政府消费支出变动与近代中国经济增长

近代中国社会是由封闭经济向开放经济、自然经济向市场经济转变的过渡时期。过渡型经济形态的特征就决定了近代中国的政府消费支出与传统社会相比较已发生了很大变化。以推算的近代中国政府消费支出的长期统计数据 ,对近代中国政府消费支出的变动趋势及其特征展开分析 ,证实了政府消费支出的增长对近代经济增长起到促进作用。     

中国乡村社会的百年变迁

百年来,伴随着作为乡村社会基础的农户自身特点与行为特征的巨大变化,中国乡村社会也历经了相应的转变.这一变迁大致表现为:农户活动地域的变化使乡村由封闭变得开放;农户认同逻辑的变化使乡村由重情变得重利;农户自身特点的变化使乡村由礼俗社会走向理性社会.具体地说,在原子化小农时期,乡村社会是封闭的重视人情的礼俗社会;在集体化小农时期,乡村社会是全能控制的动员型政治社会;在社会化小农时期,乡村社会成为开放的情退利进的理性社会.     

中国社会发展的封闭性与开放性问题探析——兼论邓小平关于中国改革的理论与实践

封闭性社会和开放性社会是指社会交往的程度和状况。人类社会从封闭状态走向开放状态的过程是以生产力的发展为基础的占有关系、交换关系以及人本身的综合发展过程。第二次世界大战结束后,世界发展进入了一个新的历史时期,和平与发展成为世界的共同主题,中国社会发展步入了"新时代",在追赶现代性实现现代化的康庄大道上也在实现着中国社会由封闭到开放,由开放到更加开放的历史过程。     

论开放式社会交往

社会交往是主体与客体、主体与主体之间相互联系、相互作用的活动方式,是社会生活方式的一个重要内容。从社会学的视野研究社会交往的形成与发展,特征与功能,社会交往与人的素质的关系,社会交往与社会进步的关系,对于提高社会生活和个人生活的活力,培养劳动者的现代素质,完善社会主义生活方式,推动改革和开放,具有重要的理论意义和实践意义。人类的文明史就是一个不断走向开放的交往史。或者说,从封闭半封闭到开放是人类交往活动发展的轨迹。这种趋向本身是受生产力发展的水平所制约的,而这种交往的性质又受生产关系所制约。现时代由于经济、科学、技术和文化的发展,国际间的联系、交流、合作越来越密切,整个社会处在不断的急剧变化之中。从封闭走向开放是当代社会交往的一个最重要的时代特征。一开放是当代社会交往的重要特征。这是人类社会生活发展中带有规律性的东西。其原因深蕴于社会自身发展的必然性之中。按照现代科学的观点,我们把物质系统以其与周围世界的关系分为封闭系统和开放系     

论马克思对西方传统道德哲学的解构

马克思创立的历史唯物主义在西方哲学史上实现了伟大的革命变革。马克思的哲学变革解构了西方传统道德哲学及其思维方式,使它从玄思走向科学,从静态、封闭走向动态、开放,从一元走向多元。道德准则不再是价值悬设,伦理学也不再是哲学的最后归宿,而是随着社会生活的改变不断向前发展的动态的道德观念系统。     

中国社会的三重转型与大众文化的三重属性

自改革开放以来 ,中国社会发生了从计划经济社会向市场经济社会、从传统社会向现代社会、从封闭社会向开放社会的三重社会转型。大众文化作为中国改革开放后尤其是 90年代兴起的一种引人注目的文化现象 ,与中国的社会转型具有直接的因果关系 ,其消费文化、娱乐文化、全球文化的三重文化属性与中国社会的三重转型有着深刻的内在锲合性。     

深化改革与“充分世界化”

<正> (一)我国的全面改革正在日益深化。十年来的改革实践表明,改革与对外开放是紧密相关、相辅相成的,与全方位改革相对应的必然是全方位开放。从我国过去的宏观社会结构来看,所谓改革,就是要打破传统的长期自我封闭的“大一统”社会体系,使社会整体结构的发展走向开放化,从而焕发出蓬勃活力;从现代化建设的角度来考察,所谓改革,就是要通过社会体制的一系列变革,使我国的社会经济、政治和文化发展跟上世界现代化的步伐,从而使我国走向世界,走问世界化。改革内含着开放,开放意味着改革。从改革与开放的内在关联着眼,深化改革就是要使我国的社会发展由封闭、半封闭而导向全面开放,开放     

“南方谈话”与当代中国的社会变迁

1992年的邓小平南方谈话是在历史紧要关头解放思想、重启改革进程的宣言书,是在经济发展关键时期发出的动员令,是中国社会从传统向现代转变的催化剂。从中华人民共和国史特别是改革开放史看,它标志着改革开放进入到了一个新的阶段;从经济史看,它也是中国发展模式从探索转向确立市场经济的标志;从社会史看,它推动了中国社会从封闭半封闭社会向开放社会、从整齐单一社会到向丰富多样社会的转变。今天纪念邓小平南方谈话,不仅要看到其带来的体制变革和经济发展,更要看到其在当代中国社会变迁中所起的巨大作用,如此才能更深刻地理解南方谈话的历史地位和历史意义。     

中国女性价值观念的变化

中国女性价值观的变化有三个特点 :价值取向从一元到多元 ;思维方式从封闭到开放 ;自我意识从贫弱到凸显。促使其变化的主要因素在于 :社会结构变迁、市场经济以及交互并存的多种文化形态。女性价值观变化的特征显现了中国女性价值观正面临类型转变的趋势。新类型的中国女性价值观将是多元价值观的整合 ,并且是开放的 ,处于不断的新陈代谢过程中 ,它将真正体现中国女性几十年的追求 :自尊、自立、自信、自强     

试论对外经济开放条件下社会再生产的实现问题

在对外经济开放条件下,我国社会再生产的实现已由原来基本封闭的系统向一个开放系统转变。这种客观经济现实,要求经济理论工作者解放思想,大胆探索我国对外经济开放条件下社会再生产实现的新条件和新特点,从国内经济运行与国际经济生活的结合上,去科学地论证这种开放型社会再生产实现的内在规律。     

诗·语言·思:对抗与对话

文学与哲学的对抗与对话 ,贯穿了两千多年来西方文学理论的发展进程。在现代 ,文学与哲学谋求彼此沟通。“诗人哲学家”的出现、哲学家由思向诗的回返 ,一方面是基于对“纯粹理性”解决人类精神与心灵自由能力的深深怀疑 ,另一方面还跟现代人文科学的语言论转向相关。而“哲学家诗人”们则主张以一种艺术化的思想替代哲学家的冷峻面孔 ,以促使传统哲学走出历史困境。诗的言说与思的言说的浑融 ,本质上是由于它们都共同指向一物———存在。     

全球化与世界资本主义和社会主义

资本主义和社会主义同全球化的历史进程是互动的,它们之问存在着历史的渊源关系和深刻的内在联系.当代世界全球化的主导者是西方发达资本主义国家,但历史终将证明全球化的尽头是资本主义的历史终结,是社会主义和共产主义的灿烂辉煌.     

高校教学科研仪器设备的维修与管理

高校教学资源投资力度的加大,使多元化模式的仪器设备维修管理工作成为广泛关注的问题。当前,我国部分高校仪器设备维修工作是一个薄弱环节,存在着仪器维修体制不完善、维修队伍不健全、实验室管理体制没有完全落实等问题。各高校应当根据自己的办学规律,建立一个仪器设备维修与管理体系和运行机制。     

近代今、古文学派的异同与分合

儒家经学是中国封建社会的主体,步入近代,仍为学者所信奉。在社会变革迅速、动荡加剧的时候,不同学派会有共同的改革要求,又有着彼此不同的差异。同一学派既有治学方面的一致性,对新生事物的接受又有所不同。它们之间的异同、分合,反映了社会变革时期知识分子的心态。我们不能只看到暂时的同,而忽视学派之异;也不能因是同一学派,而视为一切皆同。关键在于实事求是,具体分析。     

中西贪污贿赂犯罪及其立法比较

本文通过对中西方贪污贿赂犯罪主体、惩治犯罪的法律机构设置及财产登记申报制度、监督方式等方面的比较研究,分析其不同特点,学习借鉴西方国家经验,提出新形势下建立和完善中国贪污贿赂犯罪立法体系的对策建议。     

闽台高校科技交流与合作现状探析

文章以当前闽台高校科技交流与合作的现状为线索，分析了两地高校科技交流和合作的发展趋势，为闽台高校科技交流合作进一步深入，共同推进闽台经济的快速发展提供有益的借鉴。     

哲学社会科学研究与我国的经济社会发展

改革开放以来,我国的哲学社会科学研究取得了举世瞩目的成就,不仅为我国的科学文化事业和社会主义精神文明建设作出了重大贡献,更重要的是推动了新时期的思想解放运动,促进了改革开放,为我国的经济社会发展作出了重大贡献.哲学社会科学研究为我国的改革开放提供了思想保障和精神动力,为我国经济社会发展战略目标的确定提供了理论支持,为我国的各项具体改革提供了正确决策的科学依据和政策建议.正确认识哲学社会科学在我国经济社会发展中的地位和作用,将会有力地促进21世纪我国的经济发展和社会进步.     

民办高校学科、专业建设和发展的探讨

本文从学科、专业建设的内涵出发，结合民办高校特别是浙江树人大学的办学实际，提出了加强学科、专业建设的若干具体措施。     

关于解构与摧毁--德里达与海德格尔

德里达的"解构"一词来源于海德格尔的"摧毁"概念,二者都是针对传统形而上学.然而海德格尔的摧毁通过追问"存在的意义"却固执于一个问题的意义.但德里达的解构策略作为一种游戏式反讽形式却允许形而上学解构自身.     

委婉语与英美文化

英语委婉语是人们为谋求最佳交际效果而创设的一种语言表达形式。委婉语表述内容一般是人们在言语交际中禁忌的事物、现象或者是敏感的话题,是语言中最富文化内涵的一个部分。本文从文化研究的角度解读委婉语,阐释了委婉语强烈的英美文化色彩。