川“流”不息 蜀地钩沉

正[古蜀国的兴与哀落] 在四川的称谓中,"蜀"是最古老、最具影响力的,至今仍与"川"字共同作为四川的简称。"蜀"之名最早见于甲骨文,传是因古蜀王教民桑蚕,"蜀"代表了"桑中虫"的意思,四川是中国最早养蚕的地方。四川有人类活动的历史可以追溯到200万年以前,四川     

四川区域文化特点及成因分析

充分认识、了解和研究、探索四川区域文化的特点、形成、发展与价值,对于发挥四川区域文化的优势,弘扬四川先进文化的精神,加速四川现代文化发展,落实四川省委、省府提出的“建设四川文化强省,促进四川精神文明建设”都有重要的理论与现实意义。一、四川区域文化的特点四川是中国文化大省,四川区域文化灿烂辉煌,优势突出,特点明显,地位重要。1、区域文化的独特性四川在中国主要属于巴蜀文化区,其地域包括今四川和重庆。巴蜀文化具有强烈的本土特色和浓厚的地方风格,集中表现为“川”字号和“蜀”字号等文化品牌,如川菜、川茶、川酒、川药、…     

作为女性艺术的白族扎染研究

就扎染相关文献来看,不论是著作、学术期刊论文还是报纸杂志,大都集中于美学、服装设计、扎染工艺和非物质文化遗产保护等几大方面,主要针对扎染的工艺制作、图案造型、审美特征、传承发展进行较为深入的理论探讨。绝大部分成果停留于扎染工艺或者扎染作品本身,基本忽视了扎染背后的从业者群体,然而这一群体中占绝对地位的是女性。从人类学的角度,关注扎染作为女性艺术的一面,是该文章在其他研究成果基础上需要弥补的一点。     

为了唤醒“沉睡的土地”四川探寻节约集约用地之路

正厚土传新业,蜀水播芳华。在许多人眼中,四川自古以来就是物产丰富、土地肥沃的天府宝地。土地作为基础性配置资源,在四川由一个传统的"农业大省"向"工业强省"的跨越中起着至关重要的作用。正所谓"其兴也勃焉,其亡也忽焉",土地问题处理得当与否,不仅关乎着经济发展的战略全局,更关系到跨越目标的实现和巴蜀大地的兴衰。近年来,四川进入城镇化的快速发展通道,一方面彻底     

浅谈苍南夹缬的图案纹样

民间艺术中浙南夹缬作为一项古老的民间印染技艺,其图案的发展和演变有着深厚的意义。本文通过对对浙南夹缬图案进行分部,分时期的研究,达到让更多的民众了解浙南夹缬图案,了解民间图案中所蕴含的民俗的作用。     

浅析扎染艺术在现代服装面料中的应用

文中通过对传统民间工艺的扎染制作方法进行阐述,结合现今服装面料需要具有民族特色的服装设计表现语言,从而分析出扎染工艺在现今服装面料设计中有着非常重要的地位.     

扎染艺术课程教学法探索与思考

扎染艺术课程是艺术设计专业的基础课程,其作为多种工艺的结合体具有很强的综合性和实践性,同时随着现代社会精神追求的不断提升,传统的扎染艺术课程教学法的弊端逐渐暴露出来,无法培养出与行业需求相吻合的人才,导致专业人才培养与市场需求以及行业未来发展出现了脱节现象,这对扎染艺术的发展以及艺术设计专业的发展都是非常不利的。因此,本文结合目前的行业需求以及社会的主流发展方向,对扎染艺术课程教学法进行了深入的探索和思考。     

扎染艺术在现代室内装饰设计中的应用

扎染具有独特的民族艺术魅力,也是值得我们珍视、继承和发展的一份宝贵的民族文化遗产,在室内装饰风格日益发展的今天,扎染以其独特的晕色肌理效果、淳朴自然的风格深受人们喜爱,将现代审美理念与传统扎染艺术特色相结合能够展现出另一种风貌,也为现代室内软装饰设计开拓了新思路.     

浅析扎染画现状及未来发展

扎染画,顾名思义就是利用扎染这种艺术形式创作出来的作品,它不仅具有收藏价值,还具有独特的艺术魅力。扎染画的出现使得我们对几千年传承下来的艺术能够更好的传承与发展。     

《中国蓝夹缬》

夹缬曾是唐代流行的印染工艺，敦煌莫高窟彩塑菩萨所穿着的便是夹缬彩装，英国大英博物馆、日本正仓院等也都有少量实物作为“国宝”珍藏。自明代以后。夹缬的工艺设计及制作样式渐不为世人所知。上世纪末，夹缬尚存浙南山区的消息传出后，很快引来国际印染界的关注，2003年，日本专门开辟了一条“中国蓝之旅”文化旅游专线。     

全国首家志愿者敬老餐厅在津揭牌

5月27日，由全国最大的敬老志愿者组织寸草心志愿者联盟指导管理的全国首家志愿者敬老餐厅’在天津蜀渠老四川菜馆揭牌。志愿者和老年人凭证明就餐可获8．8折优惠，百岁老人过生日还会获赠蛋糕。     

艺术染整的现状研究

艺术染整,狭义上是扎染、拓染、转移压皱、丝网印花、即兴喷绘、涂鸦式绘制和拔色等新兴手工工艺集群的总称,即在各种纺织面料和成衣上,运用现代印染科技、数码技术和扎、缝、包、染、喷、绘、拓、刷、雕、压等多种特殊工艺手法,创造出区别于工业印染审美特征的平面和立体,单色和多色交融的具有丰富艺术表现力的后整理技术.本文通过介绍各国扎染来诠释其染整的艺术性。     

扎染之乡——周城

周城,云南省大理白族自治州所辖的一个小村庄,是海内外闻名遐迩的扎染艺术之乡。生活在这个村子里的白族妇女聪明过人。从明末清初开始,她们便用来自大自然的植物——板蓝根为染料创造出青里带翠、凝重素雅,集文化、艺术为一体,充满浓郁民族风味的传统扎染工艺制品。     

文翁:倡教兴学,郡国之先

说起治蜀名臣,我们不能不提到对蜀地乃至整个中国教育作出卓越贡献的文翁,不能不说说"文翁化蜀"。在都江堰博物馆陈列的历代治蜀名臣塑像中,文翁位列第一,还在诸葛亮之前。     

古今妙联赏析

对联言简意深，对仗工整，平仄协调，是我国特有的文学形式之一，与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱，故又称“楹联”。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。据成书于宋代的《蜀祷杌》记载，蜀灭亡前一年岁除日，五代后蜀主孟昶，命学士幸寅逊撰词，昶以其非工，     

天下四川 中国的避难所

正借蜀地而立国四川险要的地形条件,闭塞的交通,沃野千里的富庶,历来是建国基础和国家的避难所。据《史记.苏秦列传》记载,苏秦游说秦惠王时说"秦四塞之国,被山带渭,东有关河,西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也。"这是史料中第一次以天府来称谓四川。。公元前316年,秦国开始了兼并六国,统一天下的战争准备。在先伐蜀还是先韩的战略选择中,秦大夫司马错与张仪有一场精彩的辩论。司马错     

文翁:倡教兴学,郡国之先

说起治蜀名臣,我们不能不提到对蜀地乃至整个中国教育作出卓越贡献的文翁,不能不说说"文翁化蜀".在都江堰博物馆陈列的历代治蜀名臣塑像中,文翁位列第一,还在诸葛亮之前.     

大理巍山彝族扎染浅谈——以云南大理巍山三彝扎染厂为例

扎染是中国一种古老的纺织品染色工艺和一种传统的民间工艺艺术形式,深深地扎根在我国的山间僻壤。并由于各民族各地区文化的差异,形成了多种具有地方特色的流派和艺术风格,散发着独有的艺术魅力,折射出广大民众的审美心理和文化趣味。     

天下四川 四川“格局”

【地理格局】四川地跨四川盆地、青藏高原、横断山区、云贵高原和秦巴山地五大地貌单元,地貌类型复杂多样,地形起伏巨大,以多山和多高原为其特色,自然景观雄、奇、险、秀、幽、野、古、绝。四川毗邻陕西、重庆、云南、西藏、青海、甘肃、贵州7个省区;幅员48.5万平方公里,面积略小于法国:人口近9000万,与德国相当;辖21个市(州)181个县级行政区。四川林地面积居我国第3位,是"熊猫的故乡",红原、若尔盖草原是中国五大     

漫话酒联

对联又称楹联。《尔雅》上说:“楹者,柱也。”最初的对联就贴在门前二柱上,后来移至门上,故又叫作门对、门联。对联源于我国古代文学中的对偶句,但真正的对联始于五代。宋张唐英《蜀梼杌》载,五代后蜀主孟昶,除夕令学士辛寅逊题桃符板于寝