夫妇角色

扬(M.Young)和威尔莫特(P.Willmott)所提出的对称家庭的一个主要特征是,夫妇共同分担家务和共同参加闲暇活动的程度。这种类型的夫妇关系被称作联合的夫妇角色,它与分离的夫妇角色相对应。在第二阶段家庭中,夫妇角色、丈夫和妻子的婚姻角色是有严格区分的。夫妇在家庭中有明确的劳动分工,丈夫相对地不参与家庭杂务和抚养孩子。这种夫妇角色的分离也扩大     

日语中的敬语误用

现代日语中存在大量的敬语因素,日本人在运用日语进行交际时,总是有意识或者无意识地注意敬语和非敬语的问题,比如说:在一个家庭里,丈夫与妻子之间,丈夫自称“我”时,用“”或“”,不用“”;妻子自称“我”时,用“”或“”,不用“”或“”。丈夫称妻子“你”的时候,用“”或“”,不用“”:反过来妻子称丈夫“你”时,只能用“”,不能用“”或“”。“”、“”是男性用语,“”、“”是对平辈或晚辈使用的人称代词,“”和“”是谦让语和女性用语,“”是敬语。     

娱乐广场

笑话如实回答妻子对丈夫表示不满地说：“啊，上帝呀。当初答应嫁给你的时候，我这脑袋瓜到哪里去了呢？”“在我的肩头上。”丈夫立即回答说。巧合要过圣诞节了。一对新婚夫妇完全不懂繁琐的节日仪式，于是丈夫叫妻子去偷看邻居铁匠家是怎么做的。妻子走近窗口，看见铁匠正在用煤铲打老婆呢。妻子回家后，丈夫问她看见了什么，她死也不肯讲。丈夫气极了，拿起煤铲就打，妻子哭道：“既然你全知道，还让我去看什么？”不必担心一对夫妇坐夜车到外地访友。先生打算坐普通车，随便凑合度过一夜，能省下些费用，可太太却撒娇地说：“亲爱的，我…     

“幸福主妇”的观念犹如风中残烛

毫无疑问,“丈夫外出工作,妻子操持家务”,这种生活方式及其意识(即主妇文化),有着极深的历史渊源。“主妇”一词在汉语词典中被解释为“一家的女主人”、“操持家务的妇女”、“家庭主妇”。我认为日本至江户时代尚未使用这一词。“主妇”成为流行用语是在明治以后。它主要是指职员的妻子。从农业、渔业、商业等劳动     

跨国“倒爷”远征记

一条消息引来的采访 “俄罗斯远东地区如今已不再是中国货独领风骚,中国‘倒爷’正改变策略,向俄罗斯腹地挺进。”这是《绥芬河报》上一则消息的导语。文中还记叙了这样一段事实: “来自黑龙江省穆棱县的一对夫妇,丈夫常驻国外,妻子在绥芬河组织货源。他们通过国际直拨电话沟通信息,每月发出5万到6万元货物,年盈利6万多元。” 这则简短的消息,透露这样一个事     

《诗经》中的思妇诗简论

《诗经》中的思妇诗是周代以家庭夫妇关系为社会纽带的治国观的反映 ,是周代社会服役制度给夫妇尤其是妻子带来痛苦和影响的反映 ,在审美及生活意识方面反映了周人反对徭役、追求和平、向往美好生活的愿望     

“廉内助”与“贪内助”

歌曲《十五的月亮》中有一句“军功章有我的一半,也有你的一半”的唱词,说的是夫妻之间互为事业的帮手。人们也常说,成功人士背后都有一位贤慧的妻子或善良的丈夫。这也可解读为:廉洁干部的背后都有一位支持廉洁的妻子或丈夫,贪污受贿者的背后一般都有一个贪婪的妻子或丈夫。这虽然说不上是“绝对真理”,但却是现实生活中常见的现象。     

三类“贪妻”

综观当代贪官的“事迹”,往往是在一个中饱私囊的领导干部身后有一个欲壑难填的内当家,她们或从中推波助澜,对丈夫开“贿道”视而不见;或夫妇同流合污,赤裸裸地帮助丈夫受贿、索取、窝藏、转赃等。她们在直贪和助贪等方面可谓手法各异,大体有三种类型。一种是狐假虎威无法无天型。这些人上窜下跳,四处炫耀,认为丈夫身居要职权大官大,自己也高人一等,想干啥就干啥,有条件有资格索贿受贿。她们被钱财障目,而没有看到头顶高悬的党纪国法高压线,通过给人找关系、走门子、办调转、拉项目、提官职等,大量收受贿赂。安徽省阜阳市原市长肖作新的妻子…     

小幽默

好消息 一个女人打电话给正在上班的丈夫。丈夫说：“对不起,亲爱的,我今天工作很忙。”妻子回答：“可是我有一些好消息和一些坏消息要告诉你,亲爱的。”丈夫说：“好吧,亲爱的,因为我时间不多,你就只把好消息告诉我吧。”“嗯,”妻子说,“汽车的安全气囊真的管用。”     

摆摊卖饼丈夫和他的大学副教授妻子

在湘潭大学，有一对被人们传为佳话的夫妇：妻子李时华是该校的经济学副教授。而丈夫刘卫东却是一个专卖红豆饼的小摊主。早先，丈夫用9年的坚持，帮助妻子完成了从一名中专生到博士的人生飞跃；如今，他用男人的坚强与担当，呵护着患病妻子的生命，使妻子罹患绝症后。仍能坚忍地继续追寻自己的梦想，实现自己的人生价值。最近，记者来到湘潭大学，走近刘卫东、李时华夫妇，也走进了他们至死不渝的爱情故事。     

轻松一刻

和她不熟 布郎森夫妇结婚已有30年了。布郎森先生每天外出上班，他妻子则在家里操持家务。 一天晚上，布郎森太太羡慕地对丈夫说：“对面楼上搬来一对年轻夫妻，我注意他们很久了。那个帅小伙儿每天出门都要与妻子吻别，回家时也要亲吻妻子，他俩可真亲热呀!你为什么不能这么做呢？”     

幽默三则

不用找了 一对夫妇坐在出租车的后排。快到目的地时,丈夫问司机多少钱,司机说18元。妻子忙翻包掏钱。丈夫兜里正好有张20元,就掏出递给司机,顺口对一旁的妻子说：＂不用找了!＂     

性“惩罚”，好男人被妻逼成“黑衣色魔”

天津有一户居民，妻子下岗丈夫开出租车，生活窘迫。一次意外怀孕后妻子生下孩子，妻子对丈夫有怨气，从此以拒绝性生活惩罚丈夫，丈夫苦求无果，眼看要出轨，妻子想出“两全其美”的招数，与丈夫达成协议：丈夫如果每周交够足额的钱，就能在规定的时间与其同房。这样，一来可满足丈夫，二来激励丈夫拼命挣钱，为孩子的将来攒钱。     

记性差

丈夫：“老婆,广告上的这个女的是谁啊？”妻子：“你记性怎么这样差呀？我都告诉你多少遍了!”丈夫：“是吗？麻烦你再告诉我一遍吧。”妻子：“你给我听好了,我再说最后一遍——我不知道!”     

美国：学位有你一半，也有她一半

20世纪80年代有一首流行歌曲，叫“十五的月亮”，其中有句歌词唱道：“军功章上有我的一半，也有你的一半。”丈夫守边疆，妻子守空房，丈夫立了功，妻子没有功劳也有苦劳，当然要算上一份。其实，在现实生活中，这种妻子为丈夫作出牺牲的事不仅限于军旅家庭。有的妻子为了在经济上支持丈夫的学业而放弃了自己上学的机会。     

美国男子好福气 前妻提供“生活费”

长期以来,在美国,夫妻离异,法院判丈夫抚养妻子似乎是天经地义,没有人提出异议;然而,最近几年,事情发生了一些变化,离异男子也可以享受到前妻提供的“配偶费”。这一潮流正在改变着美国社会历来由男子养活妻子的做法。 据美《华尔街日报》报道,在美国,     

夫妻言行十忌

就妻子而亡: 1.责怪丈夫无用,常埋怨他的收入少,敦促他设法多赚钱。 2.经常批评丈夫缺乏进取精神。 3.不满意丈夫的朋友或家人,而又毫不隐瞒地在丈夫面前提起。 4.不断指责批评丈夫的“坏习惯”。     

绝不倒下!

一对年轻的夫妇在草原意外地遭遇车祸,为了不让昏迷不醒的丈夫被吃尸体的秃鹫啃啄,右腿骨折的妻子只有搀扶着丈夫不停地沐血同行。她绝不能倒下,否则,凶猛的秃鹫就会使她丈夫片刻间尸骨无存……     

收入对城镇双薪家庭时间配置的影响研究

运用中国家庭追踪调查2010年的数据,分析了非劳动收入、个人劳动收入和配偶劳动收入对双薪家庭中夫妻在工作日市场工作时间、家务时间、学习时间和休闲时间的影响.结果表明:非劳动收入的提高可以引起妻子学习时间和休闲时间的增加,丈夫休闲时间的增加;个人劳动收入的提高会导致自身的工作时间和学习时间增加,家务时间减少,并且对丈夫家务时间影响较大;丈夫劳动收入的提高会导致妻子的工作时间减少和休闲时间的增加,而妻子劳动收入的提高仅会引起丈夫工作时间的减少;教育可以减少夫妻的工作时间并增加学习时间和休闲时间,使家庭中家务劳动更倾向于共同承担.在此基础上提出适当提高合法非劳动收入和重视教育的对策建议.     

“不落夫家”婚俗透视

“不落夫家”是流行于我国桂西一带的少数民族婚俗。它的表现形式是：男女青年结婚,新娘不立即到婆家与丈夫居住,共同生活。而是回娘家居住,直至怀孕或生第一个孩子后,才到婆家长住。一般是婚礼之后,新娘已算男家的成员,每年大的节日,男家派出自家的女性,如母亲、奴隶姊妹或近亲到妻家激妻子回来,欢度节日,与丈夫同居,节日过后,妻子又回娘家住。此外春插秋收农忙也接妻子回来帮忙,农忙过后,妻子仍回娘家。妻子在“不落夫家”期间,社交活动仍与未嫁时一样,与男子对唱山歌,赶歌圩,行动仍是自由的。但也有些地区在参加公开社…