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打“的”,我坐司机边上,遇上红灯,前面一辆小轿车的尾巴近在眼前,我见那车的车牌尾数是68,笑说:“他这车牌挺值钱吧?”司机道:“您还不知道吗?如今已经不时兴花钱买数字啦!”我说:“是吗?不再认为168是‘一路发’了吗?遇上14什么,也不避讳了吗?”他说:“您怎么消息一点儿不灵啊!早被人破解啦!”我不明白,忙请教:“怎么个破解?”他笑说:“14,人家用音阶来唱,那不正好是‘陡’吗?‘一路发’虽然吉利,比起‘陡发’来,那不还是辛苦吗?所以,现在有的人喜欢14,比喜欢68还厉害哩!更有绝的啦,有的人把6唱成‘拉’,把8唱成‘高八度’的‘倒’,‘拉倒’,就是谈不成生意,什么也捞不着,有什么好的?当然啦,这么破 相似文献
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现在再也没有人会提问“人生的路呵,怎么越走越窄”,甚至也没有人愿意思考自己的生活方式。这个多元化的社会为我们提供了更多的生活方式,每个人部在用自己的方式来表达对这个世界的热爱。 一人有一种方式 一个世说新语是,老爸说儿子“身上有10块钱出门便敢‘打的’,好象自己有十万八万”,儿子则回答道:“有十万八万干嘛还要‘打的’?有5万够交首期我就买小汽车了,有了小汽车就能挣更多的钱。”这是一个典型的由出生年代不同派生出的生活方式异差。就像80年代的问候语是“你怎么还在国内混”,90年代的问候语是“你怎么还在国外混”,2000年的问候语则变成了“你怎么不在网上 相似文献
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林长治 《青春男女生.妙语》2006,(12)
3月3日今天晚上,我们师徒四人谈古论今,说着说着就说到了女人上。大师兄托着下巴,望着佛像若有所思地问师傅:“师傅,记得你曾说过:‘空即是色,色既是空’。那你给我起个法号叫‘悟空’,也就是‘悟色’的意思了?唉!我现在想‘空’一下!”师傅慢吞吞地说:“大家再忍耐一下吧,到了天竺……”八戒抢过来说:“到了天竺又能怎样?成了正果就有的忍了。” 相似文献
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“英国怎么这么多‘屎壳郎’车呀?”这是首次出国的老同学老齐与我在伦敦久别重逢时说的第一句话。老齐说的“屎壳郎”车,指的是那种又小、又简陋的省油型车,相当于中国人说的“小排量车”,我也经常在伦敦街头看到一些人高马大的白人男子蜷缩在这种小车中,旁若无人地招摇过市。“‘屎壳郎’省油啊!”我应付了一句,试图换个话题:“除了‘屎壳郎’,你对伦敦的其它印象如何?”“其它的印象也是‘屎壳郎’满街跑。英国街上的车,远不如中国大城市的车气派。”老齐还是不依不饶。 相似文献
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国庆节时,交警叔叔还在上班,冬冬非常佩服,就拿起笔,给叔叔们写慰(wèi)问信。他开头这样写道:“敬爱的警察叔叔,您们好!”坐在一旁的妈妈看了,皱起眉头问:“你为什么要用‘您们’呢?”冬冬理直气壮地说:“因为‘您’是对长辈、老师或自己崇敬的人的尊称,‘交警队’里有许多叔叔,当然应该用‘您们’喽!”妈妈听了笑道:“‘您’是尊称,你说得对,可是‘您’没有复数形式,后面怎能加上‘们’而变成‘您们’呢?”“那么,遇到多数的‘您’该怎么称呼呢?”冬冬发起愁来。妈妈似乎看透了他的心思,接着讲解道:“如果称呼两个以上的人,可以说‘您俩’… 相似文献
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《青春男女生.妙语》2007,(1)
题目21:“安房先生为什么要把自己的想象告诉给别人呢?”“我想,人不全都是这样吗?当看到美丽的东西的时候,不是会说‘看啊,看啊!’吗?要是天边出现了彩虹,就会禁不住叫道:‘彩虹出来了,快来看啊!’人们看到美好事物的时候,不仅仅想据为己有,还想让大家一起分享、一同快乐。所以,当我想到非常有意思的故事,就禁不住要说:‘你听,你听!’于是,就写下来发表了。”这是日本童话作家安房直子与她的读者的一段对话。在安房看来,分享是源于自己内心的需求,与人分享的过程是一个放大自己快乐的过程。身处现实生活中的你,是否也有同样的感受?请以“分享”为话题,谈谈你的感受。 相似文献
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听到一对母子对话:"妈,对不起,我没考好,让你失望。""傻儿子,你尽了力啦,问心无愧。""我真的很难过。""一次失败,不等于一生失败,有什么好难过的?不就差那么3分吗?明年再考!或者……""或者我就去读高职。""那也很好呀,我支持,我会说服你爸的。""那我不就成了一棵草了吗?""不不不,你永远是我的宝贝。要说‘草’,也是‘冬虫夏草’。"母亲的深切理解和轻松调侃,让儿子不禁"咯咯"笑出声来。我敬佩这位母亲,和蔼可 相似文献