青海、四川、甘肃三省藏医医生从业状况调查报告

在深化医药卫生体制改革的历史进程中,作为中国传统医药重要组成部分的藏医药正发挥着越来越重要的作用。为了掌握藏医医生从业的实际情况,本文采用社会学方法对青海、四川、甘肃三省部分藏区的藏医专家、管理人员和群众(患者)开展调查,分析了藏医医生基本情况、社会地位、医疗技术和藏医门诊情况等方面的现状,总结了藏医医生从业状况的主要特点,以期为有关部门制定相关政策提供科学依据。     

藏医藏药研究专辑

藏医藏药是藏民族传统文化中的瑰宝；藏医药理论是中国藏学的重要组成部分。近年来，藏医药的临床和研究工作出现了崭新的局面，藏医藏药受到了海内外的广泛关注，并且正在走进寻常百姓的生活之中。这一切，都与藏民族文化的日益传播和普及密切相关。今天，作为一门自成体系的传统医药学，藏医药在继承前人经验的基础上，与当代医药科学相结合，正在走向更加完善的发展道路。有关藏医药的基础知识，此前多有著作发表。但是，对涉及藏医药理论和当代临床的研究，学界仍缺乏较为系统的关注。藏医药中的许多谜团，急需用现代科学的视角和手段加…     

乡亲们的“阿克曼巴”

"爱在左,情在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花。"这是作家冰心对医务工作者最诗意的赞美。青海省海北藏族自治州藏医院院长、藏医主治医师仁青,就是这样一位时刻牵挂百姓健康,恪守职业道德,解除患者病痛的医务工作者。"医院是我家,患者是亲人"。20年来,仁青把自己的青春年华无私地奉献给了藏医药事业,奉献给了草原牧区,以高尚的医德和精湛的医术赢得无数患者的信赖与爱戴,群众亲切称他为"阿克曼巴"(藏语:医生叔叔)。     

新形势下藏医药的机遇与发展

在新旧世纪更替之际,传统的藏医藏药如何适应社会主义市场经济体制改革和卫生制度机制的转变,是一个值得深思熟虑的大课题。对藏医药工作岗位上的技术人员来说是必须思考和探讨的一门全新课题。 藏医藏药的领域中需要做的事情很多,其硬件建设和软件建设仍然是两大主题,围绕这两大主题必须把提高行业人员素质作为首要任务,高度重视培养人才,     

让藏医药造福全人类——写在金诃藏医药集团公司成立之际

今年６月，金诃藏医药集团有限责任公司正式成立，这标志着青海省藏医医疗、科研、教育及藏药生产进入了新的发展阶段。充分认识藏医药开发在全省资源开发战略中的地位，努力培育新的经济增长点藏医药学是藏族人民在二千多年的生产生活中，与疾病作斗争的经验总结和智慧结晶，是祖国传统医药学的重要组成部分，是中华民族对人类健康事业作出的贡献。青海藏医药有着悠久的历史和广泛的群众基础，是广大藏族人民和其他民族求医问药的主要选择。而且，青海蕴藏着极其丰富的藏药资源，已初步探明的藏药植物２２００种、动物１５９种、矿物８０种…     

访阜新蒙医研究所

蒙医是祖国传统医学的组成部分,是蒙古族人民长期同疾病作斗争的医疗经验的结晶,有近千年的历史,它吸取汉医、藏医之长,形成自己独特的医术体系。辽宁省阜新蒙古族自治县是蒙医主要发源地,该县蒙医研究所是重视蒙医科研工作、颇有民族特色的综合性科研单位。我有机会到这个蒙医研究所参观访问,在这里向读者简要介绍这个科研所的科研情况和取得的成果。阜新蒙医研究所注重科研,继承和发扬蒙医的独特医术,治愈了不少各种疑难杂症。诸     

书写藏族文化的深化之作——评《雪域愿望树》

《雪域愿望树》内容简介 本书是苗族青年记者李晓林花费5年多时间,倾心创作的长篇纪实报告(共计31万字、80幅照片)。它也是我国第一部全面系统地反映藏医藏药历史渊源、发展现状及其科学价值、人文意义的纪实性作品,彩色印刷,制作精美。 作者先后18次进入青藏高原,其中7次深入西藏。可以说,走遍了包括西藏、青海和四川、甘肃、云南在内的整个藏区(全部的地区和自治州,及数十个县)。作者怀着深深的热爱之情,通过走访当代藏医大师、农牧区的乡村民间藏医、从事藏医药开发的厂家和公司老板,以及藏区的党政领导、国内外相关领域的专家学者,以写实的手法,详实地回顾了藏医藏药之起源、发展并最终成长为藏民族传统文化重要组成部分,成为世界传统医学百花园中一枝奇葩的历程;生动地记录了千百年来,以历代藏医大师为代表的藏族人民孜孜探索、博取众长,与时俱进地发展和完善藏医学的动人故事;真实地反映了在自然条件相对比较恶劣的雪域高原,藏族人民创造出辉煌灿烂、和谐可持续的文明形态,对于人类社会的伟大贡献;充分地展现了包括藏医藏药在内的藏族文化,走出青藏高原,走向内地,走向世界,进而走向未来的光明前景和强大生命力。 作者对当今藏医药界绝大多数代表性人物,都进行了采访,在历史上对藏医药产生过重要影     

新时代“老西藏精神”的基本内涵、价值呈现与传承路径

文章围绕新时代"老西藏精神"的基本内涵、价值呈现和传承路径三个方面展开论述,认为新时代"老西藏精神"以艰苦奋斗为核心,以全心全意为西藏人民服务为宗旨,以一不怕苦、二不怕死为坚定信念,以爱国守边、忠诚奉献为实践品格,铸就于西藏革命、建设和改革的历史进程中,在解放西藏、建设西藏、富裕西藏、全面建成小康社会和建设社会主义现代化国家中成为重要的精神支撑。传承新时代"老西藏精神",就是要在继承传统的基础上注入新的时代内涵,在奋斗的实践中创新思想发展。     

创新与开放——传统藏医药学现代化的必由之路

藏医藏药是藏族人民在长期与疾病作斗争中创造和发展起来的民族医药科学,是我国传统民族医药的重要组成部分,具有悠久的历史,曾经为藏区各民族人民的医疗保健和繁衍昌盛做出过伟大贡献。而近代,由于种种原因,藏医药的发展出现了停滞甚至倒退。在现代化建设的今天,包括藏医药文化在内的所有民族传统文化均面临机遇和挑战。本文拟就开放与创新与藏医药现代化的关系等问题进行初步探讨。     

民族文摘

◎《藏药“佐塔”中汞的作用特点和安全性研究》课题通过专家鉴定日前,由四川省中医管理局批准立项的《藏药"佐塔"中汞的作用特点和安全性研究》课题通过专家鉴定。该课题由甘孜州藏医院、成都中医药大学、华西医学院三家医院组成的课题组承担,甘孜州藏医院主研。"佐塔"是汞、金、银等的特殊炮制品,既可作成品药用于临床,也是"仁青"系列药品的重要配方药,具有强身健体等多项功能,已有1000多年历史,疗效为藏医药界所公认,但其安全性问题一直未能得到科学鉴定确认。该课题组按照科研程序和国家药监局对药物安全性研究的技术要求,运用科学方法…     

论多元与互动进程中的政社关系--以越南、缅甸、泰国等为例

从各国多元化的公共管理环境出发,探讨了越南、缅甸以及泰国的非政府组织及其与政府的关系,并对中国的非政府组织发展提出了建议.     

辽金官制与契丹语

金初“因辽旧俗” ,官制更是“踵辽官名” ,因此《金史》中有许多官名与《辽史》相同。本文通过对《辽史》、《金史》相关官名的考察 ,证以女真语词义 ,探知了《辽史》所载契丹语官名的内涵。明了这些契丹、女真语官名的本义 ,不仅可以为辽金史的研究提供根据 ,而且还可为两种语言尤其是契丹语研究提供资料 ,从而推动阿尔泰语系古代语言的研究和蒙古语族语言史的建立     

Jewish Geopolitics: Nationalism and the Ties between the State and the Land

Professor Yosseph Shilhav's article in this issue of National Identities entitled ‘Jewish Territoriality between Land and State’ is an important addition to the literature on territoriality and national sovereignty. His carefully researched and insightful study of the religious affinity between the Jewish people and the Land of Israel is especially timely because of the urgency that the present intifada has given to the debate within Israel over the political future of the West Bank and Gaza. What is most provocative, as well as innovative, is Dr Shilhav's thesis that the clash of opinion within Israel over the solution to the Occupied Territories is not, as commonly understood, a political debate between ‘hawks’ and ‘doves’, but is rooted in differences of religious interpretation concerning the ‘sanctity of the Land’. It is with this thesis that I take issue.     

试论赫哲族传统文化与自然环境的互动和适应

人类同所有动物一样,一直面临着适应环境的问题,这个环境包括自然地理环境和社会人文环境。赫哲族在远古时为了适应极为严酷的自然地理环境创造了自己独特的经济文化类型——渔猎文化。这种经济文化类型建立起人类与自然的和谐关系,达到了人类与自然的完美结合。     

魏晋南北朝时期的河南道

河南道是丝绸之路的重要路段,在魏晋南北朝时期非常繁荣。此时期的河南道以五世纪中期为界分为初期发展和繁荣两个发展过程,并在当时中西、南北交通、经济文化交流中发挥了积极的作用。     

撒拉语和土库曼等语的关系

任何一种语言都有地域特征,撒拉语既有古突厥语的特点,同时又因与周边语言的联系而有自己新的发展。它的突厥语特点代表了几种历史层面,这种层面反映出与不同突厥语群的联系。由于复杂的共时特征和与历史记载的差距,对于撒拉语进行分类是很困难的。根据如下两方面的论述:1和乌古斯语的发生学关系;2和南西伯利亚语和克普恰克语长久的联系,本文提出自己的观点,不同意撒拉语与现代维吾尔语有发生学关系的看法。     

从汉匈关系的角度探讨汉匈民族意识的形成与变迁

本文试从民族心理学视角出发,阐释汉匈民族意识的形成与变迁。先秦至秦汉时期,是汉匈民族形成的重要时期。这一时期,汉匈分别在生态—经济方式、政权体系、思想文化等方面形成不同的体系,并随着双方战争、互市、和亲等交往的深入促成了汉匈民族意识的最终形成。民族意识形成之后并非一成不变,尤其是在西汉后期开始,匈奴的经济方式、政治实体性质都发生了根本性变化,并受到汉文化的深层次影响,民族意识发生了很大变化。当然,汉民族意识也在这一时期随着民族内外部环境的变化发生了变迁。     

开发利用撒拉族说唱艺术

撒拉族是一个善于歌唱的民族,说“吾热赫苏孜”,唱“撒拉曲”和“撒拉花儿”是她的特长,也是最具有民族特色和地方特色的艺术形式之一。在抢救、保护的前提下,积极开发、合理利用就可创出品牌,就能为振兴民族经济,增强民族团结,提高民族素质而有效服务。     

Shas and the resignification of the intersection between ethnicity and religion

Current analyses of ethnicity and religion emphasise the subordination of the one to the other in the construction of collective identities. One line of research perceives religion as a resource of political mobilisation, while another conceptualises religion as the essence of ethnicity. As opposed to these analyses, this article explores how these two markers intersect and constitute each other in the process of identity formation. I centre on the ways Shas, an ethno-religious movement in Israel, mobilises hegemonic ethnic and religious markers of Middle East and North African (MENA) Jews in order to construct its collective identity. The analysis of Shas’s newspapers shows how, by suffusing religious traditions with ethnic meaning and marking an ethno-class collective as religious, Shas interweaves ethnicity and religion and resignifies their relation. This identity project is intended to redefine the symbolic boundaries of the Jewish nation and to redeem MENA Jews from their marginality. Intersectional analysis as applied in this article explains why different ethno-class and religious collectives imagine themselves as sharing a common identity, illumines why particular identity markers are chosen out of the numerous existing categories, and provides an explanation for the flexibility of social movements.     

多样性与少数民族传统文化的"先进""落后"属性问题

弘扬先进文化,当前在我国成为主旋律,正下大力实施.文化的"先进"与"落后"的属性界定,是一个复杂的过程.尤其是处于较为不利生存条件下的所谓"边缘社会"、"弱势族群"的"劣势文化"的少数民族文化,不宜简单地、武断地将其界定为"先进"或"落后".从某种意义上说,不仅"儒学"京剧""昆曲"等中国传统文化样式是"国学"国粹",少数民族的一些优秀传统文化样式,也同样堪称是"国学"、"国粹".对少数民族传统文化尤其是非物质文化遗产加以保存、延续,以体现维护人类文化多样性的根本原则,不仅是学术界需要深入讨论的课题,更多是中国各级人民政府及全社会共同关注、下大气力解决的重大现实性课题.