皎然建安文学观新论

学界评价皎然时,大多以为皎然对建安文学持贬抑态度,实际上,皎然是追慕建安文学的,这在他的高逸观、对谢灵运的评价,以及在他自己的创作中均有不同程度的表现。他对建安文学的批评性意见,是建立在客观、公正基础上的。     

文学的自觉与消沉——建安文学三题

建安时代是文学的自觉时代。这主要表现为文学观念的转变,文学理论的产生和文学创作的自觉。正是有了这些变化,建安文学才引起了论者的高度重视。然而,作为建安文学的重要组成部分的公宴、游仙、隐逸及其相关的问题,却被有意无意地忽略了,理由不外     

建安文学在当时的传播

<正> 在异采彪炳的建安文坛上,有许多优秀的文学作品。这些作品在当时是怎样传播的?传播的范围有多大,它们的传播又怎样影响了当时文学的发展?这些就是本文想要探讨的问题。一建安文学产生以后,同其他时期的文学一样,也是通过一定的途径得到传播的。从现存有关资料来分析,建安文学在当时传播的主要途径有以下几条:     

建安诗风的旧说与己见

建安文学研究可分为古代和现当代两个时期.古代建安文学研究几乎与建安文学创作同步进行,这主要表现为诗人之间的互相品评评论.较有系统的是曹丕的《典论·论文》、《与吴质书》等.曹丕等人既是诗人,又对别的诗人颇为了解,他们的评论具有珍贵的史料价值.六朝时期,陈寿、沈约、挚虞、颜延之等均极重视建安文学,特别是刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》对建安文学作了精辟的论析,一些观点被后人视为定评.唐代的王通、骆宾王、陈子昂、李白、杜甫、元稹、皎然、李商隐、吴兢等诗人、学者对建安文学都有独到的见解.宋元明清时期研究继续深入.主要表现有:其一,涌现出大量诗话,对建安诗人及其诗作从不同侧面进行评论.著名的     

俞绍初先生学术成就述评

俞绍初先生是我国知名的古籍整理专家、建安文学研究名家、文选学研究大家,其学术成就主要集中在建安文学研究、江淹研究和文选学研究三大领域。俞先生的建安文学研究基本围绕作家生平事迹考辨与作家文集的辑校编纂这些基础工作展开,重点集中在曹植和建安七子的研究上,不仅为建安文学研究提供了较为丰富的作家生平、思想乃至创作等方面的资料,而且为建安文学研究提供了较为理想的文本。其研究成果不仅是新时期建安文学研究的标志性成果,也为后人进行建安文学研究奠定了坚实的基础。其江淹研究成果主要体现在对江淹作品的整理与江淹年谱的编纂。俞先生的文选学研究是其最近20多年用力最勤的地方,与"新选学"的发展基本同步,是"新选学"研究的缩影和代表。     

建安文学自觉的性质和意义

<正>一部中国文学史,从"诗三百"开始发端,到建安时代,已经经历大约1600多年的时光,为何说到建安时代才开始了文学的自觉?此前的文学史,我们听说过所谓中国诗歌的三次高潮的说法,第一次就是建安诗歌,接下来是唐诗和唐宋词。这一表述,给予了建安诗歌极高的地位,也是与中国文学自从建安文学开始自觉的说法是相通的,但仍然未能说清楚为何建安诗歌成为中国诗歌史的第一次高潮。可以说,建安曹魏时代,是中国文学史一个重要的转折点;甚或可以说,是中国诗歌史的第二次发生的时代,是文学的、审     

加强我省古代文学地方特点的研究

在我国古代文学的发展历程中,有南北之分,它们呈现出不同的风貌。而在北方文学中,我省古代文学又表现出强烈的地方特点。本文拟通过对河北古代文学发展轨迹的描述,试图探讨它的地方特点的形成及其条件,它的历史变迁及其成就,它在今天的意义和价值,从而提出我们今天对这种历史传统所应取的态度。至于对河北古代文学地方特点的“横向”分析,留待他文。 古代文学既然是一定社会历史生活的反映,就必然具有时代的特点和地域的特征。我们过去比较注意文学与时代的关系,这无疑是正确的。但是,要将这种研究深入下去,就不能不注意它的特殊性,其中一个很重要的方面,就是应该注意古代作家作品的地域性特征。对此,我们还认识不足,重视不够。应该指出,加强这方面的研究,并非就是提倡狭隘的地方观念,也绝非鼓吹“地理决定论”。因为,社会生活作为一个不断发展的历史过程,总是在一定的地域内进行的。我国由于地域广阔、民族众多、     

建安士人迁徙与文风新变

建安士人频繁的迁徙是由多方面原因造成的，其表现形态也因人而并。建安文学中的清怨文风与骨鲠之气的形成，在一定程度上受到士人迁徙的影响。士人在迁徙过程中的交流，促进了地域文学的交融，同时也深化了文学理论的自觉与人物品评的发展。     

曹丕“文气说”文学史意义的历史透视

曹丕"文以气为主"观点的提出,既是对建安之前文人以"气"阐释文学艺术传统的继承,又是对前代文人对"气"与文学艺术关系认识的总结,也是对建安时代文人文学创作风习和评论文学风习中"气"与文学艺术关系认识的概括。它不仅表明了曹丕在建构理论形态的文学观念上所达到的新的理论高度,并且还蕴含着他对以前文学观念承继基础上的创新,开启了以文学本身的价值来评价文学的新风尚,在我国古代文学发展史上具有重要的价值意义。     

西晋文学与建安文学承传关系论

西晋文学与建安文学承传关系论（新加坡）王力坚中国文学史上有一个很值得注意的现象：尽管西晋文学在时间上紧接着正始文学而来，但后人在论及西晋文学时，却很少讨论酉晋文学与正始文学之间的关系，反而更多地将西晋文学与前一阶段的建安文学联系起来：“曹子建、陆士衡...     

从三曹的诗风看“建安风骨”的嬗变与发展——兼论曹植的文学史地位

当今中国古代文学史界,凡论及建安文学的风格,无不推崇“建安风骨”;论及建安文学时期的代表诗人,无不推举曹操、曹丕和曹植父子三人;而论及其中“最杰出”者,又无一不推举曹植。然而,若把三曹各自的诗风,分别与“建安风骨”这一文学时代风格作比较,却又发现不少难以协调一致的现象。为什么会出现这种情况?笔者认为,结症就在于对“建安风骨”的认识与解释上。     

论曹植的政治悲剧及其对创作的影响

一建安时期，是我国文学史上“文学的自觉的时代”，这一时代的文学成就，在两千年后的今天，仍然放射出灿烂的光辉。而曹植，就是这一时代文学的杰出代表。钟峰在描述建安文学的盛况时指出：“曹公父子，笃好斯文；平原兄弟，郁为文栋；刘帧、王某为其羽翼。”①充分肯定了曹植在建安文学中的骨干地位。曹植，字子建，曹操第四子，天性聪慧，少年时即通声律，善歌舞，精跳丸击剑，“世间术艺，无不毕善”②尤长于文学，十余岁即“善属文”；著述甚富，赵幼文的《曹植集校注》，载其流传下来的诗、赋、书、论、表、章、颂、赞及其它文共有二…     

建安文人文学品评的特征

建安文人的文学品评是古代文学发展史上第一个文学品评高峰,与前此相比,呈现着鲜明的特征:其一,绝大多数文学品评是对建安时期作家作品的品评及对自己创作体验的描述,彰显出强烈的当代意识,真正具有了品评文学的意义;其二,较少受政治的干预,保持了文学品评本身相对的独立品格;其三,有一个迅速深化、由量到质的跨跃式发展的过程。     

建安风骨和盛唐气象——士人生存智慧与古典诗歌的两次高潮

中国文学 ,最具阳刚精神文化倾向的有三个时期 ,即春秋战国、建安时代及初盛唐 ,造成这种文化与诗歌现象的原因便是士人的普遍精神解放。这种精神解放的背后又是以人才制度的改良与优化为依托的。春秋战国时代是中国士人的首次觉醒期 ,也是阳刚精神的母体。汉末建安继承了这种人文精神 ,并使之文学化、抒情化。建安文学标志着中国士人生存智慧的再度激活。初盛唐则融合了春秋战国的尚力精神和建安时代的诗歌传统 ,建立了新型的阳刚文化。所不同的是 ,这种文化选择以完全的诗歌革命为形态 ,创立了古典诗歌的最高人文典范。     

建安文学:从思想对话到文学批评

汉朱建安文学的繁荣,一个显著亮点便是文坛领军人物曹氏父子与建安文士进行坦诚的思想对话,对话广泛涉及文学的价值观念、文士的才性等问题.在思想对话中,各种文学批评的话题得以充分展开,氛围得以活跃,形成了以书札体为特色的批评文体.建安文学批评的观念与形态与两汉帝王的居高临下的权力话语形态大为不同,在一定程度上复兴了先秦时代士人的人文精神,从而启迪了后世中国文学批评的精神与方法.     

建安后期文人创作中再现式表现意识的自觉

在我国古代文学发展史上,建安后期文人在文学创作中对前代作品的借用是一个重要转折时期.这不仅表现为这批文人在创作活动中借助前人作品表情达意更为普遍、意识更加自觉,而且彰显出他们的情感变化及对文学本质的认识日益深入.建安文人对文学情感特征的理解和把握进入了一个质的飞跃时期,他们开创了借助前人作品抒情达意的新时代.     

魏晋南北朝妇女对学术文化的贡献

<正> 魏晋南北朝号称乱世,在学术文化上却是一个大放异彩的时代,而广大妇女所起的积极作用和作出的杰出贡献是不容忽视的。笔者特撰此文,略作论述。一魏晋南北朝妇女对学术文化的贡献首先表现在文学上。从汉魏之际到南北朝,从建安文学到“永明体”的产生,各个时期都有其杰出的代表人物,各种文体的发展均有其一份功绩;她们创作了大量的诗、赋、铭、颂、诔、赞、书、疏,撰写了一批文集,给后世留下一份珍贵的文学遗产。建安年间被历代作家誉为中国文学的黄金时     

《东晋文艺系年》评介

<正> 张可礼先生继《三曹年谱》、《建安文学论稿》、《建安诗歌选译》等论著之后,最近又推出一部功力深厚的新著——《东晋文艺系年》(山东教育出版社1992年7月出版)。张先生是著名文学史家陆侃如先生的高足。陆先生认为要搞文学史研究,第一步要做朴学工作,第二步要做史学工作,第三步要做美学工作。细察张先生治学的根基和路数,可以看出受陆先生此“三部曲”影响颇深。前些年搞建安文学,他重点先搞了一部《三曹年     

浅论建安散文的艺术特点

<正> 在我国古代文学史上,建安散文与建安时期的诗歌、辞赋一样,闪耀着奇光异彩.建安散文主要是一些章、表、书、檄、奏、疏之类的文体,它们虽然还不是纯文学性质的散文,但是,这些文体中却比前代具有了更为浓厚的文学性,它们和同时期的诗歌、辞赋一样鲜明地体现着建安时期"文的自觉"的时代特征.本文试就建安散文艺术方面的特点谈些粗浅的看法.     

先秦文学导读

从上古至秦统一以前这一阶段的文学，习惯上称为“先秦文学”。这个时期的文学，处于我国古代文学发生发展的最初时期。文学是社会现实生活的反映。我国的先秦文学，产生在我国的原始社会、奴隶社会和秦以前的封建社会初期阶段，它形象地反映了我国上述几个社会时期的人们的现实生活和精神面貌。作为发轫时期的文学，它自有独特的风貌和显著的特征，并以其辉煌的成就光耀后代。马克思称赞“希腊的神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”，“而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本”（《（政治经济学批判）导言》）。产生在原始社…