周恩来和谐外交理念对构建和谐社会的启示

周恩来是构建和谐社会的早期探索者,这与他外交思想蕴含的构建和谐社会重要理念密切相关,“独立自主”是建立和谐关系的前提,“和平共处”是建立和谐关系的基础,“求同存异”是建立和谐关系的着力点,“互利共赢”是建立和谐关系的支撑,周恩来和谐外交理念对构建和谐社会具有重要的现实意义.     

论周恩来的“和谐”理念及其现实意义

周恩来的“和谐”理念是周恩来处理复杂关系、解决各种矛盾的独特的思维方法和观念。是他协调各种工作的一贯看法和行为方式。本文探讨了周恩来的“和谐”理念的理论来源,从党建、经济、外交和文化这四个方面来分析周恩来的“和谐”理念,进而认为研究周恩来的“和谐”理念对建设社会主义和谐社会有着重要的现实意义。     

坚持社会主义核心价值体系 建设和谐海门

党的十七大报告指出：“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务，是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。”在构建社会主义和谐社会的进程中，海门走在了全国前列。十六大以来，海门以“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，以社会主义核心价值体系为引领，确定了构建以“经济发达、生活富裕、生态良好、社会和谐”为重要目标的“和谐海门”的发展理念，富有成效地进行了新时期的社会主义和谐社会建设的探索和实践。2007年9月15日在中央党校举办的“构建社会主义和谐社会暨‘海门实践’高层研讨会”上，与会的中央党校副校长李君如、中央政策研究室副主任郑新立等部委领导和专家对海门在构建和谐社会中取得的成就给予了高度评价，一致认为海门实践是典范，要高度重视，很好总结，大力宣传。     

现代和谐理念的内涵

和谐理念有深刻而丰富的内涵，正确理解和谐理念的内涵对构建社会主义和谐社会有重要而积极的意义。构建社会主义和谐社会所需要的和谐理念应该是一种辩证的现代和谐理念，即谋求发展、以人为本、尊重差异、重视合作、崇尚自由、倡导宽容和追求公正。     

“十一五”期间广西社会和谐发展研究

构建社会主义和谐社会是党的十六届四中全会提出的一个新的执政理念。建设社会主义和谐社会,是中国社会发展的客观要求。文章着重阐述了和谐及和谐社会的基本理论、“十一五”期间广西构建和谐社会的基础和条件及影响因素、和谐发展的重点等,并提出了和谐发展的新观点。     

儒家行政思想与构建社会主义和谐社会

党的十六届四中全会提出了构建社会主义和谐社会的重大课题。“和谐”是一个古已有之、东西横贯的理念,中国古代社会主流意识形态之一的儒家行政思想中,就包含了许多有价值的和谐思想成份。“构建社会主义和谐社会”是在总结包括儒家和谐思想在内的古今中外和谐思想精粹基础上的一次重大理论创新。本文通过对儒家“大同”理想、“小康”图景,对儒家民本思想和儒家“和为贵”价值理念的分析阐释,揭示了儒家行政思想对构建社会主义和谐社会的重要启迪作用和借鉴意义。     

坚持共同理想与构建社会主义和谐社会

构建社会主义和谐社会,不仅要有一定的物质基础,而且必须倡导和谐理念,培育和谐精神。建设中国特色社会主义的共同理想,既是社会主义核心价值体系的重要内容,是构建和谐社会的精神动力和支柱,又是中国人民的根本利益所在。用实现共同理想阶段性的物质成果,来解决当前社会发展中的实际问题,用共同理想的精神力量,来理顺情绪,化解矛盾,增强信心,凝聚力量,对构建社会主义和谐社会,意义十分重大。     

论和谐社会的构建与社会稳定理念的创新

构建社会主义和谐社会必须突破传统的社会稳定理念的局限性。当代中国社会稳定必须以社会和谐为最高目标,以和谐指导和检验稳定,不断拓展社会稳定的理念和内涵,改进维护社会稳定的方式方法,促进和谐社会建设。     

生态和谐与制度和谐：和谐社会建设的两大要义

坚持社会主义的根本制度，并不断完善社会主义的体制机制，促进制度和谐，是构建和谐社会的基本要求，加强生态文明建设，促进生态和谐是构建和谐社会的重要保证。当代西方生态学马克思主义的突出理论成就，就在于对资本主义的整体批判与对社会主义的新型建构，其理论重点进一步表明，社会主义的制度和谐与生态和谐有着相互促进的互动性，资本主义社会无法实现制度和谐，其生态和谐的实现也具有虚幻性。建设社会主义和谐社会要在人与自然关系上破除中心思维方式，树立和谐共生理念；在构建和谐社会的保障机制上贯彻科学发展观，加强生态文明建设；在坚持社会主义的前提下，不断推进改革促进制度和谐。     

和谐社会视野中的大学和谐校园构建探究

和谐社会的提出是我们党执政理念的一个发展和升华,这一理念落实到大学校园,必然要求构建和谐校园.构建大学和谐校园是构建社会主义和谐社会的重要组成部分.文章在对与和谐社会构建相适应的和谐校园特征进行分析的基础上,对构建大学和谐校园应着重把握的几个"和谐"进行探讨.     

"周恩来的精神"传统渊源探析——论儒家文化对"周恩来的精神"的影响

为深入研究周恩来的人格风范,适应社会主义现代化建设的需要,近年来,学术界提出了"周恩来的精神"这一概念."周恩来的精神"思想文化渊源十分复杂,既根源于马克思主义理论,又受到西方文化、中国传统文化特别是儒家文化的熏陶.儒家文化对"周恩来的精神"的影响主要表现在以下3个方面:怀民兴邦的入世情怀,和而不同的中庸精神和信守诺言的君子人格.     

周恩来人格研究述评（1996-2009）

周恩来的人格,充分展现了中国共产党人和中华民族优秀的理想、信念、道德和价值观。它是马克思主义世界观同中华民族传统道德相结合的光辉典范。关于周恩来的人格研究,自1996年以来,逐年增多,专家、学者们通过十几年的悉心研究探讨,取得了重要成果。本文将其综述为四个方面：一是对周恩来人格精神的构成和科学内涵的探讨研究;二是对周恩来人格魅力基本特征的评述研究;三是对周恩来人格形成的探讨研究;四是关于周恩来人格研究的现实意义、时代价值。     

论周恩来的和谐思想及其当代价值

周恩来的和谐思想形成于以马克思主义为指导的中国革命和建设的实践过程中,他在理论和实践中特别强调身心和谐、人际和谐、经济和谐、人与自然和谐.他认为：在身心和谐方面,应有坚韧不拔的意志品质和乐观稳定的情绪,并积极进行自我改造；在人际和谐方面,应严于律己和宽以待人；在经济和谐方面,要树立可持续发展的思想,实现经济社会的协调发展,要注重经济结构的各个组成部分间的比重协调,不能急躁冒进；在人与自然和谐方面,应控制人口增长、节约资源、保护生态环境等.     

周恩来的民主思想及其风格

周恩来在革命和建设中形成的民主思想的核心是让人民当家作主。其体系体现了民主与专政、民主与集中和民主与纪律的有机统一。周恩来的民主思想的独特风格 ,体现在讲民主要尊重人格、要让人说话、要坚持马克思主义原则和要团结大多数。学习和继承周恩来的民主思想 ,对建设中国社会主义民主政治具有重要的理论和实践意义。     

周恩来中和性人格的心理学分析

周恩来的人格经历了一个毕生发展的过程。以心理学为视角,从童年和青少年时期、成年初期、成年中期和成年晚期四个时期来考查,周恩来人格的基本特点是中和性。     

周恩来三篇讲话的文艺思想

周恩来曾对中国社会主义文艺创作提出过一系列的观点和看法,形成了周恩来的文艺理论体系。1959～1962年的《关于文化艺术工作两条腿走路的问题》《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》《对在京的话剧、歌剧、儿童剧作家的讲话》三篇讲话从文艺的服务对象、遵循文艺规律和发扬艺术民主三方面体现了周恩来的文艺思想,具有丰富深刻的内容和巨大的理论价值,在社会主义文艺发展进程中产生了巨大影响与作用。     

周恩来民族团结思想述评

周恩来民族团结思想是马克思主义民族理论中国化的重要组成部分。其主要内容包括：高度认识民族团结的重要性;民族团结是建设社会主义现代化强国的基础;加强民族团结,必须克服两种民族主义倾向;加强民族团结,各民族之间要互让互助;民族区域自治是实现和增进民族团结的有效途径等。周恩来民族团结思想的基本特征可以概括为：继承性和发展性的统一;客观性和辩证性的统一,务实性和有效性的统一。研究周恩来民族团结思想,给了我们宝贵的启示。     

建国后周恩来廉政建设思想及其当代价值探析

建国后周恩来认真总结历史经验,提出了以反腐倡廉为重点的廉政思想。以为人民服务为核心的公仆观是周恩来廉政建设思想的逻辑起点。周恩来廉政建设思想包括：教育是根本;制度是保证;监督是关键;民主是依靠;干部是重点;勤俭建国是表现等。周恩来廉政建设思想为中国当前的反腐倡廉建设提供了重要借鉴。     

两种社会主义建设方针之争：反冒进与反反冒进──周恩来对八大正确路线的一个贡献

５０年代中期，周恩来根据我国社会主义建设中出现的急躁冒进的倾向，果断地提出了反冒进的主张，并采取一系列措施，制止左倾冒险的错误，以保证建设事业的正确进行，并由此形成了八大既反保守又反冒进的社会主义建设的正确方针。八大后，由于左的错误的滋长与发展，毛泽东错误批判反冒进，并不断升级，使社会主义建设出现了严重曲折。回顾和总结这场争论的历史经验与教训，坚持实事求是的思想路线和政治路线，对于令天建设有中国特色社会主义现代化建设事业，具有重要的理论意义和现实意义。     

从中国传统哲学文化看周恩来外交思想

周恩来是举世公认的杰出外交家,他的外交思想博大精深。周恩来深邃的外交思想不仅是对马克思主义外交学说的创造性运用和发展,而且还折射出中国传统哲学文化的火花。从中国传统哲学文化的角度进一步探究周恩来的外交思想可以给我们更多的启示。