习近平对毛泽东赶考话语的继承和发展

在中国共产党的政治话语中,“赶考”是中国土生土长的概念。毛泽东在总结李自成所领导的农民革命的兴衰成败中提出赶考话语,并提出“我们决不当李自成”,坚持“两个务必”。习近平高度重视毛泽东提出的赶考话语,提出走好新的赶考之路,坚持“三个务必”,以党的自我革命引领社会革命。习近平以史为鉴,继承和发展了毛泽东的赶考话语,体现了马克思主义中国化的“第二个结合”。     

封面故事之三 面向未来的赶考 习近平总书记指导河北省党的群众路线教育实践活动回访记

65年前的今天——1949年3月23日,西柏坡,一个特殊的历史节点。土坯房前,老槐树下,握别依依不舍的父老乡亲,毛泽东率领中共中央机关动身前往北平。春风料峭,朝阳流金。毛泽东面带微笑,大手一挥：“进京赶考去!”2013年7月11日,同是西柏坡,同是一个重要的历史节点。     

中泰建交岁月里的中国巨人

中国与泰国的关系特别富於喜剧色彩。这是毛泽东、周恩来、邓小平等国家领导人呕心沥血、精心培育的结果。印年代中期，周恩来力排障，消除表国方面的重重疑卢，强调：我们绝不干涉别国内政50年代时，台湾当局勾结西方敌对势力竭力挑拨中泰关系，使泰国对中国有诸多误解，周恩来不得不下大力消除泰方的种种误会。1956年2月上旬，泰国人民促进友好访华团来到北京，周恩来总理多次接见并回答提问。团长乃贴·触的努七对周恩来素怀敬仰之心，一见面就迫不及待地询问：“周总理，傣族自治州同‘自由泰’是什麽关系？”周恩来认真解释说：“我们…     

毛泽东加强执政党党风建设的历史经验

党风问题是关系到党和国家是否变颜色的大问题。在执政的新形势下,毛泽东在如何解决党风问题方面进行了艰辛的探索,不仅使当时的党风在短时间内大有好转,而且为新时期执政党的党风建设积累了丰富的经验。这些经验归纳起来主要有以下几个方面。一认识深刻,常抓不懈中国共产党取得全国政权后,党内外不少人士曾经担心,共产党执政后会不会发生腐化。毛泽东同志也曾担心共产党能不能顺利接收和管理好城市,能不能经得起城市灯红酒绿的考验,能不能经受住胜利和权力的考验,为此他曾把进北平称作进京“赶考”。毛泽东的担心并非是多余的。随着政治生…     

从实际出发加速宁夏经济发展

《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“要切实帮助少数民族地区发展经济文化”,这是实现我国社会主义现代化的一项重要战略任务。毛泽东同志说过:“我国少数民族人数少,占的地方大。论人口汉族占百分之九十四,是压倒优势……。而土地谁多呢?土地是少数民族多,占百分之五十到六十。我们说中国地大物博,人口众多,实际上是汉族‘人口众多’,少数民族‘地大物博’,至少地下资源很可能是少数民族‘物博’”(毛泽东《论十大关系》)。周恩来同志讲:“应该认识清楚,如果不把我们的祖国建设成为一个现代化的社会主义国家,是不能摆脱贫困落后     

发扬一二九运动的革命精神

在中国近代史上,一二九运动是继五四运动之后又一次具有伟大意义和深远影响的青年运动。毛泽东同志在1939年12月延安各界纪念一二九运动4周年大会上作了题为《一二九运动的伟大意义》的讲话。他说:“至于一二九运动,它是伟大抗日战争的准备,这同五四运动是第一次大革命的准备一样,‘一二九’推动了‘七七’抗战,准备了‘七七’抗战。”1935年12月9日,北平广大青年学生,按照北平市大中学生联合会的决定,在滴水成冰的气候下,不顾国民党政府的戒严令,冲破被警察当局堵住了的校门,举行抗日救国请愿游行。向国民党政府军事委员会北平分会委员长何…     

实事求是——毛泽东哲学思想的精髓

毛泽东同志把马克思主义哲学运用于无产阶级政党的全部实践活动,一贯倡导实事求是、从实际出发、理论联系实际,在中国革命的长期艰苦奋斗中形成了一条具有中国共产党人特色的辩证唯物论的思想路线。他把“实事求是”这个古老的思想命题,作了辩证唯物主义的科学规定,指出:“‘实事’就是客观存在的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”经过这样的改造,就赋予它崭新的含义,从而使它成为马克思主义哲学的基本命题。邓小平同志说:“毛泽东思想的基本点就是实事求是,就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字,毛泽东思想的精髓就是这四个字。”他还说:“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。”这不但指出了“实事求是”在毛泽东思想中的重要地位,也指明了“实事求是”是党的思想路线的核心。     

“实事求是”是毛泽东思想的精髓——学习《邓小平文选》

《邓小平文选》的出版,是我国政治生活中的一件大事,也是我国理论界的一件大事。在《邓小平文选》中,贯串着一根红线,这就是“实事求是”。 “实事求是”是毛泽东同志提出来的,他在《改造我们的学习》中说:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”     

别害怕，有我在

美丽邂逅 2009年3月，大三学生张文岳在君山一家餐馆用餐，瞧见对面餐桌边的一个女孩，手里拿着菜谱，看着旁边的服务生发出“啊”的一声叫喊。 张文岳走过去，关切地问：“怎么啦，不舒服吗？”女孩用生硬的汉语说：“你看，黄牛在我们国家被称为‘神牛’。黄牛的眼睛是‘日月神’，黄牛的奶为‘圣海’。他给我推荐青椒炒牛肉，还说是黄牛肉。”     

“合二而一”论是对抗唯物辯証法为資产阶級服务的哲学

一正当国际无产阶级革命事业蓬勃发展,国内社会主义革命不断深入,取得伟大胜利,我们党和毛泽东同志,非常强调向人民宣传“一分为二”的辩证法的时候,杨献珍等同志却大讲“合二而一”,同党唱对台戏。黎明同志也说什么“‘一分为二’讲的太多了”,“‘合二为一’讲的太少了”;艾恒武、林青山同志则说:“‘合二而一’正是表达了辩证法的最基本规律——对立统一规律”。杨献珍同志认为“合二而一”就     

周恩来外交趣闻

周恩来总理不但雄才大略，功追日月，而且在外交上机敏过人，时刻捍卫祖国和中华民族的尊严。“派克”笔一次，周恩来率领我国政府代表团参加一个国际会议，在签署一个文件时，一名眼尖的B国记者发现周恩来用的钢笔是“派克”笔，似乎发现了新大陆，乘机问道：“总理阁下，听说贵国‘英雄’笔等早已赶上了‘派克’，您为什么还偏爱‘派克’呢？”周恩来环顾一下四周，淡淡一笑道：“这支笔是中国人民解放军一位战斗英雄送给我的纪念品。今天，我要用它来签署一个和平的文件，我想是不无意义吧。”“哈哈……”全场顿时活跃起来，B国记者双…     

谈先秦儒家“修己”思想的人性论基础

谈先秦儒家“修己”思想的人性论基础王钧林我曾经在一篇文章中讨论过先秦儒家的“修己”思想，指出：“从孔子提出‘修己’思想，到孟子作《尽心》篇以强调‘修心’，再到苟子著《修身》篇以强调‘修心’，最后到《大学》作者以无党无偏的‘正心、修身’说综合了孟苟两家...     

新思维,新视野,新成就--《毛泽东早期伦理思想研究》读后

在当今国际形势风云变幻,各种文化思潮相互激荡,国内改革和社会转型使人们的思想价值观念发生重大变化,出现诸多伦理困惑的时代背景下,重新审视和探寻毛泽东早期的思想轨迹和伦理探索,无疑对当代中国的道德建设具有重要的启迪。李文斌教授所著的《毛泽东早期伦理思想研究》正是基于这样的目的,正如他在该书的“前言”中所说的“研究毛泽东早期伦理思想发展和转变的过程,或许可以给当代大学生的‘三观’、‘三德’‘三个主义’、‘三个代表’重要思想的教育提供某些有益的启示。”其实,这是作者的自谦之词,具有启示意义的不是“或许”,也…     

主观能动作用浅议

毛泽东同志在《论持久战》中说:一切事情是要人去做的,要“做就必须先有人根据客观事实,引出思想、道理、意见,提出计划、方针、政策、战略、战术,方能做得好。思想等等是主观的东西,做或行动是主观见之于客观的东西,都是人类特殊的能动性。这种能动性,我们名之曰‘自觉的能动性’,是人之所以区别于物的特点。”在这一段话里,毛泽东同志把自觉的能动性归结为两个方面的内容:一个是认识客观世     

驳“孟子‘僻违无类’”说

在我国思想史上,先秦思想家荀子曾经说子思、孟子“僻违无类”,此说对后世颇有影响。例如侯外庐等所著《中国思想通史》就明确提出了孟子在逻辑上使用的是一种主观主义的比附方法,“在这种方法里,虽然貌似‘类比’……,而实则全然为一种‘无故’、‘乱类’的恣意推论”;认为荀子说思孟“僻违而无类”,“此‘无类’二字,确足以概括思孟学派逻辑思想的特征”(侯外庐、赵纪彬、杜国庠著《中国思想通史》第     

两个母亲

路路的妈妈说：“欢迎,欢迎!” 路路说：“姑姑,你好!表弟,你好!” 妈妈说：“路路,问候表弟说‘你好’,这是对;问候姑姑说‘你好’,就不对了。”     

实事求是的伦理内涵──邓小平对实事求是内涵的新揭示

实事求是的伦理内涵──邓小平对实事求是内涵的新揭示毛泽东同志在揭示“实事求是”的涵义时指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”（《毛泽东选集》第３卷，第８０１页）这是对实事求是“真”的...     

“一国两制”构想的形成及意义

“一国两制”构想的形成,决非一蹴而就。早在五十年代初,毛泽东就提出了关于和平解决香港问题的“八字方针”及“两种制度和平共处”的思想;周恩来提出了关于和平解决香港问题的“五条方针”及“三个不变”的思想、八十年代初,邓小平继承和发展了毛泽东和周恩来的重要思想,集中全党全国人民的政治智慧,提出用“一国两制”解决香港问题的伟大构想。这个构想为马克思主义国家观增添了新的内容,具有重大的理论意义和现实意义。     

论毛泽东用事实说话的新闻观

用事实说话是毛泽东同志一贯的新闻思想.多少年来,毛泽东同志的这种新闻观像大海中的灯塔,一直照耀着我们新闻工作者的里程.1925年12月,国民党中央宣传部的机关刊物《政治周报》,终于在广州诞生了.作为《政治周报》主编的毛泽东同志,在该刊公开发行的《政治周报发刊理由》一文中,他第一次公开且明确地阐明了自己一个新闻观点:新闻报道要用事实说话.毛泽东同志在文中指出:“我们反攻敌人的方法,并不多用辩论,只是忠实地报告我们革命工作的事实.敌人说:‘广东共产’,我们说:‘请     

浅谈毛泽东的文学造诣

当越来越多的有关毛泽东的生平、业绩的论评文章涌向我们的时候，当国内外都在细心揭示“走下神坛”的毛泽东真实面貌的时候，我们发现，实际生活中的毛泽东，远比当年人们盲目“狂热崇拜”所认识到的伟大得多。“毛泽东是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家”。这是中国共产党实事求是、高度概括的结论。美国的“B·特里尔”先生换了一种说法：‘毛是中国的马克思’，‘至少是集五种角色于一身的人’。‘他是点燃全国反抗烈火的农民运动的组织者、军事统帅、豪放不羁的浪漫诗人、用予马克思主义一种新的东方伦理…