近代中国学术谱系的变迁与治学形态的转型

从学科分类的角度,阐述了近代中国传统学术谱系的演变过程,并试图厘清"人文学科"、"社会科学"以及"哲学社会科学"这三个在近现代中国语境中被模糊和混淆的概念,在此基础上发现国内现行人文社会科学学科分类体系存在的主要问题,进行关于我国人文社会科学学科体系的再思考.     

"李约瑟难题"延展--试析中国没有产生近代社会科学的基本原因

近百年来学术界对中国为什么没有产生近代自然科学这一"李约瑟难题"进行了长期深入研究,但对于中国为什么没有产生近代社会科学这一相关问题的研究却始终没有引起足够的重视.实际上研究后一个问题的重要性可能远超过了纯粹的"李约瑟难题",当前极有必要将该问题的研究延展到社会科学领域.本文认为,近代社会科学没有在有着五千年的灿烂文明历史和丰厚的思想文化遗产的中国产生是有着深刻的内在必然性的,造成这种状况的基本原因是:封建社会形态长期延续;社会科学主体的人格缺陷;社会科学学科地位的不独立;社会科学方法的落后与客体的未充分分化;科学教育的欠缺以及社会环境的不适应.     

对21世纪初社会科学发展的战略思考

我国社会科学在新世纪面临新形势新任务,需要研究一系列重大问题.必须高举邓小平理论伟大旗帜,以"三个代表"重要思想为指导,加强党对社会科学工作的领导,坚持社会科学发展的正确方向,把握好一些重要关系,不断进行理论创新,培养和造就一支德才兼备的社会科学研究队伍,全面繁荣社会科学事业.     

继往开来 再创辉煌

由四川省社会科学院主办的<社会科学研究>伴随着我国改革开放的步伐,走过了30年的发展历程,成为了在全国具有一定影响力的学术刊物.<社会科学研究>作为社会科学信息传播的重要载体,始终秉承"双百"方针,坚持"二为"方向,突出学术性、思想性和综合性,通过凝聚社会科学学人的智慧,在作者和广大读者之间构筑了一个学术交流平台,为我国哲学社会科学研究的繁荣作出了自己独特的贡献.可喜可贺!     

哲学社会科学为什么需要马克思主义的指导?

习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出,要坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位.这个要求不仅是由马克思主义本身的优秀品质决定的,还是由哲学社会科学仍然处于"前范式"状态这一事实决定的.既然哲学社会科学总要受到某种意识形态的支配,那么由符合最广大人民根本利益的马克思主义来指导就是完全合理的了.以马克思主义为指导的哲学社会科学也终将成为哲学社会科学领域中的"范式".     

人文社会科学的功能及其限度——韦伯人文社会科学方法论的哲学意蕴

探讨马克斯·韦伯的人文社会科学方法论所蕴含的哲学意蕴,对于今天深入理解人文社会科学的功能及其限度等重大问题,具有重要启示意义。韦伯关于"终极意义"与"经验认识"相区分的"价值中立"原则,蕴含着他对于现代社会价值秩序及其根据所发生的根本转变的自觉理解,体现着他对于"终极意义"与"经验认识"的统一原则在现代社会潜存风险的忧思。正是在此意义上,韦伯强调,人文社会科学在现代的最重要功能是让人保持"头脑的清明"并以此抵御"先知般的立法者"的妄念。     

人文学科与社会科学的统一性——答余金成教授

本文在考察和分析"人文科学与社会科学都是从人类与自然界关系出发的"、"人文科学与社会科学共同构成对社会发展规律的认知"、"人文科学与社会科学共同存在、相互补充、相互推动"三个命题的不当性的基础上,认为人文学科与社会科学的统一主要表现在三个方面,即二者在研究对象上的内在相关、在探索过程和探索结果上的相互制导以及人文精神与科学精神的辩证互补.     

中国社会科学杂志社郑重声明

近期,中国社会科学杂志社总编室不断接到作者电话,反映有人以"《中国社会科学》稿件采用通知"、"《中国社会科学文摘》用稿通知单"为幌子,谎称作者的文章拟在《中国社会科学》发表或在《中国社会科学文摘》转载,要求作者在收到用稿通知后汇款至某个银行的某个账号。为此中国社会科学杂志社郑重声明:一、中国社会科学杂志社所有报刊从不对作者收取任何费用。二、《中国社会科学文摘》所发文章由我社编辑自主摘编,不接收外来投稿,也不向作     

《东岳论丛》连获佳绩

入选"中国人文社会科学期刊评价板告(2014年)"核心期刊荣获第二届"山东省新闻出版奖报纸期刊奖"国家社科基金资助学术期刊2014年度考核获评"良好"2014年11月22日,中闻社会科学院中国社会科学评价中心在北京人民大会堂发布了首份中国人文社会科学期刊综合评价指标体系和评价报告——《中国人文社会科学期刊评价报告(2014年:     

中国社会科学研究规划的演进轨迹及其走向判断

社会科学研究规划在推动社会科学研究、发挥社会科学功能、繁荣社会科学事业等方面具有重要作用。系统分析社会科学研究规划的内涵与外延,回顾总结我国社会科学研究规划的历史演进及特点,对研究社会科学发展有重要意义。下一步,社会科学界应把握改革全面深化、文化多样化、知识综合化、管理集约化、品牌标准化、治理现代化等发展趋势,促进社会科学的繁荣发展。     

中国社会科学发展和社会科学评价

本文从中国社会科学自身的发展和时代发展对社会科学的影响两个方面论述了社会科学评价对社会科学发展的重要作用。在社会科学自身发展方面 ,作者提出要注意社会科学本土化和研究成果多样化对评价指标的影响 ,提出了社会科学研究成果的非单一性指标问题。在时代的发展对社会科学的影响方面 ,作者提出要注意市场化、数字化和信息化、全球化和国际化、交叉学科和学科交叉、社会科学生产方式变化等因素对社会科学发展和评价的影响。文章最后从社会科学评价机构的性质、职责和任务几个方面 ,提出成立“中国社会科学评价中心”的初步设想     

作为经验科学的社会科学——兼论社会科学的"脱哲学化"问题

社会科学既非"形式科学"亦非"思辨科学".本文从分析社会科学的学科性质入手,通过考察近代以来社会科学从哲学中分离独立出来的"脱哲学化"进程,强调并阐述了"作为经验科学的社会科学"及其方法论特点.社会科学在引入包括数学模型在内的各种形式化、定量化研究方法时,需要对"过度形式化"有所防范.社会科学研究应继续排除思辨哲学、形而上学以及观念论、独断论的影响,进一步实现"脱哲学化"或科学化.     

社会科学的"脱价值化"及"价值中立"问题

社会科学的"脱价值化"及"价值中立"问题,是一个与社会科学观及社会科学方法论研究紧密相关的重要问题,同时也是一个迄今仍然众说纷呈且歧义丛生的话题.以自然科学为典范塑造社会科学,否定价值的客观实在性或事实特性,是支撑"脱价值化"主张的基本前提;这个前提并不具有可普遍化的公理意义,在经验主义-实证主义传统之外,虽说拒绝"脱价值化"的具体思路往往不同,但许多思想家都肯定了价值的客观实在性和价值知识的可能性.实证论意义上的"价值中立"与韦伯意义上的"价值中立"并非同一个概念,前者派生于社会科学的"脱价值化",后者立足于社会科学的"价值关联",韦伯并未主张把价值问题从社会科学领域中排除出去,他所说的"价值中立"可解读为"评价中立",意在强调社会科学家应"不作评价"地进行研究,以便遵从科学本身的要求即在事实和理性的引导之下得出客观的结论.问题不在于社会科学是否应该"价值中立",而在于"价值中立"在何种意义上是合理的以及在何种情况下是可能的.     

以“三个代表”重要思想为指导加强哲学社会科学规划和研究

江泽民总书记提出"四个同样重要"的科学论断,对于新世纪发展和繁荣哲学社会科学具有重要的指导意义.本文从贯彻落实"四个同样重要"的论断出发,立足"九五"时期宁夏哲学社会科学研究规划工作的实际,着重阐述了"十五"期间宁夏哲学社会科学研究和管理工作应注意的重点和关键环节.     

30年人文社会科学研究回顾与前瞻暨纪念《社会科学研究》创刊30周年会议纪要

2009年3月28日,由四川省社会科学院主办的"30年人文社会科学研究回顾与前瞻暨纪念<社会科学研究>创刊30周年会议"在成都召开,四川省政协前副主席、省科技顾问团副主任辛文,四川省政协前副主席章玉钧,中共四川省委宣传部副部长殷建中、理论处处长王素.四川省新闻出版局副局长段建玲,四川省社科联秘书长李泽敏,四川省社科院党委书记、<社会科学研究>编委会主任贾松青,四川省社科院院长侯水平,四川省社科院常务副院长、<社会科学研究>编委会副主任周友苏,中国社     

西方主流社会科学何以拒斥"应然"——从社会因素的变化透视西方社会科学的价值中立原则

西方的价值中立原则认为社会科学的领域是"实然",而不是"应然",社会科学不能解决人类的目标问题.这项原则的确立并非源于人类认识的局限,而是由于20世纪以来资本主义进入大调整时期,国家与商业把知识生产置于工具地位,形成了国家和企业提出问题,学者提供研究成果的"采购式"社会科学研究模式,而知识分子的主流也从传统知识分子向科技型知识分子转化.价值中立原则在一定意义上是西方社会科学工具职能的规范化.     

甘肃人文社会科学发展的历史风貌——《甘肃省志·社会科学志》(古代至一九九○年卷)概述

《甘肃省志·社会科学志》古代至一九九0年卷,是甘肃省志第六十一卷,时间断限上溯东汉,下至当代(1990年),按照"明古详今"的原则,全面反映甘肃社会科学从古至今发展的历史和现状.对于东汉以后历代各重要时期甘肃人文社会科学,采用介绍重要学者的形式反映其大致风貌及其思想传承,取其"明古"之义;对于当代(1949年～1990年)甘肃社会科学发展的状况,则以学科形式反映,取其"详今"之义,是本卷的主体部分.     

社会科学技术与意识形态

邓小平、江泽民同志的"科学当然包括社会科学"重要论断,是对人类科学认识实践活动的科学概括,是对无产阶级意识形态最原初、最本源观点的强调.科学与意识形态之间存在本质区别.把社会科学归属于意识形态的传统观念,无论在理论上还是实践上,都是不正确的.社会科学是通过社会技术为意识形态服务的,社会技术与意识形态须臾不可分离.传统的观点去掉了"社会技术"这个中介而把社会科学与意识形态直接相连,自然陷入悖理和混乱.     

“首届全国人文社会科学期刊高层论坛”在沈阳召开会议签署《沈阳宣言》

9月14日,由中国社会科学杂志社、辽宁社会科学院联合主办,《社会科学辑刊》编辑部承办的"首届全国人文社会科学期刊高层论坛"在沈阳召开。会议主题为"学术期刊与学术生态建设"。《中国社会科学》、《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》、《社会科学辑刊》、《中国人民大学学报》、《江汉论坛》等来自全国各地的65家学术期刊的100余位代表参加了会议。与会代表就"建构面向世界的学术期刊与学术评价机制"、"学术期刊如何加强自律、抵制学术不端行为"、"学术期刊在学术生态建设申的作用及机制"等议题进行了深入的讨论。本社社长陈金清研究员在会上作了题为《学术期刊编辑在加强学术生态建设申的重要作用》的发言。会议还就加强期刊自律、学风建设达成了协议,并签署了《关于学术期刊加强自律共同抵制学术不端行为的联合声明》即《沈阳宣言》此次论坛的前身为已经举办十届的"全国综合类人文社会科学期刊高层论坛",本届论坛吸收了部分有影响的高校学报和专业期刊参加,首次实现了人文社会科学综合类     

促进高校人文社会科学繁荣发展

党的十六大对人文社会科学的发展提出了新的要求,明确提出要"坚持社会科学和自然科学并重,充分发挥哲学社会科学在经济和社会发展中的重要作用。"因此,加快推进高校人文社会科学的繁荣发展,是高校人文社会科学工作者贯彻十六大精神的重要内容,也是促进我国人文社会科学繁荣发展的必由之路。