心的党中央第三代领导集体 ,在强调物质文明建设的同时 ,更加重视精神文明建设和社会全面发展。事实终将证明 ,全面发展的社会主义是 2 1世纪人类文明发展的价值取向     

建党执政兴国的伟大纲领--从理论创新和实践发展深刻领会江泽民"三个代表"思想的指导意义

“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。“三个代表”思想是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的最新发展成果,是当代中国的马克思主义。它是理论创新和实践发展的产物。江泽民总书记在庆祝中国共产党成立八十周年大会上深入全面地阐述了“三个代表”思想的科学内涵。最近,总书记又在“5·31”重要讲话中精辟指出,贯彻好“三个代表”,对新形势下开创建设有中国特色社会主义事业新局面,加强和改进党的建设,推进党的建设新的伟大工程,巩固党的执政基础具有十分重大的指导意义。贯彻“三个代表”要求,关键在于坚持与时俱进,核心在于保持党的先进性,本质在于坚持执政为民。     

江泽民同志关于人的全面发展思想初探

江泽民同志认为人的全面发展是社会主义的重要目标和根本要求,要通过经济社会协调发展,来促进人的全面发展。这一光辉思想,立意深远,内涵丰富,充满了理论创新,对我国新时期全面建设小康社会、努力促进人的全面发展具有重要的理论指导意义。     

略论“三个代表”的重要思想

江泽民同志关于"三个代表"的重要思想,不仅是工业无产阶级政党的立党之本,执政之基,力量之源,而且是人类社会历史发展的客观规律性的反映.它源于马克思主义经典作家的基本理论,深受党的三代领导核心的一贯重视,具有重要的现实意义和历史意义.落实"三个代表"的关键是进一步提高领导干部的思想道德素质.     

江泽民对马克思主义中国化的历史贡献

中国共产党诞生 80年以来 ,以马克思主义为指导 ,使其既得到了继承 ,又得到了发展。以毛泽东、邓小平为代表的两代中央领导集体在马克思主义中国化方面取得了杰出的成就。现在 ,以江泽民为核心的第三代领导集体在马克思主义中国化方面作出了进一步的历史贡献     

马克思主义中国化背景下的党内民主文化发展

马克思主义中国化是一项伟大而艰巨的时代任务和战略课题。在这一背景下,以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的中国共产党人继承和发展马克思主义民主理论并使之中国化,从而促进了党内民主文化的发展。探析其生成逻辑和发展成就,有助于破解当前党内民主发展的难题、推进党内民主建设。     

江泽民对马克思主义时代化的历史性贡献

江泽民是推进马克思主义时代化的杰出代表,其对马克思主义时代化的贡献主要体现在四个方面：提炼出马克思主义生命力的不竭动力和理论品质是与时俱进;紧紧围绕解答实际问题继承和发展马克思主义;着重强调解放思想无止境;指明了马克思主义时代化的基本路径。     

男女平等:社会协调与发展

男女平等作为一项基本国策在中国的首次提出 ,是马克思主义妇女观与我国国情相结合的成功实践 ,是以江泽民为核心的第三代领导集体对马克思主义妇女观的新发展。它阐明了妇女与社会协调发展以及可持续发展的辨证统一 ,我们应健全各种保障机制 ,真正实现男女平等 ,促进社会的协调与发展。