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相似文献
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1.
正凤鸣岐山,周室肇基。岐山奠定了周朝的礼乐制度,成为中国几千年儒家思想的源头。陕西省人民政府明确提出,要建设集文化旅游、休闲娱乐为一体,全方位地展示周文化的历史和内涵的岐山西周文化景区。我就加快岐山周文化核心大景区建设,谈一些思考。一、整合各方资源,弘扬周文化1、周文化闻名全国和世界。建设岐山周文化核心大景区,是一台以历史文化带动经济发展的重头戏,是提升我市旅游产业和整体经济影响力的金名片。周文化具有贴近群众生活的厚实基础,海内外华人翘首期盼,岐山周文化核心大景区为周文化产业发展提供了坚实的依据。  相似文献   

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胡英姿 《云梦学刊》2015,(3):159-160
游唤民、汪承兴、贾再友、游柱然所著《元圣周公全传》(新华出版社2014年12月版;下简称《全传》)是一部追踪先圣足迹,传承中华传统文化的难得之佳作。通读之下,周公波澜壮阔却又厚实凝重的一生让人不禁心向神往。但本传之意义远不止于此。作为中华文化的重要源头,周公生平伟业及博大之思想是我国社会文化发展的重要源泉。因而细读本传,走进周公,可回答一些中国社会、文化、政治和经济发展的最根本性的问题,加深读者对中华  相似文献   

4.
第三届西夏学国际学术研讨会提交的学术论文对西夏的语言文字、文献考释、社会经济、典章制度、文化艺术、宗教信仰、军事及其他等方面进行了交流和探讨。会议期间,还举行了中国社会科学院民族学与人类学研究所西夏学研究基地和宁夏社会科学院西夏学研究基地揭牌仪式。这次会议对拓展西夏学术研究视野、探索西夏学研究为现实服务之路,起到积极作用。  相似文献   

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陈磊 《社会科学》2005,(11):124-128
2005年6月24至26日,古代内陆欧亚与中国文化国际学术研讨会在上海举行。本次研讨会由上海社会科学院历史研究所主办,中国社会科学院历史研究所和美国宾夕法尼亚大学东亚语言和文明研究系协办。这是“内陆欧亚学”概念确立之后,中国学术界关于古代内陆欧亚研究的第一次国际学术研讨会,来自英国、美国、日本、意大利、奥地利等多个国家和中国大陆、港台等地的专家学者共70余人参加了这次会议,提交学术论文近40篇。会议内容大致分为五大主题,现综述如下:一、考古与文化传播由于内陆欧亚的广阔地域和多元文化,不同背景下的文化传播和彼此的交流…  相似文献   

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2010年11月9~10日,由北京大学外国语学院亚非语专业伊朗文化研究中心主办的第五届伊朗学在中国学术研讨会在北京大学召开。伊朗学在中国由北京大学波斯语专业主办,是目前国内唯一以伊朗—波斯语言文化为主题的学术会议。此次会议共有来自北京大学、清华大  相似文献   

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正2013年11月21—23日,第六届"文艺学及相关学科发展"学术研讨会在暨南大学隆重召开。此次会议由暨南大学文学院、暨南大学文艺学学科、《文学评论》编辑部和《文艺研究》编辑部共同主办。大会开幕式由暨南大学文学院院长王列耀教授主持,暨南大学党委书记、文艺学学科负责人蒋述卓教授代表暨南大学致欢迎辞,并转达了中国世界华文文学学会名誉会长、暨南大学文艺学学科资深教授饶芃子先生的贺  相似文献   

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全国第二届“区域文化与文学”学术研讨会综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
2009年11月14—16日,全国第二届"区域文化与文学"学术研讨会,在重庆成功召开。会议由重庆师范大学文学与新闻学院、《文学评论》编辑部、重庆师范大学区域文化与文学研究中心联合主办。会议围绕三个议题,即:1.区域文化与文学的新进展;2.区域文化与文学研究的新收获;3.区域文化与文学发展的新走向,分五场大会发言,以及两组讨论。会议的另一重大成果,是成立以张中良为主任的中国当代文学研究会区域文学委员会。这次会议,继往开来,将相关议题的研究推向一个新的高度。  相似文献   

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樊孝东 《河北学刊》2014,(2):253-254
正2012年12月,由河北省民族与宗教研究会主办、河北省社会科学院哲学研究所承办的"基督教文化与当代中国社会"国际学术研讨会在石家庄市召开,中国大陆和香港、澳门地区及意大利高等院校、科研院所、宗教机构的三十余位专家学者与会,就当代中国基督教的发展及其生态环境、基督教的中国化、基督教与中国文化、基督教与当代中国社会等问题展开研讨。一、中国基督教的生存现状:"复兴"与挑战1980年代后,伴随中国社会"文化热"的出现,基督教亦悄  相似文献   

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第三届汉语方言语法国际研讨会由全国汉语方言学会和暨南大学中文系联合主办,香港中文大学吴多泰中国语文研究中心协办,于2006年12月2日至4日在暨南大学举行,来自加拿大、日本、新加坡、中国大陆及港澳地区的近百位代表出席了会议.  相似文献   

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《新疆社科论坛》2012,(4):2-F0002
2012年7月21日,第七届全国卫拉特蒙古历史文化学术研讨会在和布克赛尔蒙古自治县隆重举行。本次学术研讨会由和布克赛“尔蒙古自治县人民政府主办,新疆卫拉特蒙古研究学会、  相似文献   

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2009年底于重庆召开的“全国第二届‘区域文化与文学’学术研讨会”,在充分认识“区域文化与文学”研究的重要意义的同时,从多个角度和方面探讨了“区域文化与文学”的研究视角和范围,拓展了研究的思路和视野,大力推动了“区域文化与文学”在文学史上的建构和发展。  相似文献   

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正2014年9月18日—21日,中国比较文学学会第11届年会暨国际学术研讨会在延边大学隆重举行。大会由中国比较文学学会主办,延边大学与吉林省比较文学学会共同承办。会议主题为"比较文学与中国:百年回顾与展望"。围绕这一主题,大会设定14个工作议题和圆桌会议议题,具体为:(1)中国比较文学的历史、现状与未来;(2)普遍性与差异性:比较文学的学科方法与文化分野;(3)中国作家、批评家与世界文  相似文献   

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陈良武 《云梦学刊》2011,32(5):33-37
2011年6月4日至6日,中国屈原学会第十四届年会暨楚辞国际学术研讨会在美丽的福建东山岛举行。大会由中国屈原学会、漳州师范学院、东山县人民政府共同主办,漳州师范学院中文系、东山县委宣传部联合承办,福建师范大学闽南科技学院、福建省统一战线理论研究会两岸关系理论漳州研究基地协办。来自两岸三地及日本、韩国四十余所高等院校、科研单位的一百三十多位学者参加了会议,提交学术论文一百二十余篇。  相似文献   

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辛亚民 《船山学刊》2013,(2):179-180,81
《易经》被称为六经之首、三玄之冠,是中国传统文化的核心。道即哲学,易道即易学哲学。从孔子以來的中国先哲,都认为《易经》是讲阴阳哲学的,是一部讲运动变化的变经,蕴含着高深的哲理、无穷的智慧。《易经》哲学不仅对中国传统文化产生巨大作用,19世级西方传教士将《易经》翻译成西方文字,传播到西方世界,  相似文献   

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学术研讨会的总结和综述为学术文体不可或缺的重要构成部分.然而,时下盛行的简单罗列会议议程的浅描模式和远离研讨内容的过度阐释模式,均无法解读出学术研讨会所蕴含的意义,也使学术研讨会的总结和综述这一文体的学术价值丧失殆尽,成为缺乏确切所指的例行性公文,无益于学术的繁荣与进步,故需进行解构,使之回归其概括与阐释学术研讨会的功能原点,进行以研讨会的主体内容为基点的综合表达、整体概括和内在价值的深层阐发.  相似文献   

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辛亚民 《船山学刊》2013,(2):179-180
《易经》被称为“六经之首”、“三玄之冠”,是中国传统文化的核心。道即哲学,易道即易学哲学。从孔子以柬的中国先哲,都认为《易经》是讲“阴阳”哲学的,是一部讲运动变化的“变”经,蕴含着高深的哲理、无穷的智慧。《易经》哲学不仅对中国传统文化产生巨大作用,19世级西方传教士将《易经》翻译成西方文字,传播到西方世界,受到西方科学家、思想家的高度重视。  相似文献   

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由中国自然辩证法研究会科技文化专业委员会主办,九江学院马克思主义学院和武汉理工大学政治与行政学院共同承办的“第十三届全国科技文化与社会现代化学术研讨会”于2016年8月23日至24日在江西省九江学院隆重召开,来自全国18个省市的90余位专家、学者出席了会议.  相似文献   

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“当代马克思主义文艺学与民族文化多样性”学术研讨会暨全国马列文论研究会第22届年会于2005年10月23—24日在广西民族学院召开。会议围绕“中国与世界:民族文化多样性的历史现状与未来”、“马克思主义民族文化经典学说的现代阐释”、“当代马克思主义与后殖民主义、文化多元主义等西方文论流派的比较研究”及其他有关马克思主义民族文学、文化理论的问题展开了热烈讨论。来自全国各地的70多位专家学者出席了会议。广西民族学院和全国马列文论研究会领导出席了会议。一、全球化与文化的民族性中国社会科学院外国文学研究所吴元迈研究员在…  相似文献   

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