浅谈公务员的职业道德

道德是人们关于善与恶、正义与非正义、公正与偏私、光荣与耻辱的观念和行为规范的总和。职业道德是指从事一定职业的人们在其特定的工作或劳动过程中所应遵循的道德规范和行为准则。公务员是国家行政机关的工作人员,公务员的职业道德是公务员在行政管理工作中应遵循的道德规范和行为准则,它主要包括政治道德和一般道德。     

论道德与法制

党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，提出了努力提高全民族的思想道德素质的社会主义道德风尚的形成、巩固和发展，要靠教育，也要靠法制。一、思想道德建设是社会主义相神文明建设的核心所谓道德是一定社会为了调整人们之间以及个人和社会之间的关系所提倡的行为总和。它以善与恶、正义与非正义、诚实与虚伪、公正与偏私、光荣与耻辱等道德观念来评价人们行为并调整人们之间的关系。它通过人们内心的力量（即所谓良心）及社会舆论来达到调整控制自己行为，以符合一定社会的习惯和传统。…     

论道德的现实性与超越性

道德是以善、公正、人道、仁爱、诚信等观念调节人与人之间、群体与群体之间、个人与群体之间关系的行为规范的总和。这种行为规范蕴含着一定的道德观念,又凝聚成行为准则指导人们的道德活动。道德既具有现实性又具有超越性,表现在道德既反映现实又指向未来,既依据"实然"又指导"应然",既否定恶人恶行又引人向善。所以,道德便能成为一种实践理性,在人类社会中可以发挥出巨大的积极作用。     

儿童道德发展研究述评

道德是一定社会调整人与人之间关系的一种行为规范或准则,它和人们的现实生活密切联系,是人们在现实生活中调整人与人之间关系的尺度.儿童期是儿童产生参加社会生活的愿望,并形成最初个性倾向的时期.     

论师德

道德是人类社会特有的现象，是经济基础的反映，是人类精神文明一个重要组成部分，道德是通过人们的内心感受与社会舆论，调整人们之间关系的行为规范，起着经济、政治、法律、行政手段所不能起的作用。所以任何社会、任何阶级都非常重视道德建设。师德是职业道德的组成部分，是教师职业行为、品德规范。它通过善良与丑恶，高尚与卑鄙，诚实与虚伪，光荣与耻辱等观念，约束教师行为，调整教师之间、师生之间关系。     

浅议体育教学的美育功能

美育是以一定的美学理论指导人的审美实践活动,它能培养人们健康的审美观念与思想,陶冶人们的情操,提高人们感受美、鉴赏美以及创造美的能力。体育教学中的美育,就是在遵循体育教学和美的客观规律的前提下,满足学生的审美需要,增强学生的审美意识、审美能力以及在运动中创造美的能力,促进性格美、语言美、行为美、形体美,使学生的综合素质得到全面的发展。体育的美育功能主要表现在以下方面:     

论角色道德

角色是与人的一定社会位置相适应的行为模式。角色道德是调整角色之间以及角色与社会整体之间的利益关系的行为规范的总和 ,它具有伴侣性、角色化、类别化等特征。加强角色道德研究 ,有助于深化和丰富对职业道德的探讨 ,有利于强化人们的角色道德意识 ,促进角色道德教育与实践。     

略论社会主义道德的层次性

“层次”这个概念,反映着某一事物自身存在着高低、深浅、顺序、程度的区别。道德层次还意味着各层次之间有着相互从属、彼此渗透、相互联系和相互制约的关系。道德是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。社会主义道德作为一种新的规范体系,是社会向人们提出的伦理道德要求的总体,它理应包含有不同的层次。社会主义道德的层次结构,可以从不同的角度来进行划分。从道德境界的高低来春,笔者认为,可以分为如下四个层次:人类公共生活准则,社     

文艺与道德

文艺与道德是社会意识的两种不同形态 ,二者既相互联系 ,又有较大区别。文艺包含道德的内容 ,影响着人们的道德观念 ,道德以文艺为重要的传播手段。文艺是人类社会所特有的精神现象 ,是人们反映社会生活的有目的、有意义的创造活动 ,道德则是由一定的社会经济关系所决定的 ,以善恶评价为标准 ,依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维系的行为规范的总和。文艺忠实地反映人的道德品质和社会道德风尚 ,道德和政治为文艺的繁荣创造良好的环境 ,应当成为文艺与道德关系的发展方向。     

"为仁由己"的道德修养方法对现代道德修养的启迪

道德是一种社会意识形态,是一定社会调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。道德的特点是依靠社会舆论和教育的力量,使人们逐渐形成一定的信念、习惯、传统而发生作用。中国传统的道德修养方法"为仁由己"对现代道德修养具有十分重要的启迪意义。     

解析设计美

对设计美下一个确切的定义,反而掩盖了它独特、丰富的内涵.对设计美的认识与把握包含于相互对应的四个方面:从构成来说,设计美可划分为形式美、关系美和符号美三个理解层次;从接受关系来说,设计美具有静观、体验和理解三种审美方式;从动态过程来说,设计美显示出过去、现在和未来三种时态表现;从审美的主观形式来说,设计美存在着可知、可感和神秘三种状态.这四个方面的综合体现出设计美的规律,而这个规律就存在于人的客观活动规律之中.     

不可忽视的大学审美教育

美不仅在自然界明显地表现出来,而且越来越执著有力地进入了人的生活。每个人都接触美,需要美。审美就是欣赏人的智慧勇敢,灵巧和创造力,就是肯定自己的能力所在。通过审美可以使人们自觉地将社会的道德原则,行为规范转化为个人的内心信念。因此,审美教育是思想政治工作中的一项     

论商品包装道德功能

商品包装道德是调整一切与商品包装活动发生关联的人们之间及其与社会、自然之间关系的行为规范的总和。商品包装道德功能是指商品包装道德体系所具有的属性,它以道德自律和实践精神为特征,是一种非制度化的内在力量,在商品包装活动中承担特定的任务,完成特定的职能。商品包装道德功能具体体现为认识功能、调节功能、评价功能、教育功能、平衡功能等。     

审美现象新探——兼评关于审美现象的若干说法

审美现象不是自然现象而是文化现象,不是物质文化现象而是精神文化现象;审美现象是真与幻、虚与实、确定性与非确定性的统一;审美现象相关于主体而非主观的心绪、情感、感性观念,相关于客体也非客观的实体。审美的秘密可能隐藏于主体客体之间——存在于主体客体之间的关系之中,存在于两方面互动关系所生发的意义之中,表现于那可感受、可体味的意义、意蕴、意味之中,或者可以说就是那可感受、可体味的意义、意蕴、意味。     

注重道德 树人成材——伦理学札记

<正> 高尚的道德情操是社会主义精神文明的重要内容。雷锋式的共产主义道德品质能给人志气,给人力量,展示光明,激人奋发,是铸造美好心灵的基础。道德是一定社会调整人们之间以及个人和社会之间的关系的行为规范的总和,是属于社会意识的范畴。道德不仅表现为由一定时代和一定社会的经济基础所决定而表现出来的风俗习惯,还表现在个人品德方面,从而形成个人的道德品质。道德产生的较早,在人类社会出现阶级和国家之前,就已经有了原始的朴素的道德     

论齐鲁文化中美德因子的地域效用

作为人类社会特有的两种事象,文化与道德产生于人类认识与改造世界的物质活动,同时又指导着人类的实践活动。探索文化之中的道德因子,厘清齐鲁文化与道德建设之间的密切关系,不仅能够强化人们对传统文化的体认,更重要的是能够为深化美德山东建设,构建和谐社会开辟新的研究路径。     

席勒美学的现代性意义——重读席勒的《审美教育书简》

《审美教育书简》不是一部系统的理论著作,但通读全篇,感到仍有一个"隐系统"存在于其间,它对美与艺术的本质、人性的本质、人性与其时代、社会之间的关系等问题都提出了自己独到的看法,其中心问题是人的全面和谐的发展,其核心则是使艺术和审美从科学与道德领域区别开来的审美游戏本体论。     

试论道德与哲学的相互关系

道德和哲学,前者指一定社会调整人们之间及个人和社会之间关系的行为规范的总和,后者则是关于世界观的理论体系,看起来两者的差别很大。但是,道德和哲学都是人类社会上层建筑的意识形态部分,都是反映一定的经济基础并为经济基础服务的,都具有历史性、继承性及能动性等等基本特征,在阶级社会里也都具有阶级性。作为两种不同的社会意识形式,两者是既相区别又相联系的。搞清道德与哲学相互间的内在联系,这对于进一步搞好共产主义道德教育也有着重要的意义。这里,我想就此谈点肤浅的看法,就教于大家。     

壮族音乐艺术的价值特征研究

壮族音乐文化是壮族古代文明的重要表现形式.壮族音乐文化价值特征主要表现在渲染情绪,交流思想感情;娱乐消遣,表达人们的审美享受;传承壮族文化;宣传、引导社会道德与行为规范,促进社会的整合.     

科学的道德义蕴与道德规约

科学与道德是人类观念文化的两种不同形式。科学作为人类反映客观世界发展规律性的知识体系,以真为目标追求,具有认知功能;道德作为调整人与人、人与社会乃至人与自然之间的关系的行为规范,以善为目标追求,具有规约的功能。科学与道德是有区别的,但确认这种区别,并...