实践思维方式与人自身的生产

实践思维方式是马克思主义新哲学超越旧哲学的一种新的思考、理解、诠释相关哲学问题的思维方式。生产力理论是唯物史观的基石，对生产力的理解，以往人们主要采用实体或客体的思维方式。以实践思维方式来理解生产力是对生产力的一种新的诠释，也是对旧的生产力理论的一种变革。生产力不仅包括进行物质生产的生产力、进行精神生产的生产力、进行社会组织形式生产的生产力，也包括人自身生产的生产力。重视人自身的生产，体现着我国坚持“以人为本”的科学发展观。这对促进社会的发展和进步，具有重要的理论意义和现实意义。     

“经济座标”原理在体制改革中的应用

改革是为了发展生产力。要发展生产力就必须调整那些与之不相适应的生产关系中以及上层建筑中的某些部分。不过,现在需要改革的方面很多,涉及到生产、交换、分配以至消费各方面。从理论上,需要抓住整个链条中的关键环节,换句话说,必须找到理论的主线,捉住了它,便可一通百通。我认为,这个关键环节,这条主线,应当是利用好生产和交换的“交互作用”,尤其要充分发挥交换的反作用。这就是恩格斯在《反杜林论》中所阐明的“经济座标”原理。他说,生产和交换,“这两种职能在每一瞬间都互相制约,并且互相影     

试论农业的经营方式

一、我国农业多种经营方式并存的客观必然性 农业生产,同整个社会生产一样,总是在一定的生产力和生产关系即在一定的生产方式下进行的。生产力包括人和物两种要素,而生产关系则包括生产、交换、分配、消费等关系。农业生产关系,实质是人们在生产、交换、分配和消费诸经济活动中所发生的经济权力、经济责任和经济利益等方面的关系。一个部门或企业,要进行生产就必须通过一定的方式,组织好生产力诸要素和处理好生产关系的各方面关系,使部门或企业的生产象一台机器一样,有秩序地、协调地、周而复始地运行。所谓农业的经营方式,就是在一定所有制关系     

确立"社会主义交换方式"范畴——兼析以"市场化"取代"社会主义市场经济"的谬见

恩格斯在论述生产方式的同时总是一起讲“交换方式”,含有社会主义新的交换方式的寓意,丰富了历史唯物论。历史表明,在社会化日益提升的条件下,没有交换方式,整个社会再生产就无法进行。商品———市场经济是交换方式的载体,它既有生产力属性,又有与一定生产关系结合形成的社会属性。商品———市场经济与生产社会化分不开,而社会化包括社会分工与社会联系两个方面,市场经济是社会联系的一种主要经济形式。社会化生产关系要与社会化生产力耦合得紧密,必须有一个发达的交换方式充当中介,而社会主义社会的基本矛盾应当包含生产方式与交换方式的辩证关系。如果仅仅用“市场化”取代“社会主义市场经济”就容易模糊和改变社会主义交换方式的内涵,导致私有化和“市场原教旨主义”。     

构建双循环新发展格局:理论逻辑与实践思考

构建双循环新发展格局是立足中国自身发展阶段与条件的新判断,并依据我国经济社会矛盾与全球外部环境的新变化所作出的推动经济高质量发展的重大战略抉择.基于马克思主义唯物史观来构建双循环新发展格局,应以生产方式为理论逻辑基础,依据全面建设社会主义现代化国家新征程的时代要求,科学阐释构建双循环新发展格局的生产技术条件与社会条件,探索有利于生产力发展与双循环新发展格局构建的社会生产形式与劳动交换或资源配置方式,完善构建双循环新发展格局的生产制度与生产关系.从马克思社会再生产理论来看,构建双循环新发展格局,是事关全局的社会总生产或再生产各环节的系统性交革,其核心问题是要畅通国民经济循环,即打通生产、分配、交换、消费各个环节,形成一个动力充沛、内部协调、循环通畅的社会再生产体系.从未来发展方式的态势来看,构建双循环新发展格局,应从体现现代经济体系建设与社会主义经济制度本质特征的包容性绿色发展中去拓展发展新思路.     

马克思主义政治经济学的研究对象是生产方式

文章首先界定了生产力和生产关系的内涵:生产力反映的是分工协作下的劳动者和自然的关系,是使用价值的生产、分配、交换和消费过程;生产关系是人们在社会生产过程中的经济利益关系。在对生产力和生产关系新的解释基础上,分析了西方经济学的研究对象和《资本论》的研究对象,论证了马克思主义政治经济学的研究对象是生产方式。     

马克思的生产力理论是反生态的吗?

马克思的生产力理论并非是反生态的。马克思在其物质生产理论中多次提到人与自然之间的物质交换关系 ,他在强调人类改造自然的能动性的同时 ,清醒地意识到人类遵循自然规律的重要性。马克思的生产力理论在当代应展现出它所固有的生态意蕴 ,在实践中应发挥生产力的生态功能     

马克思"生产力-生产方式-生产关系原理"的疑问和修正

中国学界对马克思主义经济学的研究,一种观点认为马克思曾提出生产力-生产方式-生产关系原理.这里存在两个问题:一是在宏观层面如何认识这个原理;二是对社会生产力、社会生产方式、社会关系如何解释.生产方式有多种类别.一定条件下资源配置方式可以和生产方式作为同义词来使用.对资源配置的概念使用要有区分,广义上称资源配置,狭义上不妨称要素配置.生产方式和管理方式是两个概念,既存在"生产方式→生产关系→社会关系"这个关系式;又存在"管理方式→生产关系→生产力"这个关系式.生产力-生产方式-生产关系原理需要修正,结论为:科技生产力(硬技术、既定、静态)→生产方式(抽象)→生产关系(抽象)→管理方式(具体)→生产关系(具体)→合力生产力(动态).     

经济全球化下的不平等交换逻辑

从马克思的国际价值理论出发,充分吸收伊曼纽尔、罗默、沃勒斯坦等人的理论,可以得出:不平等交换的实质是不按照国际生产价格所决定的国际价格的交换,只要存在国际垄断因素,就有不平等交换的结果.国际不平等交换产生的基础是劳动生产率的差异,实现机制是市场垄断定价,根源在于各国原始资本占有数量的不同,其结果之一是造成工资的国别差异,当前的国际经济规则及由此形成的国际垄断同盟是不平等交换的制度保障,而路径依赖的存在强化了不平等的制度保障.不平等交换是生产力国际非均衡发展现象,是资本主义发展的历史结果,是不平等国际经济制度的产物.     

论重商发展的客观必然性

如果把政治经济学从产生到发展看成是一个历史系统的话 ,系统中会呈现理论的区间和层次。区间的划分是以生产力的发展对生产、分配、交换、消费的不同选择和倚重为标记。在世界经济向全球化、一体化快速跨越的阶段 ,国际交换正成为矛盾的焦点。因此 ,经济学的注意力将转向流通领域并将成为发展中国家和发达国家共同的理论选择目标。与此相关的重商发展理论也会应运而生。本文在对经济学周期性演进诠释基础上 ,从生产力发展的现实条件出发 ,分析了世界经济和中国经济重商发展的客观必然性。     

应当重视消费对生产的促进作用

任何社会的再生产,都是生产、分配、交换、消费等四个环节的不断循环,不断运动。这四个环节形成一个统一体,互相依存,互相促进,缺一不可。在这四个环节中,生产是起决定作用的一环,它决定分配、交换、也决定消费。不仅,生产的性质决定分配、交换和消费的性质,同时,生产的方式决定分配、交换与消费的方式。所以,生产这个环节应被高度重视。当然,重视生产,决不是可以忽视消费,因为生产是起点,消费是终点,只有消费才使生产得以最后完成。     

论生产力的衡量标准

生产力是一切社会发展的最终决定力量,也是人民生活改善的物质基础和根本保证。根据生产力决定生产关系,生产关系又反作用于生产力的马克思主义基本原理,我们在任何时候都要坚持生产力标准,用是否适合生产力发展和发展的大小来判断我们党的方针、政策、措施以及生产、分配、交换诸关系形式是否正确的客观标准。同时我们也要研究生产力本身的衡量标准和判断尺度问题。正如尺子是衡量长度的标准一样,尺子本身也有一个长短和评价标准问题。本文就是研究如何衡量生产力发展水平的标准问题的。     

正确认识马克思主义经典作家的社会主义所有制理论

建立在唯物史观基础上的社会主义公有制理论是马克思主义社会主义经济理论的核心。马克思认为,生产力的发展使生产高度社会化,要求未来社会建立社会所有制的生产资料公有制,并以自然人联合体的方式组织生产,才能进一步解放和发展生产力,解放和发展劳动者。生产力是选择所有制形式最根本的标准。     

自觉运用价值转化工程是发展生产力的智能方式

生产力的发展是历史的总趋势 ,一切顺应历史发展趋势的社会力量 ,都会对生产力的发展起到正面的推动作用。自觉运用价值转化工程是发展先进生产力的智能方式。要从理论上和行动上充分重视价值转化工程在发展先进生产力中的积极作用     

人工智能发展背景下价值的创造及发展趋势

研究人工智能发展背景下价值的创造及发展趋势,要准确理解马克思对于商品价值内涵的界定及分析逻辑。人工智能发展的前期,各种产品的社会正常生产条件为非自动化生产,活劳动是价值的唯一源泉。随着人工智能飞速发展和全面替代人的劳动,自动化生产将成为产品生产的基本方式,产品作为劳动产品的属性逐渐减弱,而此时社会还不具备实行计划经济的生产力发展基础和所有制基础,需要以市场作为资源配置的基础方式。用来交换的由自动化方式生产的产品可被称为“类商品”,与之相匹配的经济体制可被称为“类市场经济”,是商品经济社会向未来非商品经济社会过渡的产品形态和资源配置方式。     

论生产关系一定要适合生产力性质的规律

对生产关系一定要适合生产力性质这一规律的内涵、属性的剖析要阐明生产关系一定要适合生产力性质的规律在历史唯物主义中的地位,阐明它的重要意义,首先就要对构成这一规律的基本要素、这一规律的内涵、属性等进行一些剖析。(一) 对构成这一规律的两个基本要素即生产力和生产关系的认识。所谓生产力,就是社会的人们控制与征服自然的能力。它是由具有一定的科学技术知识、生产经验和劳动技能的劳动者,同一定的科学技术相结合的、以生产工具为主的劳动资料和劳动对象这几个要素所构成的。生产力表示生产过程中人与自然的关系,是生产关系一定要适合生产力性质这一规律的第一个基本要素。其中,生产工具是生产力发展水平的物质标志,而劳动者则是生产力的首要的和决定的因素。所谓生产关系,就是人们在物质资料生产过程中结成的相互关系。生产关系是一个总体,它是由生产资料的所有制形式、交换关系、产品分配关系和消费关系等环节构成的,这些环节是这个统一体内部的差别。其中生产资料所有制形式,是生产关系     

市场经济向何处去

对市场经济提出过挑战的思想主要来自于两个理论模式：一是马克思的“生产力决定生产关系”模式；二是以罗马俱乐部为代表的“增长极限”模式，两种模式引起了人们不同的思考。伴随着当代生产力的迅猛发展，人类的生存方式、交往方式，人与人之间的经济关系和社会关系也在发生着变化，这些变化使我们要认真对待市场经济的走向问题。     

《齐民要术》的经济思想(续)

三、《要术》的生产力布局思想 农业生产力合理布局是发挥自然力在提高农业生产力中的作用的重要因素。关于农业生产力布局思想,《要术》重视继承与发扬前人提出的地宜与物宜思想,并用于指导农户的生产分布和综观社会的生产力布局,从其征引文献和对农业生产分布的详细记载与论述来看,对地宜、物宜原则与生产分布思想还有所发展。《要术》原文如下; “《礼记·月令》曰:‘命田舍,……善相丘陵、阪险、原隰,土地所宜,五谷所     

生产力本质二重性刍议

长期以来,对生产力几“要素”探讨的较多,对生产力的本质问题却未作进一步的分析,而在理论上搞清这一问题,对理解历史唯物主义理论和促进生产力的发展,都具有极重要的理论和实践意义.传统的观点把生产力定义为:人们改造自然、征服自然的能力,并把生产力规定为“二要素”、“ 三要素”.“要素”说意味着生产力要素本身还不就是生产力本身,它只能是要素,只有当这些被规定的生产力要素结合起来时才能形成生产力或被称之为生产力.照上述理解必然产生这样两个问题:一是,把生产力与生产等同起来.不论是“二要素”(劳动者、劳动资料),还是“三要素”(再加上劳动对象),这实际上都是马克思所说的生产的要素,而这些要素的结合实质上也就是生产,而生产和生产力显然是不能等同的;二是,把     

关于《德意志意识形态》中生产力理论的相关问题研究

《德意志意识形态》中的生产力理论,在马克思主义理论的整体构成与发展中占有极具重要的历史地位.结合理论界研究的现状,对生产力理论中的概念、外延、构成要素,及其相关范畴等问题展开深入探讨,有利于重新认识生产力理论的科学内容和时代价值,目的是要把马克思主义生产力理论与中国的具体实际结合起来,用生产力理论来指导中国社会主义现代化建设,实现中华民族的伟大复兴.